Bedsteforældre for Asyl


Forside > Taler  

Taler 

 

Ved Demonstrationen på Nytorv d. 6. september 2011 arrangeret af Bedsteforældre for Asyl og Et anstændigt Danmark

Klaus Slavensky, redaktør og forfatter

Tale 6.9.2011

 

Når man står så tæt på Domhuset og lovens lange arm, er det nærliggende at begynde med at konstatere, at klokken er 16:10 og dét er et tidspunkt, som er værd at huske, fordi vi står her.

Vi står her, for at huske på ordet anstændighed, for at vise solidaritet med nogle af de svageste og mest forladte og ensomme skæbner i Danmark.

Kl. er 17:11 og vi står her på vegne af de ca. 3.200 asylansøgere der er indkvarteret i Røde Kors’ asylcentre, annekser og særlige boliger. Skæbner, der primært kommer fra Afghanistan, Syrien, Iran og Rusland. Og som gennemsnitligt opholder sig i landet i 566 dage, men hvor mange sidder på såkaldt tålt ophold, og sidder der med min afdøde kollega, asylekspert Kim Kjærs ord: ”indtil de bliver båret ud af Sandholmlejren med benene først”.

Kl. er 17:12, og vi er her for at minde det officielle DK om at selv om gentagne, umenneskelige stramninger af udlændingelovgivning har fået antallet af asylansøgere til at falde, og til at flere sendes tilbage til andre EU-lande og til at antallet af afslag også stiger, så er det ikke kun paragraffer, økonomi eller pigtråd og barakker det drejer sig om, det er mennesker, der har krav på en behandling der er i overensstemmelse med de grundlæggende menneskeretlige principper og standarder.

Det er mennesker, som flygter fra områder præget af vold og væbnede konflikter, og som desværre ikke længere kan opnå en effektiv beskyttelse i DK. De må, og igen citerer jeg min tidligere kollega Kim Kjær: ”se sig henvist til meningsløs venten i årevis med begrænsede rettigheder og en uafklaret fremtid”.

Det er ikke kun voksne asylansøgere der må kæmper mod en kynisk national politik, der tilsidesætter nogle af deres fundamentale rettigheder. Børn og unge søger også asyl i Danmark uden deres forældre. I juli 2011 boede der ca. 130 mindreårige på Røde Kors-asylcentrene. I 2010 ankom i alt 680 børn og unge, og langt hovedparten kom fra Afghanistan.

Det er ofte børnenes vantrivsel der stikker mest smertefuldt i vores hjerter. Jeg mindes en tv-reportage fra Sandholm, hvor pastor Søren Krarup besøgte en familie, der bønfaldt ham om at lempe de urimelige vilkår som VKO-regeringen udsatte dem for når de efter afslag på ophold skulle sendes væk til den visse rædsel. Moren græd, faren forsøgte at forklare sig, og i et hjørne af sofaen sad en lille dreng der holdt sig for ørerne for ikke at høre tolkens oversættelse af Krarups brutale afvisning af hjælp til familien. ”Ha’ det godt”, sagde pastoren, da han forlod familiens lille celle. ”Ha’ det godt!”?

 

Jeg sidder i bestyrelsen af forfatterforeningen dansk PEN, og vi har løbende kontakt med skrivende kolleger, der er frihedsberøvet og fx fængslet i Sandholmlejren. En af mine bestyrelseskolleger hedder Dina Yafasova, og hun har skrevet den rystende dokumentationsbog ”Dagbog fra Sandholm”.

Dina er journalist, og hun evner derfor at sætte sprog på de humanitære krænkelser, som tusinde af mennesker oplever hver dag i danske asylcentre. Hun fortæller om hvordan det er at være i metafysisk fangenskab, at være indespærret i et bur mellem fortid og fremtid, at vandre i en endeløs ørken uden synlig horisontlinje, at ligge søvnløs om natten på knuste glasskår.

Også Dina taler ligesom Kim Kjær om den dræbende og ødelæggende ventetid og det absurde forbud mod at arbejde. Som Dina skriver:

”Kan et træ, revet op med rode og flyttet til fremmede omgivelser, et træ, der endnu ikke er sat i jorden, men blot står i en bøtte og venter på sit sted og sin årstid – kan sådan et træ begynde at grønnes?”

Nogle af de metaforiske træer som Dina skriver så bevæget om, er ikke så heldige som Dina og hendes familie, der nu bor uden for lejren, sammen med os andre.  Iflg. Røde Kors var der 29 selvmordsforsøg i 2010. Det lykkes for én at slutte sin flugt, bag pigtråden i en dansk asyllejr.

For fanden, hvor er det usselt. Hvor er det moralsk forkasteligt. Hvad er det for en forbryderisk politik det danske samfund udsætter tusindvis af mennesker for i dette sekund, hvor kl. er 17:18?

Institut for Menneskerettigheder har gennemgået sager om humanitært ophold i 2009, og vurderer, at knap halvdelen af de mennesker, der har fået ophold på grund af alvorlig sygdom, fremover risikerer at blive afvist grundet nye regler. Direktør Jonas Christoffersen finder det menneskeretligt meget betænkeligt, at man vil gå så tæt til grænsen, fordi man som lovgiver presser embedsmænd og dommere til at trække den hårfine grænse til forbuddet mod tortur, umenneskelig eller nedværdigende behandling.

Og det bliver jo ikke bedre af, at FN i en rapport fra 2010 dokumenterede, at over halvdelen af FN’s medlemslande udøver tortur.

Dina Yafasova er ikke den eneste der måtte flygte fra et liv med konstante trusler, tortur og krænkelser af menneskerettigheder. Mange af de asylansøgere der trodser ufattelige farer og lidelser for at komme her, har arbejdet for demokrati og har betalt en høj pris for det.

Den førte udlændingepolitik i dette land har en besynderlig måde at takke disse modige, demokratiske frihedskæmpere på.

Bedsteforældre for Asyl har udarbejdet 10 krav til en ny asylpolitik, som man kun kan håbe på bliver en del af en fremtidig politisk dagsorden. For minimum bør være, at afviste asylansøgere skal have ret til at arbejde og uddanne sig i Danmark. Og at alle skal have tilbud om at flytte ud af asylcentret senest efter et halvt år. Og at alle afgørelser skal kunne prøves ved domstolene.

Kl. er nu 17:20, og det er et tidspunkt vi bør være stolte af. Fordi vi står her og viser, at de over 3.000 asylansøgere bag pigtråden, der lever under uværdige forhold, utålelig venten på deres skæbneafgørelse, og som mest af alt møder skamløshed fra det officielle Danmark, ikke er glemt af os.

Kl. er nu 17:21, og jeg håber at I fortsætter jeres kamp for anstændighed og menneskelighed, og at vi ses igen og igen, indtil vi har opnået et værdigt liv for alle.



Tale til demonstration for et anstændigt Danmark  Lørdag d. 27. august 2011

 Ulla Sandbæk

Det var Lars Løkke Rasmussen og Pia Kjærsgaard der var ude og flyve i en helikopter.
Hvis jeg smider en tusindkroneseddel ud af vinduet er der en, der bliver glad siger Lars Løkke. Ja, men hvis jeg smider ti hundredekroner sedler ud af vinduet er der ti, der bliver glade, siger Pia Kjærsgaard. Ja, siger piloten, og hvis jeg smider jer to ud er der fem millioner mennesker, der bliver glade.
Jeg er glad for at Bedsteforældre for Asyl er blevet bedt om at komme med et indlæg her i dag. Både Lars Løkke Rasmussen og Helle Thorning Smidt vil have gjort dette valg til et spørgsmål om økonomi.  Om hvordan de skal redde os ud af den økonomiske krise. Men Danmark befinder sig i en krise som er langt værre end den økonomiske. Den krise vi befinder os i , er fattigdom på medmenneskelighed, på menneskelige værdier og den er langt mere alvorlig end den fattigdom,  der udspringer af økonomisk krise og gældsætning.  Det er en fattigdom som især kommer til udtryk i den måde regeringen tvunget af sit støtteparti Dansk Folkeparti behandler vores asylansøgere på


Forfatteren Inger Kristensen udtrykker det sådan:
Et samfund kan være så stenet,
at alt er en eneste blok,
 og indbyggermassen så benet,
at livet er gået i chok. :
 
 Og hjertet er helt i skygge,
og hjertet er næsten hørt op
 til nogen begynder at bygge
en by, der er blød som en krop.
 
Vi må og skal genopbygge et land, som er blødt som en krop. Vores fælles krop, hvor vi genfinder ansvarligheden for hinanden og for dem, som har lagt deres skæbner i  vores hænder.  Det er det, som valget den 15ende september bør handle om.
I skal høre en støtteerklæring sendt fra en internet cafe I Irak fra en gruppe asylbørn som  blev tvangsudsendt i 2006

 Til danskerne: send dem ikke ud til Irak.

Vi var alle i  4 – 8 år i Danmark. I sommeren 2006 blev vi tvangsudsendt.
Det var forfærdeligt. Vi blev hentet af politiet tidligt om morgenen. Vores små søskende græd. Vi havde ingenting at komme tilbage til og stod der i lufthavnen og vidste ikke, hvor vi skulle tage hen. Vi havde ingen penge til mad. Vi blev pludselig skilt fra alle vi kendte i Danmark. Vi var blevet danske og blev udsendt til et fremmed land. Vi børn kunne ikke sproget og mange af os har haft store problemer med at følge med i skolen. Vi kan ikke få uddannelse her, og vi har ingen fremtid. Nogle af vores forældre er syge og kan ikke få lægehjælp. Ingen kan forestille sig, hvordan det er at bo i et land, der er ødelagt af krig.
Vi håber aldrig, at andre børn skal igennem det samme, som vi har været igennem. Derfor beder vi alle danskere - hjælp de irakiske børn, så de ikke skal sendes ud og skal have det ligeså slemt som os.
En hilsen til vores venner og veninder fra Irak. Vi savner jer og glemmer jer aldrig. Vi håber I får lov til at blive i Danmark og at vores støtteerklæring hjælper jer.
En hilsen til de danskere, der har hjulpet os i Danmark og efter vi blev udsendt. Vi ved, der findes mange gode danskere.

Kærlig hilsen

Sokol, Niki, Dalila, Majlinda, Arlinda, Rijalda, og Edita

Den 15ende september får vi muligheden for at stemme på politikere, som ikke i strid med alle konventioner sender børn tilbage til krigshærgede områder.  Hvis I er i tvivl om, hvem I kan stemme på, kan
I på vores hjemmeside  finde en liste over folketingskandidater, som uanset partifarve har vist et humanistisk livssyn.
Jeg vil have det Danmark tilbage, jeg voksede op i.
 Jeg var stolt af vores demokratiske velfærdssamfund,  varetagelse af  menneskerettighederne , at vi var foregangsland for miljøbeskyttelse – at der stod respekt om Danmark som et land hvis eksempel andre lande gerne ville leve op til. Sådan kan det blive igen.
 Pia Kjærsgaard  har været den mægtigste kvinde i Danmark. Jeg siger med vilje HAR været for efter den 15ende september forsvinder hun forhåbentlig i glemselens dyb når hun bliver sat uden for indflydelse.  Hendes  parti  har talt til alle de værste instinkter i folk og slået på frygt for alt det, som er fremmed. Det  respekterer  ikke de internationale konventioner, vi  har skrevet under på. Det er  kun er optaget af,  om vi kan sende  de asylansøgere, som kommer til os for at søge beskyttelse hjem igen, uanset at det muligvis er  til tortur og forfølgelse . Det er hårdt at være dansker på de betingelser, men endnu mere hårdt at blive konfronteret med de menneskelige lidelser som den danske asylpolitik påfører de mennesker, vi skulle beskytte.
En asylansøger udtrykker det sådan: Usikkerheden. Det er en del af vores liv. Vi ved ikke noget endnu. Vi ved ikke, hvad der kom­mer til at ske. Vi bliver psykisk ødelagte. . Vi bliver sure uden grund – over opvasken eller rengøringen. Vi bliver irritable, fordi vi ikke har noget overskud, og fordi vi lever i usikkerhed.

Mange af de afslag som asylansøgerne får virker totalt meningsløse.
f.eks Besim fra Kosova
Besim flygtede som så mange andre fra Kosova i 1999, 20 år gammel. Han havde været hvervet mod sin vilje af en nationalistisk guerillabevægelse men var deserteret. Han var meget bange for, at de skulle finde ham og henrette ham, hvis han vendte tilbage. Desuden havde han oplevet sin bedste ven blive dræbt og selv været udsat for flere arrestationer og overgreb. Det havde gjort ham mentalt syg.
Han fik alligevel  afslag på både asyl og humanitær opholdstilladelse, men nægtede at rejse tilbage, og de næste 7 år kunne man ikke sende ham tilbage fordi FN nægtede det.  I 2003 glippede det for ham. Han havde en kontrovers  med en Røde Kors-medarbejder om noget saftevand. Det gav ham en usædvanlig hård dom på 3 års indrejseforbud.  Da FN åbnede for hjemsendelser i sommeren 2006, kom politiet for at sende ham ud, men han stak af og boede et halvt år hos en kæreste i Jylland. Derefter henvendte han sig til FUJ, og han boede under jorden hos en familie i København et halvt år mere. I løbet af denne tid undersøgte FUJ risikoen for forfølgelse og behandlingsmuligheder for mentalt syge i Kosovo. Man mente, at risikoen for forfølgelse ikke var stor efter så mange år.
Men Besim havde det dårligt psykisk, og han blev  undersøgt af en højt respekteret psykiater, som vurderede at han led af en efterhånden kronisk form for Post Traumatisk Stress Disorder, som kunne medføre akut psykose og krævede behandling. Denne erklæring, udtalelser fra to psykologer som løbende har behandlet ham samt grundig dokumentation for de absolut ikke-eksisterende behandlingstilbud i Kosovo blev vedlagt  en ny ansøgning om humanitær opholdstilladelse.
Men man kan ikke få sin sag genoptaget mens man bor under jorden, så han var nødt til at løbe risikoen og melde sig i Sandholm. Efter 3 dage blev han hentet og sat i fængsel. Han var meget chokeret og fik det endnu dårligere.
Han fik en dato for tvangsudsendelse til Kosova 3 uger senere, og kort efter modtog han afslag på sin  ansøgning – med henvisning til hans gamle indrejseforbud, som reelt forhindrede enhver genoptagelse af sagen, uanset de nye oplysninger om hans psykiske tilstand.
Besim blev sat på et fly til Kosova, efter 7 år i Danmark. Han bestemte sig for at udrejse ”frivilligt” fordi han på denne måde fik lidt hjælp fra Dansk Flygtningehjælp til at etablere sig i hjemlandet. FUJ har stadig kontakt med ham , og han klarer sig faktisk rimeligt. Han er blevet gift og har fået bygget sig et lille hus med hjælp fra Dansk Flygtningehjælp og sin familie.
Støtten fra FUJ og  bestræbelserne på at få hans sag genoptaget hjalp ham meget rent menneskeligt, både mens han var under jorden, i fængsel og efter hjemsendelsen, så selvom han ikke fik opholdstilladelse var det alligevel indsatsen værd. Det er OGSÅ en af grundene til at Bedsteforældre for asyl nu har stået 202 søndage i al slags vejr foran flygtningecentrene og demonstreret. Vi gør det naturligvis først og fremmest for at få en ny asylpolitik. Men vi ved også at det trods de umenneskelige kår regeringen byder asylansøgerne har en vis positiv virkning midt i deres fortvivlende situation at de kan se at der er nogen som kæmper for deres sag.
 Historien om Besim er undtagelsen som bekræfter regelen fordi den endte lykkeligt. Det gør de fleste historier desværre ikke.

Mange af asylansøgerne  får afslag på grund af dårlig tolkning. Amir, en irakisk asylansøger fortæller f.eks
”Politimanden sagde endda til mig, ”Ja, du behøver ikke fortælle hele historien. Jeg har ikke brug for det hele”. Næste gang [hos Udlændingeservice] fortæller jeg så hele historien – og så siger de, at jeg har fortalt forskellige historier. Men tolken hos Udlændingeservice oversatte også forkert. Jeg fortalte politiet, at jeg modtog flere ”tegn” på, at jeg skulle dø. Jeg modtog afbrændte tændstikker gennem brevsprækken og pistolkugler. Det er alt sammen velkendte dødstrusler. Men ordene ”tegn” og ”brev” minder om hinanden på mit sprog, Tolken hos Ud­lændingeservice oversatte det, som om jeg modtog ”breve” med trusler. Nu siger Udlændin­geservice, at jeg har ændret historien.”  
Mange asylansøgere kommer fra lande, hvor politiet er korrupt og voldeligt. Samtidig ople­ver nogle ansøgere ved deres ankomst til Europa en hårdhændet behandling fra politi og kystvagt .  Sådanne erfaringer kan resultere i, at ansø­gerne ikke indledningsvist fortæller politiet afgørende oplysninger om deres identitet og asylmotiv.
 
 Mange giver udtryk for at de på grund af tidli­gere erfaringer med politiet og en lang flugtrute er så bange, udmattede eller usikre under det første interview, at de enten ikke fortæller alt, afgiver falske oplysninger eller nærmest ikke ved, hvad de selv siger. Flere fortæller, at de ifølge politiet ville få lejlighed til at uddybe forklaringen senere hos Udlændingeservice, men at de senere hos Udlændingeservice får afslag på asyl med henvisning til, at de har udbygget eller ændret den forklaring, de gav til politiet.
Hvis  asylansøgere undlader at fremføre afgørende oplysninger på grund af skrivevanskelighe­der eller af frygt for politiet, risikeres det, at flygtninge, der efter Flygtningekonventionen og dansk praksis bør gives beskyttelse, afvises og udsendes på falsk eller dårligt oplyst grundlag.
 
Hussein en 18-årig asylansøger fortæller
”Jeg kan godt skrive, men kun lidt. Jeg kender ikke alle tegnene. Det sagde jeg til betjenten, som sagde, jeg bare skulle gøre det så godt, jeg kunne. Jeg kunne forklare senere ved et møde, sagde hun. Men til mødet hos Udlændingeservice spurgte de, hvorfor jeg havde skre­vet, at min ”ven” var med i bilen. Jeg forklarede, at det var min onkel. Men jeg kender ikke tegnet for ’onkel’, så jeg skrev tegnet for ’ven’.” Det tog de ikke for gode varer.
Det er sådan vi behandler asylansøgere. Som om de kriminelle.
Dette er kun en brøkdel af de urimelige forhold som asylansøgere udsættes for og som resulterer i at de får afslag på asyl.
Hvis ansøgeren er bange for sit liv og derfor ikke  ønsker at samarbejde om en frivillig udsendelse, kan han eller hun underlægges de såkaldte motivationsfremmende foranstaltninger: overflytning til udsendelsescenter, cafeteriaordning, mel­depligt og evt. frihedsberøvelse. Så kommer tankerne:
 
”Vi har tre børn. De er glade her på centret. De går i skole, spiller fodbold og leger med de andre børn. Skal vi til Sandholm igen? Eller i fængsel? Hvad så med børnene? Hvis de sætter mig i fængsel, hvad skal børnene så gøre? Sætter de børnene i fængsel? Kan de fortælle mine børn, hvad de skal gøre i lufthavnen i Syrien, når efterretningstjenesten henter mig?”  Det er sådanne tanker asylansøgere som nægter udrejse gør sig.
Bedsteforældre for Asyl har formuleret 10 krav til en ny regerings asylpolitik: - blandt andet at asylansøgere højst kan være på et asylcenter i 6 måneder, hvorefter de skal kunne bo og arbejde ude i samfundet. Og at en asylansøger skal have tildelt varigt ophold hvis hans eller hendes sag ikke er afsluttet efter 3 år

Stem på de politikere som vil opfylde vores krav så vi igen kan se os selv i øjnene som danskere.



Tale ved Bedsteforældre for Asyls demonstration nummer 200 ved Sandholm

Søndag d. 7. august 2011 kl. 13.50

Johanne Schmidt-Nielsen


Barndommens land…

Når jeg er ude på højskoler for at holde foredrag, så beder jeg altid om, at vi starter med at synge Barndommens Land. Og så læser jeg jeres vers op.


Verden er stor

Kaldes Moder Jord

Der findes børn der må flygte,

Men du har intet at frygte.

Ingen skal mishandle dig,

Håber jeg.

 

Og så fortæller jeg højskoleeleverne om hidsige Fru Hornbech, der rasende råbte til folketingets formand, at mødet i folketingssalen skulle afbrydes, så I kunne blive straffet. Jeg fortæller også, at det er første gang, jeg har set et gangstativ blive båret ind i en politibus.

Og jeg fortæller dem, at det der med at forsøge at ændre på nogle ting, at kæmpe for det, man tror på, det ikke bare hører ungdommen til. Det har man skam mulighed for hele livet.

Jeg fortæller dem også, at Benny Andersen læste digte op i Brorsons Kirke et år efter den forfærdelige nat hvor kirken på Nørrebro blev ryddet af politiet.

Magtesløshed…

Den nat og den morgen og dagen derpå tror jeg, at mange af os gik rundt med en følelse af magtesløshed. Og det ord – magtesløshed – tog jeg faktisk udgangspunkt i om aftenen, da vi mødtes i tusindvis af mennesker på en fuld Slotsplads med fakler for at vise, at det, der foregik, det var og er vi så inderligt imod. For at vise irakerne og for at vise resten af Danmark at der ikke er konsensus om den umenneskelige måde, man har besluttet at behandle dem, der flygter hertil for at bede om vores hjælp.

Jeg kan huske, at jeg sagde, at vi ikke måtte lade magtesløsheden tage over. For det kan vi ikke tillade os. Og allerede da vi stod der på Slotspladsen, sagde vi fra over for den. Vi handlede.

I – Bedsteforældre for Asyl – har sagt fra igen og igen. I har gjort det vedholdende, og I breder jer. Der bliver flere og flere af jer. I har bekæmpet magtesløsheden 200 søndage i træk. Den indsats er uvurderlig.

Og selvom man somme tider kan blive ramt af sådan en følelse af, jamen nytter det noget, så er jeg ikke et sekund i tvivl om, at det arbejde, I gør, det gør en forskel. For det, at det politiske flertal ved, at der er nogen, der holder øje med, hvad der sker bag Sandholms hegn. At der er nogen, der engagerer sig i de her menneskers liv, det er hver eneste dag med til at lægge et pres på de ansvarlige politikere.

I gør de usynlige synlige. Der er ikke noget, Lars Løkke og Pia Kjærgaard og Søren Pind og alle de andre hellere vil end at gøre asylansøgerne til sådan en udefinerbar masse af anonyme mennesker, der ikke har ansigter, og som ingen kender. For det er meget nemmere at behandle mennesker dårligt, når de ikke bliver betragtet som mennesker, når ingen kender dem, når de er usynlige. I gør de her mennesker synlige.

100 dage til valget…

I fredags var der præcis 100 dage til, at der senest skal være folketingsvalg. 100 dage til, at vi (forhåbentlig!) får et nyt politisk flertal i det her land. Og det er der grund til at være i rigtig godt humør over.

Jeg møder ret ofte mennesker, der spørger, om det nu også reelt kommer til at gøre en forskel. Ikke mindst på udlændinge-området. Det gør det.

Alene det faktum, at en samlet opposition maks. vil lade asylansøgere sidde seks måneder i et asylcenter – herefter skal de have mulighed for at bo, arbejde og uddanne sig i det danske samfund – kommer til at betyde en helt afgørende forskel i de her menneskers liv. I deres børns liv.

Alene det faktum, at en samlet opposition vil afskaffe fattigdomsydelserne. 450 timers reglen, introduktionsydelsen, og det, som regeringen uforskammet kalder starthjælp, kommer til at få en helt afgørende betydning i menneskers liv. Nogle af de mennesker, der har lidt allermest under de sidste ti års heksejagt og kynisme.

Vil der ske så store forandringer, som man kunne håbe? Nej. Jeg glæder mig til Helle Thorning bliver statsminister, men jeg glemmer aldrig hendes ord efter rydningen af Brorsons Kirke.

Hun sagde: ”Det er klart, at vi alle sammen er følelsesmæssigt påvirket af de her billeder, vi ser ved Brorsons Kirke i dag. Men vi bliver nødt til at holde fast ved, at i Danmark er det loven, der gælder, og det betyder, at hvis man ikke har opnået asyl i Danmark, så skal man ikke være i Danmark. Derfor støtter vi aktionen.” (d. 13. august 2009).

Socialdemokraterne valgte altså en mekanisk henvisning til, at lov er lov og lov skal holdes, frem for at stille spørgsmål ved, om loven nu også er, som den burde være, når man udsender børn, der har levet hele deres liv i Danmark, og som kun kender Irak fra tv-billeder af biler, der bliver sprængt i luften.

Og derfor er der altså desværre ikke noget, der tyder på, at I får søndagsfri fremover. For selvom vi får afskaffet starthjælpen, og selvom vi får bragt tiden i asylcentrene ned på seks måneder, så er der et godt stykke vej igen.

Søndagsfri…

Blandt andet er det direkte pinligt, at vi – et af verdens rigeste lande, oven i købet krigsførende nation – ikke tager imod flere flygtninge. Tværtimod gør man i Danmark alt, hvad man overhovedet kan, for at forsøge at undgå de ganske få, der finder vej hertil.

Jeg var godt tilfreds den dag, Birthe Rønn stoppede som minister, men jeg må indrømme, at hendes efterfølger er mindst lige så uhyggelig. Lige nu står Italien, Malta, Spanien og ikke mindst Grækenland med tusinder af flygtninge, fordi deres grænser tilfældigvis ligger, hvor de ligger. Da den europæiske menneskerettighedskommissær kritiserede Danmark og andre lande for ikke at tage ansvar, svarede Søren Pind, at Danmark kunne tage ti! Og at de ti i øvrigt skulle være en del af de 500 kvoteflygtninge, vi i forvejen tager hvert år.

Derudover kaldte Pind menneskerettighedskommissæren for idiot. Og det er jo egentlig på et niveau, så man slet ikke orker at kommentere det, men når jeg alligevel gør det, er det fordi netop det her med at dæmonisere alle dem, der kritiserer Danmark, har været en helt bevidst strategi gennem de sidste ti år. Og listen bliver længere og længere. Den indeholder blandt andet samtlige menneskerettighedsorganisationer, Institut for Menneskerettigheder, Europarådet og sågar FN.

Hvis der for alvor skal sættes en stopper for den dæmonisering, og hvis Danmark skal løfte et større ansvar, end vi løfter i dag, så er søndagsfri ikke en mulighed. Heller ikke efter valget.

Holdninger kan forandres..

Og ligesom at vi aldrig nogensinde må opgive et eneste af de mennesker, der sidder i Sandholm, må vi heller ikke opgive Socialdemokraterne og SF. Socialdemokraterne og SF har rykket sig meget, men de kan også rykkes den anden vej. Vi skal minde dem om det, de måske nogle gang har glemt. Nemlig at politik handler om at flytte holdninger. Ikke bare om at flytte stemmer. Hvis politik bare bliver sådan noget med at sidde på sit kontor og aflæse den seneste meningsmåling for at finde ud af, hvad befolkningen pt. mener om det ene og det andet, så bliver politik ligegyldigt.

Holdninger kan forandres. De er ikke bare sådan nogen, vi er født med. Og ligesom ti års kyniske forsøg på at umenneskeliggøre de flygtninge, der kommer hertil, har påvirket manges syn på udlændinge, på dem der kommer hertil, så kan ti år med det modsatte også gøre det 

Afslutning…

Til allersidst vil jeg sige, at jeg håber på og jeg tror på, at I bliver ved. Jeg håber på og jeg tror på, at I vil fortsætte med at insistere på at gøre de usynlige synlige.

Og så vil jeg sige til jer, at jeg håber, I ved, at vi er rigtig mange børn og børnebørn, der går rundt og er meget imponerede af jer.





Leif Bork Hansens tale ved demonstrationen på Nytorv d. 03. Marts 2011:



Syngende bedsteforældre i byretten i København 3.marts 2011



Den 1.december 1955 steg Rosa Parks ind i en bus i Montgomery. Hun satte sig på rækken lige bag den del at bussen, der var forbeholdt hvide. Der kom to hvide mænd ind i bussen. 

Og buschaufføren råbte over skulderen at den første række af sorte skulle flytte sig. Tre sorte rejste sig. Men Rosa Parks, der havde ondt i benene og sad belæsset med sine indkøbsvarer, blev siddende. 

Buschaufføren råbte til hende: Are you going to stand up! Vil du rejse dig! Rosa Parks svarede: No! Nej! Og politiet blev tilkaldt og hun blev fængslet. Dette hørte Martin Luther King dagen efter. Hendes civile ulydighedshandling rystede hele Amerika.

Knap et år senere – den 13. november 1956 – ophævede højesteret raceadskillelseslovene i Amerika! Den civile ulydighed er en særlig handling, fordi den peger på, at noget kan være vigtigere end loven!

Den 19. april 2010 rejste 28 bedsteforældre for asyl sig i selveste Folketinget og sang i forbindelse med forelæggelsen af en ny kulmination af  nye ydmygende, umenneskelige love vendt mod etnisk anderledes og af de mest værgeløse imellem os, og sang Benny Andersens Barndommens land. De nåede at synge alle versene før politiet fik standset sangen: Verden er stor. Kaldes ‘Moder jord’. Der findes børn, der må flygte, men du har intet at frygte. Ingen skal mishandle dig - håber jeg.  Afbryd mødet! Så de bliver straffet. Råbte ministeren! Og de 28 syngende blev kørt bort af politiet!

I den civile ulydighedshandling - i det at sige Nej! - er der ikke vold! I den civile ulydighedshandling er du ikke ude i eget ærinde. Det er ikke et spørgsmål om at ville undslå sig som tyveri og den slags, hvor man endnu ikke er nået til loven, men vil nedbryde og ødelægge. Det er spørgsmålet, om der er noget over loven. Og derfor er den civile ulydighedshandling enestående!


Hvor var vore bedsteforældre henne, da de nedværdigende og kyniske love blev vedtaget af et fremmedfjendtligt folketing? Holdt de mund og lod som ingenting? Nej, de sang i Folketinget! Og voldsom var reaktionen! Ministeren råbte: Afbryd mødet, så de bliver straffet! Lige nu bliver deres sag behandlet i Københavns byret!

Grundtvig skrev af glæde over at den livsvarige censur var hævet ham: Moders navn er en himmelsk lyd! Dér sang han, at “modersmål er vort hjertesprog”… “det alene…kan vække et folk af dvale.” Det er vort håb at dette grundtvigske mirakel på ny må vække vort folketing af dvale. Folketinget er faldet så dybt at det sætter økonomi som fortegn for levende mennesker.

Vi harmedes over Berlinmuren. Den faldt. Vi harmedes over apartheidstyrets adskillelse af folk i Sydafrika. Vi harmes over murene i Mellemøsten!

Og splitter samtidig vort land ved at indføre pointsystemer, der lader de mest værgeløse og udsatte i vort land i stikken. En sådan menneskesortering bliver vedtaget af et Folketing, der menneskeligt talt er faldet i søvn!

“En barndom i undtagelsestilstand” indgår i titlen på en bog, der netop udkommer i disse dage! Jyllandsposten har dokumenteret, at der er børn der har opholdt sig 14 år i danske flygtningelejre! Sådan ville vi aldrig behandle vores egen børn eller børnebørn! Folketinget er også faldet så dybt at de ved hjælp af økonomien vil have lov til at bestemme, hvem der må gifte sig med hvem! Eller hvem der må blive familiesammenført med hvem!


I den russiske forfatter Dostojevskijs sidste og største roman Brødrene Karamassof, spørger den vise munk, starets Sossima: Fædre og lærere, jeg tænker: „Hvad er Helvede?“ han svarer: Jeg mener, det er lidelsen ved at man ikke mere kan elske.” At Helvede, det er dér, hvor vi har mistet evnen til at elske! Bedsteforældrene har ved at rejse sig på tilhørerpladserne og give sig til at synge i Folketinget villet stoppe de udanske og ukristelige love, der mere afspejler Helvede end Himmel!

Deraf udsprang Charta 77 i det besatte Tjekkoslovakiet, med folk som Jan Patocka og Vaclav Havel  i spidsen, fordi man ville standse et Rockorkesters befriende musik og livsglæde! Charta 77 er blevet forbillede for Charta 08 i Kina med den fængslede kinesiske menneskerettighedsforkæmper og nobelpristager Liu Xiaobo. Han kunne ikke selv være til stede den 10.december sidste år i Oslo for at modtage Nobels fredspris. Hans stol stod tom! Til gengæld læste den norske skuespiller, Liv Ullmann den tale, som Liu Xiaobo havde holdt i retten i forbindelse med at han blev idømt 11 års fængsel. Denne tale bærer  den usædvanlige titel Jeg har ingen fjender. Her sagde Liu Xiaobo: “Jeg har ingen fjender og intet had. Had kan fordærve et menneskes intelligens og samvittighed. Fjende-mentalitet vil forgifte en nations ånd, opildne til grusomme dødbringende kampe, ødelægge et samfunds tolerance og menneskelighed, og hindre en nations fremskridt til frihed og demokrati.”

Vi ser hvordan vort eget land forgiftes, i vort eget land bliver tolerance og menneskelighed ødelagt - ødelagt af en gift, der er trængt ind i selve folketinget, ind i lovgivningen – og værgeløse 

mennesker, der beder om vor beskyttelse, betragtes som samfundsskadelige fjender og frihedsberøves og sendes ud af landet.

Jeg har ingen fjender! sagde Liu Xiaobo! Her går en lige linje til Martin Luther King’s berømte tale I have a Dream! Jeg har en drøm! En drøm om at alle mennesker er søstre og brødre uanset hudfarve! Are you going to stand up! Vil du rejse dig! råbte chaufføren i bussen i Montgomery til Rosa Parks. Hun svarede: No! Nej! Politiet blev tilkaldt og hun blev fængslet.Så afgørende er det, hvad den enkelte gør! Hendes civile ulydighed var med til at ændre Amerika.

Her, hvor de syngende bedsteforældres civile lydighed i dag behandles i byretten i København, netop her har Søren Kierkegaard boet! En mindetavle markerer det! Hertil kommer mennesker fra hele verden for at høre om vores verdensberømte filosof. Som Sokrates gik rundt i det gamle Athens gader og talte om det enkelte menneskes værdighed, gjorde Kierkegaard det som en moderne Sokrates i datidens København. Også i forhold til statsmagten. Det gjaldt både for Sokrates og for Kierkegaard! Kierkegaard spørger, om vi bare kan nøjes med at lade os repræsentere af andre i tilværelsen eller om vi ikke også er personligt ansvarlige, og op til den enkelte at sige fra. Et menneskes værdighed sidder i dets samvittighed.

Benny Andersens Barndommens land  blev sunget den 19.april 2010 i Folketinget – en civil ulydighedens dag i selveste Folketinget – sådan som den er blevet sunget i over tre år hver eneste søndag foran Sandholmlejren. Også  foran Center Kongelunden og Center Avnstrup samles bedsteforældre for asyl. Lad os derfor blive ved med at synge uden om alle de mere og mere uoverstigelige mure, hvormed vi vil skiller os af med værgeløse mennesker, fordi vi ikke vil betale prisen for at være medmenneskelige i ét af verdens rigeste lande! Vil skille os af med levende mennesker med håb som os om et menneskeværdigt liv, men får stemplet at være  uduelige og uproduktive! Mennesker, der ikke har noget at betale med, men bare appellerer til vores medmenneskelighed. Og mennesker bliver vi kun sammen med hinanden, aldrig ved at skille os af med hinanden! Derfor er det på tide at Folketinget vågner op af års dvale! Bedsteforældre for asyl vil gøre deres til, at det sker! Lad os synge!


Leif Bork Hansen.

 


Tale om en værdig udlændingepolitik ved Bedsteforældre for Asyls 3 årsdag d. 10.10.10 foran Center Sandholm.

Af Marianne Jelved 

Tak for invitationen til at komme her hos jer og tale d.10.10.10. Det er jeg meget glad for. Og det er rart at være mellem venner. Det sker jo ikke hver dag.

Jeg har haft en smuk oplevelse i Folketinget en helt almindelig forårsdag i Danmark. Vi behandlede endnu en starmning af udlændingeloven. Da ministeren gik på taler stolen for at svare på ordførernes indlæg, begyndte tilhørerne at synge. Det var Bedsteforlældre for Asyl, der sang "Barndommens Land" fra tilhørerpladserne. De sprøde stemmer klang under Folketingets høje loft, selv om man prøvede at stoppe dem fra Folketingets talerstol. Det lød bare så smukt. På forunderlig vis nåede folketingsbetjentene først op for at fjerne demonstranterne, da sidste vers blev sunget, og bedsteforældrene blev ført ned i en bus og kørt på politistationen.

Men i Grundloven står der, at Folketinget er ukrænkeligt. Enhver, der antaster dets sikkerhed og frihed ... gør sig skyldig i højforræderi. (§34). Sådan er det. 

Mening med det internationalesamarbejde

Vi kan jo begynde med at stille os selv og hinanden spørgsmålet: Hvad er meningen … med det hele?

Meningen med en værdig udlændingepolitik er at bygge et internationalt restsamfund, der bygger på universelle demokratiske værdier som ligeværd. Det betyder, at et menneske har værdi i sig selv. Det er universelle demokratiske værdier som de følgende, som er taget ud af forskellige demokratiske frofatninger og konventioner:

 ”Alle er født frie og lige…”    

”Alle har ret til at høre til et sted…”

”Alle er lige for loven…”

”Alle har ret til at få prøvet deres sag ved en domstol …”

”Den personlige frihed er ukrænkelig …”

Vi kan nævne mange flere eksempler, men det er for at udbrede disse universelle rettigheder, at regeringer og lande forhandler sig til enighed om internationale aftaler, som vi ofte kalder for konventioner.

Der er også derfor vi i fællesskab har oprettet internationale institutioner, der kan hjælpe med at håndhæve reglerne.

Vi har Den europæiske Menneskerettighedskonvention og Den europæiske Menneskerettighedsdomstol i Strasbourg.

Vi har i FN Pagten regler om folkeretten o.l. og har nu fået oprettet den Internationale Straffedomstol i Haag i regi af FN.

Vi har Den europæiske Union, EU, der bl.a. har vedtaget et opholdsdirektiv med regler for den fri bevægelighed i EU-landene. Og der er en EU-domstol, der afgør uenigheder og opretholder reglerne.

Det udtrykker godt, at vi har tre lag af demokratier. Vi er danskere. Vi er europæer, og vi er verdensborgere. I mit parti ville vi gerne have et fag som medborgerskab i skolen, hvor alle vores børn og unge lærte at kende de principper og værdier, demokratier bygger på.

I øvrigt har vi fælles regler om udlændingepolitik i EU, men Danmark er uden for med sit forbehold vedr. retlige og indre anliggender.

Det parti, jeg repræsenterer, ønsker, at Danmark skal være helt og fuldt med. Vi ønsker fælles regler om udlændingepolitikken, for mit parti er enig med 26 regeringer i EU og uenig med den 27. regering.  I Danmark kaldes vi ekstremistiske! 

En udvikling i Danmark

Der er sket en udvikling i Danmark, som jeg ikke er stolt af. Tværtimod er det en trist udvikling.

Jeg synes ikke, vi tænker os godt nok om her i Danmark.  

Siden regeringsskiftet i 2001 er der gennemsnitligt hver 8. måned vedtaget stramninger af udlændingelovgivningen. Hver gang er det fulgt med mistænkeliggørelse af de mennesker i Danmark med andre etniske rødder end majoriteten.

Gryden holdes i kog, og det legitimeres af Venstre og Konservative. Det fører helt konkret til en polarisering i samfundet og dermed til at mange oplever sig marginaliseret. Det er svært at komme ind i det store fællesskab og blive set på som ligeværdige.

Om at få prøvet myndighedsafgørelser

De fleste afgørelser om udlændinges forhold sker i Udlændingeservicen, og klager afgøres i Ministeriet for Udlændinge, Integration og Flygtninge eller i Flygtningenævnet. Normalt er det ellers sådan, at enhver borger har ret til at få myndighedsafgørelse prøvet ved en domstol. Det har vi foreslået, vi skulle indføre i Danmark. Det har de i Sverige. Vi kunne have en byret i Viborg og en på Sjælland, der i stedet for Flygtningenævnet - behandlede klager. Det kunne styrke retssikerheden og åbenheden om afgørelserne. Det skulle synes helt naturligt, men det kan der desværre ikke blive tilslutning til. Endnu. Det fremgår ellers af Grundloven, men Grundloven gælder åbenbart ikke for alle i Danmark.

Værdiskred – der er forskel

Nej, det er blevet legitimt – helt almindeligt at opfatte mennesker i Danmark som hørende enten til dem, der er indenfor, eller dem, der er udenfor, og de har ikke den samme form for værdi. Det er hvor du og din situation er opfattet med mistænksomhed. Du er i al fald ikke et menneske, som vi andre.

Der er børnene i asylcentre, og der er børnene uden for asylcentrene, som har ret til at have en barndom, hvilket børnene i centrene ikke har .- selv om regeringen ikke sender dem hjem, fordi regeringen ikke kan sende dem hjem i henhold til konventioner.  Vi har taget retten til en barndom fra dem. 

Danmark er vist det land, hvor de fleste svarer, at de har tillid til andre mennesker, når der foretages den slags målinger i fx EU. Ikke desto mindre har vi åbenbart svært ved at vise andre, der er forskellige fra os, tillid, når det ofte foreslås, at forældre skal tvinges til at sende deres nyfødte i vuggestue, hvis ikke der tales dansk hjemme. Aldrig har vi gjort erfaringer om, at tvang virker positivt. Vi har også til gode at opleve, at en sænkning af den kriminelle lavalder og hårdere straffe fører til mindre kriminalitet og bedre mennesker. 

Nej, aldrig har staten blandet sig så meget i borgernes privalliv som i disse år. 

Heldigvis er der integrationshuse som Kringlebakken på Nørrebro, hvor kvinder med helt små børn kommer frivilligt og opbygger tillid til de danske kvinder, der arbejder der. Her lærer de om børnepasning og meget andet kultur i Danmark og øver sig i at lære sprog i ét lokale, mens deres børn bliver passet på dansk manér i lokalet ved siden af. Succesraten er på 60 %, der lærer dansk, uddanner sig og kommer i arbejde.  Og det er de mødre, som vi ofte beskriver som dem, der sidder i deres lejligheder og aldrig kommer ud. 

Mens der i FAKTI  (Foreningen Af Kvinder Til fremme af Integration)  på Nørrebro kommer mødre fortrinsvis med store eller voksne børn. Mødrene er oppe i årene. Flere har ophold som flygtninge. Nogle har skæbne og oplevelser, der ikke kan fortælles her, men det er grusomme begivenheder, de bærer på. Som oftest har faren og børnene dansk statsborgerskab, mens moren er her på midlertidigt ophold. Hun får ikke permanent ophold og lever i en daglig frygt og uvished om sin fremtidige stilling. Hun kan bare ikke lære dansk godt nok, er måske også analfabet. Ofte ser vi mødre blive udvist, mens faren og børnene bliver her. Meningen er formentlig, at hele familien ønskes udrejst. Det er ikke en rimelig behandling.

Vi har vænnet os til, at et familieliv og retten til et sådant ikke nødvendigvis omfatter alle, og slet ikke dem, der er en minoritet her. Prøv at sæt jer ind i den situation, at faren har gjort det umuliges kunst og skabt sig et liv og et forsørgelsesgrundlag for sin familie og alligevel kan han ikke få lov at have sin kone her i landet. Men vi har vænnet os til, at det er vilkårene, og der er ikke grund til at vise menneskelighed her, for det er deres egen sag. Og loven er jo sådan, siger de. Som om loven er dalet fra himmelen ned. Nej,det er Folketinget, der har vedtaget den, og det er Folketinget, der kan ændre den igen. 

Flere stramninger igen 

Folketinget har netop vedtaget en lov om stramninger af udvisningsreglerne og af de krav, man skal opfylde for at kunne få permanent opholdstilladelse. Det skal være nemmere at udvise udlændinge, også hvis de forstyrrer den offentlige ro og orden. Og fra dette forårs fremsættelse af stramningsloven skal det kun være de mennesker, der kan opfylde de ufravigelige krav, som de raske og velbegavede unge kan klare, der kan få permanent ophold i Danmark. Alle de syge, traumatiserede og gamle og de ikke formående, som er kommet lovligt til Danmark, opholder sig lovligt og har det ene ønske at kunne blive en del af vores fællesskab, og som vil gøre sig al den umage, der kan præsteres for at tilpasse sig og falde til og bidrage med sine kræfter, hvor få de end er, de får efter loven ikke en chance. Her skilles fårene fra bukkene, hvordan deres skæbner ellers er bundet ind i hinanden. Danmark for de stærke.  

Vi ved, at det er vigtigt, ja afgørende at have netværk, hvis man skal klare sig på arbejdsmarkedet, skaffe sit barn en praktikplads. Men hvem tager de nye ind i sine netværk?

En bøn eller et opråb

Lad børnefamilierne flytte ud af centrene og ud i samfundet for at klare sig og udvikle deres muligheder for at leve et almindeligt liv. Det bliver de ikke syge af. Det gør de derimod ved at blive holdt inde i centrene i uvished og apati. Og vi ved det, men vi gør dem syge. Giv i stedet alle børn ret til en barndom. Fordi de er børn.  

Enhedslisten og Radikale Venstre fremsætter et forslag i Folketinget om børns rettigheder. Børn kan have et selvstændigt asylmotiv. Det skal prøves. Børns retssikkerhed skal styrkes. Barnets tarv skal være det afgørende,og det skal vurderes af sagkyndige. Vi skal sikre psykologhjælp og behandling af traumer og psykiske lidelser. 70 % af unge med anden etnisk baggrund, der i dag er på sikrede institutioner, er flygtningebørn. Det siger meget om, at de har særlige skader, der kan og skal afhjælpes. Vi ved, hvad der skal til. Så skal vi også gøre det. 

Lad danske statsborgere leve med deres ægtefælle og børn i det land, de er statsborger i. Lad os have samme regler som i resten af EU på disse områder. Det er ikke rimeligt, at vores rettigheder som danske borgere er ringere end vores rettigheder som EU-borgere.

Giv mennesker muligheder for en fremtid, som de selv kan være med til at forme. Det er meget ubehageligt, at det er kommet dertil, at vi i Danmark accepterer, at der er mennesker, vi har idømt straf for kriminalitet, og som vi har givet en supplerende straf i form af en udvisningsdom. Men de kan ikke altid sendes ud af landet, fordi det land, de skal sendes til, ikke opfylder de internationale konventioner. Så bor de i Sandholmlejren. De skal sove der om natten. De skal melde sig til politiet flere gange om ugen. De spiser tre måltider i kantinen. De må ikke selv lave deres mad. De får et ringe beløb om måneden. De er der i den tilstand og situation i en uvis fremtid, som kan vare hele livet. Disse mennesker har i virkeligheden fået en livstidsdom, - uden at vi har talt om det -  og som ikke kan ændres ligegyldigt, hvor lille deres forseelse er i forhold til konsekvenserne, og ligegyldigt hvor megen umage de gør sig. Deres fremtid er taget fra dem.  

Jeg så det i deres øjne, da jeg mødte dem i Sandholmlejren. Og dog er det målet for vores politiske arbejde, at give alle mennesker mulighed for at forbedre og forme deres fremtid. Men her har vi taget de muligheder fra mennesker

Jeg synes, der er mange grunde til at tænke over, hvad det er for et samfund vi har og får, når vi behandler andre på en måde, som vi aldrig selv ville mene, at andre kunne eller burde gøre ved os og vores. Hvem kan ønske sig et samfund, hvor medmenneskelighed er naivitet, og barmhjertighed er et fortidigt begreb.

Jeg ønsker mig, at Danmark bliver kendt for fire egenskaber, som er skrevet på væggen ved montrene med grundlovene ved Folketinget:

Retsind, Lovsind, Frisind og Storsind.  

De fire egenskaber drømmer jeg om, at Danmark og danskerne skal være kendt på i verden. 

Tak til Bedsteforældre for Asyl, der tager stilling, og hvis stemme kan høres. Og det er godt. Og tak for ordet i dag.



Oplæst af Gerd Gottlieb på 3-årsdagen foran Sandholm:

Hilsen til Bedsteforældre for Asyl den 10.10.10

Fra en tidligere asylansøger, der bakkede op ved demonstrationerne det første år foran Sandholm, indtil familien i slutningen af 2007 efter næsten 6 år i asylsystemet fik asyl.

En hilsen fra en kurdisk kvinde, som har ønsket at deltage i sorgen og håbet sammen med Bedsteforældre for Asyl. I stedet for at komme selv vil jeg hilse gennem dette brev.

 Jeg kan tydeligt huske hvert sekund, hvert minut af det hårde liv. Lugten af rummene og kantinen sidder stadigvæk fast i min næse. Det værste er, at alle de forfærdelige ting der er sket aldrig vil forsvinde fra mit sind. Billederne vil altid køre rundt og rundt indtil jeg vil blive drevet til vanvid.

Indgangen og udgangen i Sandholmlejren lignede et fængsel.  Man sagde at det var for vor sikkerheds skyld – alligevel har jeg aldrig følt mig sikker dér. Mine største bekymringer var mine uskyldige børn som blev hårdt ramt af oplevelserne i asylcenteret.

Mange blev psykisk syge under deres ophold i lejren. De havde hverken mulighed for at arbejde eller tage en uddannelse. Der var ikke en eneste dag, ikke en nat hvor man kunne slappe af. Der var altid en anspændt stemning rundt omkring asylbeboerne – ingen vidste om de pludselig fik at vide at de skulle pakke deres ting og rejse hjem.

Jeg så vreden, sorgen og angsten i alles ansigter. Det er ikke nogen oplevelse man skal lade noget barn eller nogen anden have.

Sandholmlejren fik en til at føle at man var i et fængsel eller som et dyr i en zoologiskhave. Det var ikke retfærdigt, men selvom livet ofte kan være uretfærdigt så vil der altid værre håb i os. Efter en lang mørk og kold vinter vil foråret til sidst altid komme og blomsterne vil springe ud

Bedsteforældre for Asyl gav os håb.  Pludselig en søndag stod I foran centret og viste at der var nogen uden for i det danske samfund, der tænkte på os. Jeg vil sende et hjertelig tak til jer. I fortjener al vores påskønnelse og respekt for det arbejde, I gør.

Jeg vil slutte med et digt:

Et liv jeg aldrig kan glemme

Et tidspunkt jeg må gemme

En tung byrde på mine skuldre

Alt for hårdt at bære den

Hverken i hjertet eller hjernen

Minder jeg vil fjerne

ud af min hjerne

Gid tiden vil få os til at glemme og

helbrede de knuste hjerter

 


Tale holdt d. 20.03.10 af Jørn Nerup på Brandbjerg ved "Et Anstændigt Danmarks " årsmøde.

Talen er indsendt som kronik til Politiken og Information uden at den er blevet optaget.

TID TIL MODSTAND

Et spøgelse går gennem Europa – højreradikalismens uhyggelige, fremmedfjendske spøgelse.

I alle Europæiske lande er der politiske partier og grupperinger med fremmedhad og racisme som væsentligste dagsorden. Og det er tæt på os. I Norge, Holland, Schweiz og Østrig er fremmedfjendske partier på vej til at blive landenes største. Og i Sverige – i Malmø – må jødiske familier flytte ud af byen pga. overfald og chikane.

Så galt er det da ikke i Danmark vel? Tænk lige efter en gang:

Det danske højreradikale, social-nationalistiske parti, Dansk Folkeparti, står i meningsmålingerne til at få 13-14 % af stemmerne ved et Folketingsvalg. Hidtil mere end nok til at holde VK regeringen i et fast førergreb. Et førergreb så fast, at det har været muligt for Dansk Folkeparti at få gennemført stort set en hvilken som helst stramning i dansk asyl- og flygtningepolitik og administrationen af den. Stramninger så kyniske, umenneskelige og fremmedfjendske, at ingen ville have troet det muligt i Danmark for bare 20 år siden.

Men er det nu så slemt her i landet? Der finder jo ikke politisk motiveret vold sted i Danmark. Heldigvis. Men tænk f.eks. på, hvordan afviste irakiske asylansøgere hentes tidligt om morgenen af et større politiopbud, lægges i håndjern, sættes ind i Ellebækfængslet eller direkte på et fly ud af landet.

Nacht und Nebel ” kaldtes denne arrestationsmetode under Nazitysklands besættelse af Danmark.

Et nyligt eksempel: Den 9. marts blev Fawzi afhentet af politiet og indsat i Ellebækfængslet med henblik på snarlig tvangsdeportation til Irak, hvorfra han er flygtet. Fawzi er gift med Zari, som bor i Århus, hun har opholdstilladelse, egen virksomhed og er i stand til fuldt at forsørge ham. Fawzi er ikke kriminel, han var før flugten lærerstuderende i Irak. Sammen har Fawzi og Zari en datter på fem måneder. Myndighedernes svar på hustruens fortvivlelse og protester er, at hun og barnet jo bare kan rejse ud af landet med manden. Tvangsdeportationens splittelse af familien er ikke bare helt urimelig, men også i strid med Børnekonventionens paragraf 9 og 10.

Dette er den første tvangsdeportation, som rammer en børnefamilie. Man kan frygte, at hvis ikke en storm af protester skaber stor offentlig opmærksomhed, så vil andre børnefamilier lige så stille en efter en blive tvangsudsendt.

Nacht und Nebel ”. Påstår jeg, at myndighederne bruger nazimetoder? Nej, men det ligner. Og beskylder jeg Dansk Folkeparti for at være et national-socialistisk parti? Nej, men en gang imellem er det svært ikke at tænke, at det ligner. Det tynde lag af socialpolitisk fernis oven på et tykt underlag af nationalistisk ekstremisme kan måske let skalle af, så det nationalistiske kommer før det sociale. Dansk Folkeparti har indtil videre respekteret de demokratiske spilleregler. Men partiet udnytter demokratiet og sin position og styrke helt ud til anstændighedens grænser, når der skal tælles til 90 i Folketinget.

Og i den offentlige debat er deres adfærd forfærdende og farlig. Som Professor Sten Hildebrandt fra Århus Universitet formulerede det i et indlæg i Politiken d. 27. februar: ” Der finder en human nedkøling sted i Danmark i disse år. Der finder en forråelse sted. Tonen er mere og mere uanstændig. Sproget uhørt hårdt. Holdningerne nærmer sig racisme. Retorikken er uciviliseret, reaktionær, intolerant og primitiv. Intet er for plat. Intet for intolerant og racistisk ”.

Og i lidet flatterende opportunisme og angst for at miste regeringsmagten går V og K med til det hele. Ja, måske nøjes de ikke med bare at gå med til det. For var det ikke Finansminister Claus Hjort Frederiksen, som i et utiltalende knæfald for Dansk Folkeparti udtalte, at Venstre og Dansk Folkeparti skam deler fælles værdier?

Men hvad så med regeringsalternativet? Den venligste beskrivelse af deres ageren er vel at sige, at de har valgt tavshedens tydelige tale.

Den sidste store socialdemokrat, Svend Auken, appellerede – i direkte strid med partilinien – i sit livs sidste tale ved demonstrationen den 18 juni sidste år – indtrængende og i stærke ord til, at vi alle vedkender os vort fælles samfundsmæssige grundlag. Det grundlag som bygger på ordentlighed, medmenneskelighed og solidaritet med de svageste – også med asylansøgere og flygtninge.

Men har nogen hørt eller læst, at ledende politikere fra Socialdemokratiet eller Socialistisk Folkeparti klart og utvetydigt er gået til angreb på eller bare har taget afstand fra VKO blokkens umenneskelige og ubarmhjertige asyl- og flygtninge politik?

Nej vel – ingen! Og sikkert kun få vil forbavses, hvis Socialdemokraterne og Socialistisk Folkeparti stemmer for – eller undlader at stemme imod – den seneste aftale mellem regeringen og Dansk Folkeparti om nye stramninger af asyl-og flygtningepolitikken og udlændingelovgivningen.

I tavs, opportunistisk ynkelighed skal Socialdemokraterne og Socialistisk Folkeparti ikke have noget klinket. Deres fælles trang til at få regeringsmagten, ser efterhånden ud til at være så voldsom, at de synes, det retfærdiggør, at god borgerlig og socialdemokratisk anstændighed er ligegyldig – på trods af nogen, men ikke særlig megen murren i det politiske bagland. Og mon ikke de to partier er så vilde efter plads på taburetterne, at de seriøst vil overveje at lade en aftale med Dansk Folkeparti være en ny regerings parlamentariske grundlag, hvis valgresultatet næste gang ikke giver et rødt flertal? Eller hvis de radikale ikke vil være med på S og SF´s præmisser?

Det gør ondt at konstatere, at der er gået råd i de to partiers etiske fundament!

Men så har vi da heldigvis vor frie og uafhængige presse. Den fjerde statsmagt. Der har været lejlighedsvise undtagelser fra et ellers ensartet mønster af ligegyldighed. Information, Kristeligt Dagblad og Politiken bør roses for af og til at forsøge at skabe diskussion og opmærksom hed omkring områder af dansk asyl- og flygtningepolitik. Politiken f.eks. ved at bringe et stort interview med Carsten Jensen, hvor han fik plads til at tale om vor kollektive samvittighed som nation.

De elektroniske medier er helt borte i asyl-og flygtningepolitisk sammenhæng – desværre degenererede til passivt mikrofonholderi. Hvor langt medierne er kommet i slap akcepteren af, hvad der foregår, kan måske bedst beskrives ved at minde om, at ” Nacht und Nebel ” afhentninger og brutale tvangsdeportationer i bedste fald får en lille neutral notits i nogle aviser a la ” i dag blev to afviste asylansøgere sat på et fly ud af Danmark ”. Afhentningernes brutalitet, rædslen hos dem det går ud over, splittelsen af familierne er det tilsyneladende ikke interessant at skrive om.

Er denne korte beskrivelse af den politiske virkelighed omkring dansk asyl- og flygtningepolitik vildt overdrevet?

Næppe.    Men – og det er vigtigt at fastslå, det er ikke KUN er Dansk Folkepartis, de øvrige partiers og mediernes skyld, at vi står, hvor vi står. Vor fælles kollektive laden stå til, vor tilpasning til de drypvise stramningers linde strøm bærer det største ansvar for, at vi som nation er endt, hvor vi er. Et sted hvor forhåbentligt kun få ønsker at være.

Der er meget på spil. Dybest set drejer det sig både om den enkeltes personlige etik og vor nationale selvopfattelse. Det er uhyggeligt at konstatere, at der næppe er udsigt til at politikerne eller medierne – heller ikke efter et Folketingsvalg – vil genrejse dansk asyl- og flygtningepolitik til et anstændigt niveau.

SÅ – hvis vi ikke vil være det Danmark bekendt, som de sidste 20 år har skabt – må vi indse, at forandring kun kan komme ved pres nedefra.

Vi almindelige mennesker må simpelthen rejse os og gå til modstand. Nogen må tage initiativet til at organisere modstanden. Det bliver svært, det bliver op ad bakke, det vil tage tid og kræfter – Men det er nødvendigt og det er på høje tid. Ingen dansk politiker bør i den valgkamp, der så småt er begyndt, slippe for at tage stilling til dansk asyl- og flygtningepolitiks fremmedfjendske grusomhed. Ingen politiker, ingen borger, ingen overhovedet skal kunne sige:

Vi vidste det ikke. Vi vidste ikke, at dansk asyl- og flygtningepolitik fører til så mange menneskelige tragedier”.

 For vi bør alle huske, at når den sidste afviste irakiske asyl ansøger er tvangsdeporteret, så eksisterer det system af lovgivning, regler, politisk pres og holdninger som muliggjorde, hvad der er sket, stadigvæk.

Og historien har det med at gentage sig.

Modstandskampen skal være slagkraftig, velorganiseret, velfinanceret og effektiv for at få tilstrækkelig gennemslagskraft. De mange grupperinger og bevægelser, som er enige om, at vi ikke kan være dansk asyl-og flygtningepolitik bekendt, bør finde sammen for at vække den folkelige modstand, der kan tvinge de folkevalgte på Christiansborg til fornuft og anstændighed.

Jørn Nerup



Børns Vilkår giver Sabroe-prisen til Bedsteforældre for Asyl.


Børns Vilkår tildelte på deres årskonference 2010 på Nyborg Strand Sabroe-prisen på 10.000 kr. til Bedsteforældre for Asyl.

Sabroe-prisen uddeles hvert år af af Børns Vilkår til personer, institutioner mv. der har gjort en særlig indsats for børn og unges vilkår. Prisen er opkaldt efter børneretsforkæmperen og politikeren, redaktør Peter Sabroe.

Peter Albæk - formand for Børns Vilkår – overrakte prisen til Inge Mortensen fra Bedsteforældre for Asyl. Vi gengiver her både Peter Albæks tale ved overrækkelsen og Inge Mortensens takketale.


Peter Albæks tale vedoverrækkelse af Sabroe prisen 2010.

Så er det tid til vores traditionsrige uddeling af Sabroe Prisen, der har navn efter en af de mest markante historiske skikkelser i vores moderne demokrati - Peter Sabroe.

De der har været ved årsmødet flere gange, kender efterhånden historien om Peter Sabroe – til bevidstløshed. Men for de nye vil jeg tillade mig at fortælle lidt om Peter Sabroe, fordi historien vidner om hans betydning, og det viser hvorfor det netop er hans pris, vi uddeler hvert år.

Peter Sabroe levede fra 1867 til 1913, hvor han døde i en kendt jernbane­ulykke – Bramminge ulykken, som den hed. Han var redaktør, og han var socialdemokrat. Han blev landskendt for sit forsvar for de udsatte grupper, ikke mindst tjeneste­folk og børn, hvor han var en af de første stærke politiske fortalere for at afskaffe retten til at revse både tjenestefolk og børn. Det var i slutningen af 1800-tallet. Det var modigt og nytænkende.

Gennem sit politiske og journalistiske virke førte han især en benhård kamp mod datidens børnehjem og såkaldte opdragelsesanstalter, hvor det mere var tørre tæsk og afretning end kærlighed, omsorg og relationer, der var dagens orden.

Selv om han var socialdemokrat, så var han også af og til i opposition til sine egne, fordi han var så kompromisløs i sin agiteren for sine synspunkter, der på mange måder var virkeligt banebrydende for sin tid.

Peter Sabroe er ikke blot en historisk person, der spillede en unik rolle på sin tid. Han symboliserer også en fortsat kamp for de grupper i vores samfund, der har det aller­sværest.

Og Peter Sabroe er ikke bare en person - men et begreb for det fælles ansvar for de udsatte børn og unge. Og han vidner om, at sammenhængskraften i sam­fundet ikke kommer af sig selv. Vi skal dagligt kæmpe for de mest udsatte børn og unge, især i en tid, hvor langt de fleste børn og unge har det godt.

Derfor gives Peter Sabroe prisen til en person eller flere personer, et projekt, en organisation eller en gruppe, der har gjort noget særligt for børnesagen – for at sætte børns tarv og børns interesser på dagsordenen - offentligt og politisk.

Nogle gange giver vi prisen for den ekstraordinære enkeltpræstation - andre gange for det lange seje træk. Og nogle gange for en blanding af det hele. Og sådan er det i år.

Sammenhængskraft, kamp for de allermest udsatte børn, kompromisløst engagement og ved­hold­enhed er nøgleord for årets prismodtager.

Prisen går i år til en gruppe af mennesker – en bevægelse, der på mange måder stille og umærkeligt - for store dele af samfundet – kæmper en daglig kamp for nogle af de mest udsatte børn og unge i det danske samfund.

Det stærke engagement, den sociale indignation og et brændende ønske om at gøre uret til ret er et stærkt personligt drive for dem i det daglige.

Årets prismodtager kæmper hver dag en sej kamp for at synliggøre de forhold, som børn og familier i vores asylcentre hver dag lever under. Og det er der i den grad brug for. Ofte forsvinder asylbørnene i debatten. Og meget tyder på, at deres forhold heller ikke spiller en nævneværdig rolle i sagsbehandlingen.

Børn og unge i de danske asylcentre lever et liv, som er milevidt fra et godt og meningsfuldt børneliv. Og de forhold, vi som samfund byder børnene er på flere punkter direkte i strid med Børnekon­ventionen. Det sørgeligt, beklageligt og skammeligt.

Årets prismodtager har formået at sætte de her forhold på den offentlige og politiske dagsorden. De har medvirket til at gøre de usynlige børn synlige, de har medvirket til at fortælle os sandheden råt for usødet – så traumatisk og ødelæggende for børnene, som den nu engang er.

Årets prismodtager tegner hver dag et billede, som vi ikke bør glemme – også når medierne handler mest om klimatopmøde, jægerbøger, læk i forsvaret, finanskrise og historisk underskud på statens budget. De minder os konstant om det, som beslutningstagerne ikke ønsker at se og blive mindet om.

Mange af de børn og unge, der bor på de danske asylcentre kender ikke andet end Danmark. De kender ikke det land, som de måske snart skal tilbage til. De taler ikke sproget, kender ikke kulturen. Og uanset om Iraq blev omdannet til Disneyland eller Bonbonland, ville børnene ikke have en kinamands chance for at klare sig.

De sidder hver dag i vores asylcentre i en tilstand af permanent midlertidig­hed. Uden den samme mulighed for skolegang, venner, sociale relationer og personlig udvikling som andre børn.

Og efter at røgen fra rydningen af Brorson Kirken har lagt sig, er der mange, der har glemt de irakiske asylbørn. Men ikke årets prismodtager.

Hver uge, hver dag, hver time knokler de for, at ingen af os glemmer dem. Og de bliver ved med at kræve en ny asylpolitik med barnets tarv i fokus, hvor børn og unge får mulighed for at leve et liv med udvikling, mening, og stærke relationer.

Og de handler hver dag. De inviterer asylfamilier hjem i private hjem, de sam­ler tøj, skoleudstyr, legetøj, og de arrangerer udflugter for asylbørnene. Og de gør meget, meget mere.

Det fortjener i den grad en pris, for den markante enkeltindsats, for det lange seje træk og for at gøre en ekstraordinær indsats, når de fleste andre har mistet interessen.

Peter Sabroe Prisen 2010 går til bevægelsen Bedsteforældre for Asyl. Inden de får overrakt prisen, der udover æren også er en check på 10.000 kr., vil jeg lige læse motivationen:


Sabroe Prisen 2010 Bedsteforældre for Asyl.

Bevægelsen Bedsteforældre for Asyl modtager Sabroe Prisen 2010 for sit modige, vedholdende og konsekvente engagement for alle de børn og unge, der opholder sig i de danske asylcentre.

Og Bedsteforældre for Asyl modtager prisen, fordi de evner at sætte nogle af det danske samfunds allermest udsatte børn og unge centralt på den offentlige og politiske dagsorden og formår at synliggøre de urimelige forhold, som disse børn, unge og deres familier lever under. 

Og de modtager prisen, fordi de insisterer på politiske løsninger og en fundamental ændring af en asylpolitik, der i sig selv ødelægger børn og unges dagligdag nu og her og markant forringer deres livschancer på sigt.

Og de modtager prisen, fordi de stålsat og stædigt holder fast i at tale disse børn og unges sag, også når kameraerne er slukket og medierne igen har glemt, at vi rundt om i vores rige samfund har en gruppe børn og unge, der lever en så utålelig og umenneskelig tilværelse. 

Bedsteforældre for Asyl er en samling af mennesker, der uafhængigt af politiske holdninger deler en vrede, en bekymring og et brændende engagement for de børn og familier, der opholder sig på de danske asylcentre, og ofte har gjort det i årevis.

Bedsteforældre for Asyl har spillet en afgørende rolle for at synliggøre de forhold, som flygtninge i Danmark lever under, herunder at langvarige ophold i asylcentrene skaber usikkerhed, frygt og sygdom og dermed i sig selv medvirker til at ødelægge mulighederne for nogensinde at få et godt liv. Og at løsningen uundgåeligt er en tilværelse uden for lejrene med bolig, arbejde og et normalt familieliv.

Og Bedsteforældre for Asyl har formået at vise, hvor ødelæggende og traumatiserende det er for børn og unge, at leve hele sit liv i et asylcenter uden muligheder for skolegang, uddannelse og fritidsaktiviteter på linje med andre børn og unge i det danske samfund. Og at leg, læring, sociale relationer, venskaber og det at høre til i et samfund, er altafgørende for børns trivsel og udvikling, uanset hvor de skal leve resten af deres liv.

Bedsteforældre for Asyl kæmper hver dag den stille og vedholdende kamp for de her børn og deres familier. De står trofast søndag efter søndag foran de danske asylcentre som en konstant påmindelse om en politisk skamplet på vores velfærdssamfund. Og det agter de at fortsætte med, indtil vi ser markante forbedringer af den danske asylpolitik.

Endelig har Bedsteforældre for Asyl vist os alle, at kampen for at påvirke den danske asylpolitik kræver store portioner personligt engagement, vedholdenhed, tålmodighed og livsmod. Derfor fortjener de Sabroe Prisen 2010. 

På Børns Vilkårs vegne

Peter Albæk

Formand

Tillykke med prisen. Jeg vil bede Inge & Peder Mortensen og Erik Hansen fra Bedsteforældre for Asyl komme herop.


Inge Mortensens takketale.

Vi, der er med i bevægelsen Bedsteforældre for Asyl, er meget glade for, at det i år er os, der får Peter Sarbro–prisen.

Det beløb, I giver os, kan let få ben at gå på. Når vi - snart mange søndage - har kørt i bil til den ugentlige demonstration ved Sandholm, ser vi tit asylansøgere, der går inde i vejsiden. Det er dyrt at tage bussen til Allerød, når man kun får 57 kr.og 50 øre i lommepenge om ugen! Måske bliver nogle af pengene brugt til - klippekort!

Den første demonstration udenfor Sandholmlejren blev holdt d. 7.oktober 2007 – siden begyndte også bedsteforældre at demonstrere ved Flygtningelejrene i Avnstrup og i Kongelunden. Og vi fortsætter. Vi står der endnu.

Vi bedsteforældre - der er uafhængige af politiske partier - er vrede og skamfulde over Danmarks nuværende politik over for de flygtninge, der har siddet i de danske lejre i årevis uden mulighed for arbejde eller uddannelse.

Vi kræver - at Danmark får en anstændig flygtningepolitik og ikke krænker internationale konventioner.

Der er børn, der nu har levet en hel barndom i flygtningelejre i Danmark.

Deres forældre tør ikke rejse til hjemlandet. De følger nemlig FN`s advarsler vedrørende sikkerheden i deres land.

De kom til Danmark før Saddams fald i 2003. De bliver udsat for bevidst stress via madpakkeordninger, centerflytninger, meldepligt og frihedsberøvelse, for nogens vedkommende, uden hensyn til helbred eller tortur-baggrund. Børnene er rastløse, trætte og fortvivlede. De har mareridt og søvnbesvær. `Jeg vil ikke være i fremtiden - sagde en afvist asylansøger - drengen Ibrahim på 16 år. Han havde levet 10 år i mange lejre rundt om i Danmark.

I tirsdags blev en irakisk familie boende i Arhus - far , mor og lille datter på et havt år skilt ad. Manden blev flyttet til Ellebæk- fængslet i Sandholmlejren. Vi frygter, at der nu bliver taget fat på tvangsudvisninger af børnefamilier.

20 ud af 21 afviste irakiske asylbørn havde store psykiske problemer, viste en ny undersøgelse, som er fortaget her i januar 2010 af 9 af landets førende psykiatere. Indtil nu er kun to i behandling.

Et af de børn, en 14årig pige, kom hertil som 5 –årig i år 2000. Familien er flyttet hver 6. måned , så langt tilbage hun kan huske. Hendes opvækst har været plaget af angst, sorg og tab. Tab hver gang hun skulle skilles fra venner, hun havde fået, enten fordi de, eller hun selv skulle rejse.

Det er hårdt at kende til livet i lejrene – men en stor håndsrækning at Børns Vilkår også vil være med til at støtte asylansøgerne.

Tusind tak.

Se omtale i Dagbladet Roskilde


Bedsteforældre for Asyl, søndag 4. oktober 2009 foran Sandholmlejren.

Tue Magnussen, Rehabiliterings- og Forskningscentret for Torturofre (RCT).
Emne:”Hvad siger FNs konvention mod tortur om tvangshjemsendelserne?” (Hent som Wordfil)

 

Først en tak for opfordringen til at sige et par ord i dag.  Jeg hedder Tue Magnussen og arbejder som koordinator på Rehabiliterings- og Forskningscentret for Torturofre (RCT).

 

Dernæst skal der lyde et stort tillykke med jeres to års fødselsdag.

 

Siden 7. oktober 2007 har I stædigt og sejt stået her mere end 100 søndage i al slags vejr. Og ikke alene har i stået her ved Sandholm, men også ved centrene i Aunstrup og Kongelunden. I har både sat fokus på de urimelige forhold i lejrene, men også understreget, at asyl er det mindste vi kan give efter at mange asylansøgere under deres tid i Danmark har lidt så megen skade.

 

Og med bl.a. bogudgivelse og organisering af den store demonstration i juni har I inspireret mange og ikke mindst Kirkeasyl, som sammen med jer, for alvor har markeret en bred folkelig modstand mod den førte flygtningepolitik.

 

Selvom I ikke vil gøre noget særligt ud af dagen, synes jeg, at I skal vide, at vi er mange, som synes, at I har gjort en imponerende og flot indsats. En indsats, som har affødt beundring - også hos yngre generationer. Derfor en stor tak.  Jeg håber, at jeres mål bliver opfyldt og at der ikke bliver flere fødselsdage at fejre fremover for Bedsteforældre for Asyl.

 

Jeg er i dag blevet bedt om at sige noget om udvisningerne og spørgsmålet om tortur og hvordan vi måske kan bruge FN’s konvention mod tortur for at sikre en anden og mere human og anstændig flygtningepolitik.

-Den danske stat har blod på hænderne og udøver tortur.

Så skarpt lød meldingen forleden fra Inge Genefke, som er stifter af Rehabiliterings- og Forskningscentret for Torturofre (RCT) og det Internationale Rehabiliteringsråd for Torturofre (IRCT), og hendes mand professor Bent Sørensen, der igennem 13 år var medlem af FN's komité mod tortur og Europarådets anti-torturkomité.


De to er om nogen de mest fremtrædende danske forkæmpere imod tortur. Med en utrættelig ihærdighed har de hver især og sammen i mere end 35 år bekæmpet tortur verden over. De har medvirket til at gøre Danmark til et internationalt foregangsland i arbejdet mod tortur. Og nu føler de sig tvunget til at anmelde Danmark for brud på FN's torturkonvention ved at udsætte et irakisk torturoffer for umenneskelig og grusom behandling, da man isolationsfængslede Abdel Jabbar og dermed udsatte ham for fare for flashback og genoplevelse af torturen.

 

Jeg står her med den anmeldelse, som advokat Helge Nørrung i denne uge sammen med Inge Genefke og Bent Sørensen har sendt til FN’s komité mod tortur i Geneve.

 

Som sagt drejer det sig om den 46-årige irakiske asylansøger Abdel Jabbar, der gennem syv år blev udsat for gentagen og grov tortur i Irak under Sadam Husseins regieme. Tortur og forfølgelse fik ham til at flygte og søge beskyttelse i Danmark. Men han fik i 2004 afslag på sin asyl-ansøgning. Han blev med andre ord én af de alt for mange afviste irakere.

 

De danske myndigheder var velvidende om, at Abdel Jabbar er et torturoffer, men alligevel fængslede man ham i to måneder i Ellebæk og satte ham på et tidspunkt også kortvarigt i isolation. I august anmeldte Inge Genefke og Bent Sørensen dansk politi for brud på FN’s konvention, som ikke alene omfatter tortur, men også grusom og umenneskelig behandling. Den 2. september blev Abdel Jabbar overraskende - og på trods af, at stadsadvokaten mente, at det måtte have opsættende virkning - alligevel udvist og tvangshjemsendt tilbage til en uvis skæbne i Irak. Ved ankomsten til Bagdad lufthavn blev han atter anholdt og var igen fængslet i 27 timer.

 

Alene det forhold, at ikke mindre end fem af de 22 tvangshjemsendte irakere blev anholdt ved ankomsten til Bagdad er chokerende og burde få de danske myndigheder til straks at indstille tvangshjemsendelserne.

Sikkerhedssituationen i Irak er blevet forværret. Med over 2000 dræbte og sårede blev måneden før de seneste tvangshjemsendelser den blodigste måned i Irak i over et år og understreger de klokkeklare advarsler fra FN's flygtningehøjkommissariat, UNHCR, om ikke at sende flygtninge retur til Irak på nuværende tidspunkt. Ydermere kommer flere af irakerne fra befolkningsgrupper - eksempelvis religiøse eller nationale minoriteter - som med rette kan frygte at blive individuelt forfulgt.

Det er en skændsel – at dansk politi på ordre af regeringen nu i alt har tvangshjemsendt 35 af de oprindelige 282 afviste irakiske asylansøgere til  det krigshærgede Irak. Til et Irak, hvortil en række menneskerettighedsorganisationer og særligt FN’s flygtningehøjkommissariat fraråder, at man på nuværende tidspunkt returnerer irakiske flygtninge.

 Danmark har traditionelt haft en rolle som foregangsland i arbejdet mod tortur og dermed har vi også en særlig forpligtelse til at efterleve både ånd og bogstav i FN’s konvention mod tortur, hvis vedtagelse man i år 10. december kan fejre 25-året for. Men rollen som foregangsland burde få regeringen til at stoppe op og lytte til bl.a. vores advarsler. For os på RCT er det naturligt især at fokusere på spørgsmålet om tortur.

FN’s torturkonvention forbyder, at man udviser nogen til lande, hvor der er risiko for tortur. Iraks nyere historie – fra Saddam Hussein over Abu Ghraib til dagens Irak - er tæt forbundet med tortur. Også i dag er tortur og mishandling udbredt i de irakiske fængsler. Hvordan en flygtningeminister på den baggrund kan sige, at de tvangshjemsendtes videre skæbne ikke bekymrer hende er for mig rystende og kynisk. 

RCT har opfordret til, at man undersøger om der er den fornødne behandlingsmulighed for tortur-ofre i Irak inden man overhovedet overvejer tvangshjemsendelser. Mange flygtninge er kommet til Danmark med traumer efter tortur, krig og flugt. En undersøgelse sidste år fra Amnesty Inter-nationals lægegruppe viste, at 45 % eller knap hver anden asylansøger har været udsat for tortur.

Torturofre er en særlig udsat gruppe, som Danmark traditionelt har følt en særlig forpligtigelse overfor. Torturkonventionen understreger både, at man ikke må udvise personer til lande, hvis der er risiko for tortur og at de lande, der har tiltrådt konventionen har en pligt til at rehabilitere og behandle torturofre. Det har Danmark hidtil i praksis tolket som, at vi på RCT og andre centre har ydet tværfaglig behandling og rehabilitering til de, der har fået asyl. Men asylansøgerne burde fremover også i asylfasen få bedre hjælp og torturofrene tilbud om egentlig rehabilitering.

Vi ved ikke præcis, hvor mange af de 282 afviste irakiske asylansøgere, der har været udsat for tortur. Men vi mener, at den danske regering har pligt til at undersøge, hvor mange af de afviste asylansøgere, som har været udsat for tortur og især om der er tilstrækkelige behandlings- og rehabiliteringstilbud i de egne af Irak, hvor man vil tvangshjemsende dem til.

I forbindelse hermed bør der ske en individuel vurdering, der klarlægger, hvor mange, der har været udsat for tortur og om der er tilstrækkelig behandlings- og rehabiliteringsmulighed lokalt i Irak. Det ville have været vigtigt at sikre inden man gør brug af den aftale om hjemsendelse, som gennem pression og hemmeligholdelse, nu har udviklet sig til en mildest talt uværdig og tvivlsom aftale.

Men de planlagte tvangshjemsendelser rammer ikke alene torturofre. Andre organisationer, som f.eks. Red Barnet har opfordret til, at der udvises særlig omsorg for børnefamilierne og de asylbørn, som føler sig mere hjemme i Danmark end i det for dem ukendte Irak. FN-forbundet har særligt opfordret til, at den danske regering lytter til FN’s advarsler og advaret om, at regeringens underkendelse af  UNHCRs advarsler er en underminering af  FN og dermed også af den hidtidige danske FN-politik.

Andre igen – både enkeltpersoner og organisationer - har opfordret  regeringen til at vise barmhjertighed og en humanitær flygtningepolitik. Mange faggrupper    senest psykologerne – har opfordret regeringen til at give humanitær opholdstilladelse. Personligt vil jeg gerne i dag opfordre andre sundhedsfaglige grupper til at bakke op i protesten mod tvangshjemsendelserne.

Især vil det være et vigtigt skridt, hvis lægerne fremover nægter at medvirke ved gennemførelse af regeringens udvisningspolitik. Ingen læger bør efter min mening medvirke eller ledsage de tvangshjemsendte næste gang et fly i nattens mulm og mørke letter mod Baghdad.

Vi kan have forskelligt fokus og organisationerne understreger hver især vigtigheden af den ene eller anden konvention, om det så er børne-, flygtninge- eller tortur-konventionen. Men en ting tror jeg, at vi alle kan være enige om: Overholdelse af internationale menneskerettighedskonventioner bør ligge til grund for dansk asyl- og flygtningepolitik.

Derfor opfordrer vi Integrationsministeren til straks at stoppe tvangshjemsendelserne og at man i stedet for tvangshjemsendelse bruger den mulighed som Udlændingeloven rummer og giver alle de afviste irakiske asylansøgere humanitær opholdstilladelse. Og hellere i dag end i morgen.

Foreløbig har integrationsministeren og regeringsflertallet vendt det døve øre til, men siden maj er der skabt en bred folkelig opbakning for de afviste irakeres sag. Store demonstrationer landet over har sammen med støttekoncerter og andre initiativer vist et andet Danmark, der endog - gennem civil ulydighed og hjælp til flygtninge i nød – har givet en kynisk flygtningepolitik et modspil i form af humanisme og solidaritet.

Nogle har spurgt, hvad de gentagne appeller nytter. Dertil er kun at svare, at man simpelthen har en forbandet humanistisk pligt til at protestere. Og her har I, Bedsteforældre mod Asyl, gennem to år vist vejen og givet opmuntring.

Tak for ordet og endnu en gang: tillykke.

 

 

Hent talerne fra Demonstrationen d. 18 juni 2009 her:


Et land vælger selv - Carsten Jensen.doc  (Klip fra Informationd d. 19.06.09)


Tale af Jørgen Bache


Taler fra Demonstrationen "Bevægelse for et anstændigt Danmark" d. 10. januar 2009 i Københavnkan hentes her:


Tale ved demonstartione ved Integrationsmnisteriet d. 20 maj 2008

"Hvad I gør mod én af disse mine små, det gør I mod mig."

 

Da statsministeren – hvad enten han hedder Fogh eller Løkke – logrer for Dansk Folke­parti, er irakiske asylsøgere fanget i et ingen­mandsland uden fremtid. Det er de, fordi vi først i alliance med præsident Bush påførte det irakiske folk de uskyldiges lemlæstelse. Og fordi vi bagefter vendte ryggen til ofrene, så re­geringen kunne fast­holde sin alli­ance med Dansk Folkeparti.

                 Og som om det ikke var makabert nok, klynger regeringen sig stadig til Dansk Folke­parti. Så ynkeligt agerer magthaverne over for dem, som krigens dæmoni har på­ført en katastrofal livsskæbne. Og fordi vi er et magtesløst mindretal kan vi ikke stoppe Dansk Folkepartis menneskeforagt. Nej, men for en tiendedel af Pia Kjærsgaards løn kan so­lide og ordentlige politifolk sættes til at holde øje med jer, som opfordrer til hu­manisme og med­menneskelighed. Og de samme solide og ordentlige politifolk kan når som helst be­ordres ind i Brorsonkirken. Et kirke er ikke længere et fredhelligt sted.

                 Men regeringen be­tror os frimodigt, at netop dens religion er den bed­ste i verden. Den er lige så pri­ma som dansk bacon og dansk smør. Og den er lige så naturlig som dansk påklæd­ning og det danske håndtryk. Hvis man ikke anerkender den danske re­gerings Krarup-kri­stendom, har man ingen rettigheder. Sådan har de stærke al­tid vist deres foragt for de svage. Sådan har de stærke også tid­ligere i historien bedt ordens­magten klare det beskidte arbejde med at smide de for­svarsløse til Helvede.

                 Lad mig citere, hvad grundlæggeren af kristendommen har sagt: ”Hvad I gør mod én af disse mine små, det gør I mod mig." Det siger han i det afsnit af Matt­hæus-evangeliet, der hedder Verdensdommen. Og han siger også: ”Jeg var fremmed, og I tog ikke imod mig.” Derfor: ”Gå bort fra mig, I forbandede, til den evige ild, som er bestemt for Djæ­velen og hans engle.”

                 Det er, hvad I skal spørge integrationsministeren om: "Hvordan fore­ner du din kristen­dom med at pine og tvangsdeportere medmennesker på flugt?"

                 Som én af dem, der kalder sig kristen, sidder Birthe Rønn Hornbech på sin bagdel og beor­drer, at irakere endnu engang skal mishandles. Og hun kan fry­de sig over, at regerin­gen og Dansk Folkeparti igen vil indkassere stemmer og tabu­retter fra de ind­skrænkede og de stupide og de selvgode. Og det vil de gøre, fordi re­geringens selvop­fundne og dansk­sindede Gud altid holder med regeringen. Eller sagt i regeringens ny-sprog: god­hedsindustri og kristen næstekærlighed har Fanden skabt.

                 Derimod kræver umenneskelighedens politik ingen skaber. Umenneskelighedens love sørger regerin­gen for selv at udstede efter Dansk Folkepartis diktat.

                 At sige nej til den danske regerings flygtningepolitik vil derfor være en solidarisk og huma­nistisk holdning, for regeringen vil med sin udvisningsordre sende de iraki­ske asyl­søgere til et land, vi selv har været med til at smadre og lemlæste. I det land skal flygt­ningebørn, som kun taler dansk, nu tvinges til at vokse op. I et land, der re­geres af reli­giøse fanatikere, korrupte politikere, terrorister og kriminelle. Og regerin­gen vil hyle af ar­rigskab, hvis den ikke igen får sin vilje med de børn og med deres far og deres mor.

                 Men vis den danske regering og vis Birthe Rønn Hornbech og Pia Kjærsgaard og Lars Løkke Rasmussen, at der er danskere, som tør trodse regeringens vamle kristendom og det herrefolk, der kalder sig for Dansk Folkeparti. De er racistisk ugræs. De skryder og skråler i vort land, hver gang de hører ordene solidari­tet og hu­manisme. De har stjålet vo­res Danmark og vores fædre­land.

 

Flemming Chr. Nielsen



Jørgen Gimpels tale ved demonstrationen foran Integrationsministeriet onsdag d. 20 maj 2009


Oprindelig blev det besluttet at holde denne demonstration fordi det i disse dage er et år siden, regeringen for alvor begyndte at tvangshjemsende irakere til Irak. Det demonstrerede vi mod dengang, og det ville vi i dag på denne måde markere vor fortsatte modstand imod. I mellemtiden er der blevet langt større grund til at holde demonstrationen: det er nu lykkedes for regeringen at presse den irakiske regering til at indgå en aftale om tvangshjemsendelse af de afvist irakiske flygtninge.

Regeringen kalder det et udtryk for deres ”faste og fair” udlændingepolitik. Vi opfatter denne politik som stenhård, brutal og umenneskelig. Det kan lettest illustreres ved et par eksempler:

I juni sidste år tvangssendte man kuwaiteren Karim Daniel til Irak, hvor han øjeblikkelig blev arresteret og sat i fængslet i lufthavnen i Bagdad. Her fik han besked om, at han kunne blive siddende, til han rådnede op. Det var ikke tomme trusler, for cellen var både uhumsk og rottebefængt. Efter adskillige måneder blev han løsladt efter pres, ikke fra den danske regering, som dog havde ansvaret for hans udsendelse, men efter et internationalt pres organiseret af Asylret. Efter løsladelsen blev han hjulpet til Kuwait, ikke af den danske regering, men igen på foranledning af Asylret. Det var nemlig det eneste sted i regionen, hvor han havde familie.

Det illustrerer, hvordan regeringen ene og alene har interesse i at komme af med irakerne og ikke føler noget som helst ansvar for dem, når de bare er ude af landet her.

Tvangsudsendelserne er siden blev rutine, og den ene efter den anden af afviste flygtninge er blevet sendt ud af landet. Hør her, hvordan det kan foregå:

For nylig skulle en lille familie tvangsudsendes. Faderen var i forvejen blevet fængslet i den fængselsbarak, som officielt ikke er en del af Sandholmcentret, men reelt er en barak blandt de øvrige barakker deroppe. Den er blot adskilt fra resten af centret ved at være omgivet af et dobbelt 4-5 meter højt hegn. Et opmuntrende syn for beboerne i lejren! Her sad han, så han ikke kunne gå under jorden, og så han virkede som gidsel for den øvrige familie.

Denne består af moderen og to børn på fire og et år. En tidlig morgen klokken fem blev de vækket af et massivt opbud af betjente, der trængte ind fra begge ender af huset. Moderen fik hænderne låst på ryggen, så hun ikke engang kunne holde om sine børn for at berolige dem. Deres få ejendele fik de ikke mulighed for at tage med.

Prøv at forestille jer, hvordan det har virket på dem, der har oplevet det:

Den fire-årige har fået et skræktraume, som han sandsynligvis aldrig i sit liv glemmer.

Moderen vil resten af sit liv bære på en byrde af skam over ikke at have kunnet beskytte sine børn og rædsel over hele oplevelsen.

Resten af lejrens beboere vil hver nat ligge med den tanke: hvornår er det vores tur?

Og betjentene, som havde fået ordre til at gennemføre aktionen, vil psykologisk gennemleve en forråelsesproces for at kunne holde til at fortsætte med at fungere.

I disse dages ulykkelige situation er afviste irakiske flygtninge blevet så desperate, at de søger ly i kirker for at undgå tvangsdeportation. Hertil er integrationsminister Birthe Rønn Hornbechs eneste kommentar blot:

”Der er truffet en afgørelse i flygtningenævnet. Vi har fået en aftale med Bagdad, og det kører som det skal.” Samtidig understreger hun, at udvisningerne bliver gennemført, uanset hvilken kirke irakerne befinder sig i. (Politiken d. 18.05.09).

Hver gang lyder det, som om en afgørelse fra Flygtningenævnet er den evige sandhed. Enkelte uvidende lederskribenter kalder det endda ”domstole”. Men Flygtningenævnet er ikke en domstol. Det er ikke engang et domstolslignende

organ. Det er et administrativt organ, endda med et af de tre medlemmer fra integrationsministeriet. Det har blandt andet været kritiseret af Europarådet. Og afgørelserne kan ikke som ved andre administrative organer påklages til domstolene.

Det må nødvendigvis give afgørelser, som virker præget af tilfældigheder. At de ikke er så tilfældige, ser man, hvis man sammenligner tallene for positive afgørelser i Danmark og Sverige. I 2006 søgte således 1795 flygtninge om asyl i Danmark. Heraf fik 190 det. Det er 18%. I Sverige var der samme år 24320, der søgte om asyl. Heraf fik 7940 det. Det er 42%. Hvis man kun ser på irakiske flygtninge, så var anerkendelsesprocenten i 2006 80% i Sverige, mens den i Danmark var 7%. – Og det er dog de samme internationale konventioner, der ligger bag regelsættene i de to lande.

Det er om disse konventioner, Pia Kjærsgaard, den egentlige magthaver i Danmark, siger:

”…jeg føler, at vi sidder inde i et edderkoppespind af konventioner, og det bliver mere og mere slimet; jeg får åndenød.” (Jyllandsposten d.14.12.08).

Man tænker tilsyneladende slet ikke over, at disse konventioner blev vedtaget kort efter anden verdenskrig med den hensigt, at man ikke igen ville risikere at opleve sådan nogle rædsler.

Det betyder tilsyneladende ikke noget for danske politikere – lige så lidt som det betød for deres forgængere, der i -30’erne sendte tyske jøder tilbage til de nazistiske udryddelseslejre.

 Vi står uden for integrationsministeriet. Denne bygning burde symbolisere dansk gæstfrihed, venlighed og omsorg over for de mennesker, som søger hjælp hos os. Men nu står den som et skammens vartegn for den politik, som folketingets minimale flertal påtvinger de flygtninge, som kommer hertil – og alle os andre!

Vi demonstrer

·        For at genvinde vores tidligere gode ry i udlandet, hvor vi nu modtages med vantro spørgsmål om vores udlændinge- og flygtningepolitik

Vi demonstrerer

·        For at genvinde vores egen selvagtelse, hvori blandt andet indgik bevidstheden om, hvordan de danske jøder næsten alle blev hjulpet til Sverige og derved undgik at blive sendt til koncentrationslejrene, og bevidstheden om, hvordan de ungarske flygtninge i 1956 blev modtaget og hjulpet efter det sovjetiske overgreb. Mon noget tilsvarende kunne ske under den nuværende fremmedfjendske stemning?

·        Men først og fremmest demonstrerer vi for at de irakiske og de øvrige flygtninge, der kommer hertil, kan opleve en tryghed og venlighed  ved modtagelsen. På den måde kan de genvinde en fysisk, en psykologisk og en social sundhed til glæde for sig selv og for deres nye land. I et Danmark, som vi kan være bekendt. 




Henni Gelfers tale ved overrækkelsen af Enhedslistens og SF´s Ytringsfrihedspris. 1.5. 2009

 

Vi fra Bedsteforældre for Asyl er meget både glade og taknemmelige over at modtage Enhedslistens og SF´s Ytringsfrihedspris. Mange tak!

 

Bedsteforældre for Asyl er en spontant opstået tværpolitisk bevægelse, ikke en forening eller en organisation. Vi har været i gang siden oktober 2007 .

 

Vi er ansporet til at ytre os af en indignation over, at Danmark behandler sine asylansøgere så dårligt, at 1/3 af asylbørnene og en hel del forældre bliver psykisk syge af at leve i lejrene på ubestemt tid og med en altid tilstedeværende trussel om at blive sendt tilbage til det sted, de af gode grund er flygtet fra.  Adskillige asylansøgere bliver brutalt hentet, ofte om natten af et kobbel betjente, for at blive tvangsudsendt.

 

Asylansøgerne opholder sig mellem 3 og 10 år i centrene, Asylansøgerne har ingen rettigheder. Må ikke lære dansk,

skal stille en gang hver 14.dag for at sige nej til at tage fra Danmark, må ikke arbejde, og de unge over 18 år får i det store og hele ingen uddannelse– der kan forberede dem på en rimelig tilværelse her eller i hjemlandet.

 

Vi ønsker, at asylansøgerne får opholdstilladelse, arbejde og muligheder for en tryg fremtid.
 

INGEN FLYGTER FOR SJOV!  Det kan man forvisse sig om, når man hører den enkelte fortælle sin historie.


 Ja, vi er meget indignerede !! Og, vi vil ikke være dansk asylpolitik bekendt.

 

Vil ikke være tilskuere til, at Danmark krænker konventionerne, konventioner man bebrejder andre lande for ikke at overholde.

Derfor står vi i stille demonstration hver søndag fra kl.14-15 foran asylcentrene Avnstrup, Kongelunden og Sandholm.

 

Derfor står vi forskellige steder i byen 1. og 3. tirsdag i måneden, hvor vi uddeler vore foldere, sælger vore badges og taler med folk.

 

Derfor fremføres vores mening også i kor, som I vil se lidt senere.

 

Det er vigtigt, at vi som Bedsteforældre også viser de unge – der iblandt vore børnebørn, at der er andre måder at forholde sig på og ytre sig om vore medmennesker end det sker i dag.  

 

Derfor er det så positivt, at vi fra Enhedslisten og SF får denne pris for vi håber derved, at have fået et fingerpeg om, at med et regeringsskifte sker der også et skift i indstillingen til de mennesker, der søger i sikkerhed i Danmark.

Vi vil inderlig gerne gøre os selv overflødige - men indtil da, vil vi fortsætte med at ytre os, og det gør vi ved også at holde foredrag for unge i uddannelsesinstitutioner og for ældre medborgere.

 

Vi har fået lavet en brochure, som skal sendes ud til diverse institutioner, hvor vi tilbyder vores foredrag. Trykningen af brochuren er nu indenfor rækkevidde også ved hjælp af Ytringsfrihedsprisen.

 

Så endnu en gang, mange , mange tak for prisen.


 


 

Indlæg 20/1 2008

Hjertelig tak til Else fordi du har igangsat og seriøst ledet vor protestbevægelse, ”Bedsteforældre for Asyl”. Selv om vi for tiden tilsyneladende lider nederlag i Folketinget og hos myndighederne, bør vi fortsætte. Vi har en god humanitær sag.

Jeg har gennemlæst den 11 sider lange ”Aftale om vilkår for asylansøgere” af 16.januar 2008 fra Ministeriet for Flygtninge, Indvandrere og Integration .

Aftalen er angiveligt indgået mellem regeringen og Dansk Folkeparti, men den ser for mig nærmest ud til at være indgået mellem Dansk Folkeparti og Dansk Folkeparti!

”Bedsteforældre for Asyl” er en demonstration hver søndag foran lejrene Sandholm, Aunstrup og Kongelunden for at hjælpe nogle asylansøgende medmennesker – enkeltpersoner og familier – der for år tilbage fik reddet sig til Danmark.

Myndighederne udstedte den dengang påbud om udrejse, men fik ikke realiseret påbuddet. Derfor er den reelle og juridiske situation nu en anden. Sagsforløbet har simpelt hen ikke været forudset af lovgivningsmagten. I dansk lovgivning findes bestemmelser om forældelsesfrister og amnesti.

Vore asylansøgere har intet kriminelt begået. Deres lovovertrædelse må nærmest sammenlignes med at have kørt uden cykellygte for mange år siden gennem den lyse, danske sommernat.

Straffen herfor viser sig at være udsigtsløs indespærring, i værste fald på livstid, af både enkeltpersoner og hele børnefamilier. De sidder i lejrene måned efter måned, år efter år, stækkede og svækkede, uden ret til selvforsørgelse.

Man bør aldrig forhindre folk i at arbejde. Ifølge Aftalen, skal vore hårdt ramte medmennesker i lejrene nu særligt forfølges, fordi de måske en gang imellem udfører lidt ”lysegråt” arbejde i en tid, hvor hele Danmark skriger på arbejdskraft.

Hvor er den sunde fornuft i det offentlige maskineri henne? Man har talt om, at mennesket skal være i centrum. I denne sag sættes ”systemet” over mennesket.

Danmark kan ikke være dette bekendt!

Ulrik Mondorf
Smedievej 71
3400 Hillerød.


Tale 18/11 Libbie Arcel

"Jeg er psykolog -jeg har behandlet flygtninge i 30 år og haft ansvar for flygtninge både her i Danmark og i Kroatien og Bosnien(her hentyder jeg til det projekt jeg var leder for i Zagreb og Sarajevo ) og andre steder i verden- men her vil jeg tage udgangpunkt i det land jeg selv er født i nemlig Grækenland. I det gamle Grækenland var den strengeste straf en borger kunne dømmes til, ikke døden men eksilet. Den dømte blev ført udenfor byens porte og derfra skulle han klare sig selv og måtte aldrig komme tilbage til byen igen. Han var isoleret , uønsket, sat udenfor samfundet. Når man dør slutter ens martyrium eengang for alle . Når man bliver sat i eksil er straffen at leve i konstant hjemløshed , den største straf af alle i et menneskes liv.
På samme måde er de afviste asylansøgere her sat udenfor samfundet, i eksil .Her i lejren har de tag over hovedet, tøj på kroppen, mad at spise, risikerer ikke at få granater i hovedet , børnene får undervisning -men de er så alligevel dømt til hjemløshed .
Fra mit arbejde med flygtninge ved jeg at hjemløsheden -det ikke at høre til nogen steder kan være den højeste smerte.
Vi har i det danske samfund ingen interesse i at holde bestemte sociale grupper udenfor samfundet. Det er helt klart ikke i de afviste asylsøgeres interesse men det er heller ikke i vort samfunds interesse. Det vi skal arbejde for er at de mennesker får et hjem -som de kan kalde deres eget -de skal blive en del af vort samfund, de skal ikke være dømt til hjemløshed ".


Tale 11/11 ved Else Lidegaard

Hjertelig velkommen allesammen til vores "omvendte vælgermøde" – især selvfølgelig til vores gæster. Lars Barfoed fra de konservative, Lone Dybkjær fra de radikale, Lone Møller fra socialdemokratiet og Johanne Schmidt-Nielsen fra Enhedslisten. (Senere blev der budt velkommen til Tove Buch,K,og Nanna Vesterly og Peter Westeermann,SF)Vi er meget glade for at I vil være herude i kulden med os en times tid.Og hvem er så vi? Ja jeg hedder jo Else Lidegaard og er den der har skrevet til jer, fordi jeg har udnævnt mig selv til en slags presseattache for denne her flok anarkister. Som måske kun har det til fælles at vi næsten på samme tid følte at det her kunne vi ikke blive ved med stiltiende bare lade passere – vi måtte gøre et eller andet.

Så stillede vi os her for ved vores tilstedeværelse at protestere mod at mennesker holdtes inde i disse lejre i årevis.,
Den 7. oktober var vi 50 der mødtes ugen efter 100, og til det tredje møde var vi 300. Da jeg 7. oktober blev spurgt af radioavisen hvad jeg håbede at få ud af denne aktion, svarede jeg At de kommer ud. Jeg vidste ikke at det at komme ud kunne gradbøjes, som det hedder på moderne dansk. Jeg troede at det umiddelbart betød, at så fik de en hverdag mellem os andre, så deres liv ville blive normalt. Nu ved jeg at der er mange måder at komme ud på, jeg har lært et nyt ord: tålt ophold …
Vi står her for at sikre at tilværelsen udenfor asylcentret ikke bliver magen til den inde i centret
Vi har været inviteret indenfor at se asylcenteret. Der er pænt, –fint malet og velindrettet. Det er ikke de materielle rammer der er noget galt med. Det er det manglende liv. Det skal være slut med udsigtsløsheden og usikkerheden. Ellers hjælper det hele ingenting..
Vi står her – vi bedsteforældre fordi vi har børn og børnebørn tæt på – det er ikke svært at identificere sig med dem indenfor hegnet.
Vi står her fordi den 11-årige dreng ikke skal have den angst i øjnene når han spørger: Får jeg lov at blive ved at gå i skole – jeg har gået der i 3 måneder. Jeg v i l blive ved.

Eller den unge it-nørd fra Iran der endelig fik lov at komme på en uddannelse – men så brød sammen, fordi han hver dag blev konfronteret med frie kammerater, og selv hver dag skulle tilbage til udsigtsløsheden.

Eller den stærke udrykningssygeplejerske fra Kosovo som i årevis har været hele lejrens ”baba”. Nu orker hun det ikke mere, men sidder og vejer den platicpose piller hun hver dag skal konsumere i hånden.

Eller den unge læge fra Afghanistan som erklærede at af alt, hvad han havde oplevet, Taliban inklusive, var det værste at være her i Danmark – for her var man intet – her mistede man sin menneskelige værdighed. Han tog tilbage –”Et jævnt og muntert virksomt liv på jord… har vi sunget ..”med lige værdighed i hus og hytte…

Værdighed har altid været en af de værdier vi lagde allermest vægt på i Danmark.
Vi står her vi gamle som har kendt Danmark så længe, for vi genkender ikke længere vores land.
Vi er altid parate til at fortryde fortidens synder – de tyske børn efter krigen som vi forsømte – og de grønlandske børn som blev taget fra deres forældre og sendt til DK et år og bagefter på børnehjem. Men hvad med de børn lige herinde som er i vores varetægt? .LIGE NU. HER
Vi står her vi bedsteforældre fordi vi ved hvor kort livet er.
Det her har varet alt, alt for længe. Vi står her fordi vi vil sige fra. Fordi vi tager demokratiet alvorligt og føler os medansvarlige. Vi vil ikke være med til det her længere.
Derfor står vi her – derfor har vi inviteret jer. Tak


11/11 KONSEKVENSER AF DEN FØRTE ASYLPOLITIK/Gitte Berg

Vi kan ikke flygte fra vores ansvar.
Som politikere, som danskere, som bedsteforældre.
Vi er ansvarlige for at der i dag lever 391 børn i vores asylcentre. Og de har været der i mindst 1000 dage. Og er i løbet af den tid gennemsnitligt blevet flyttet til et nyt sted 6 gange.
Mange af dem har oplevet at deres familiemedlemmer eller naboer blev henrettet for øjnene af dem. At deres mor eller søster blev voldtaget. At deres far blev slæbt væk. At deres hjem blev sat i brand. De har måttet flygte for livet.
Og det lykkedes. De endte i Danmark.
De børn har brug for al den omsorg, , kærlighed og tryghed , de kan få.for igen at blive hele menensker.
Men de kan ikke få den.
Nogle forældre har mistet evnen til at give omsorg og kærlighed til de børn, de elsker.
De er blevet til nervevrag af at være i Dk på uvis tid.
De arbejder ikke, de sover ikke, de bevæger sig alt for lidt, de har givet op og lever uden håb.
Det kan ingen mennesker tåle. Nogle begår selvmord. Andre bliver i sengen med ansigtet mod væggen hele dagen. Nogle slår og råber efter deres børn. Andre lader dem bare sejle.
Og børnene.
Vi ved alt for godt hvad der sker med vores egne børnebørn, når forældrene er i krise, når de slås om alting og skal skilles. Der går meget kort tid før børnene er totalt forandret.
Og så asylbørn, der er flygtet. Der har oplevet mere end et voksent menenske næsten kan klare. De har mistet deres bagland af bedsteforældre, fætre og kusiner, skolekammerater, naboer. De har mistet deres sprog og deres kultur.
Og de kan ikke mere finde deres livlige, kærlige og omsorgsfulde forældre, som de kendte dem før de flygtede.
Vi ved, at det første år efter ankomsten klarer børnene sig rimeligt. Men derefter går det meget hurtigt ned ad bakke og efter to år er børnene så skadet, at det er næsten uopretteligt.
Kan det undre os, at mange af de de børn ikke kan koncentrere sig, ikke er i stand til være sammen med nye kammerater, er agressive eller alt for indelukket i sig selv.
Kan det undre os, at de børn må gå i årevis i modtagerklasse og at kun 50 udaf 309 børn kan klare den almindelige folkeskole?
Kun i få tifælde får børnene den hjælp, de har krav på af det psykiatriske system. De er på ventelister mens de langsomt krakelerer.
FORÆLDRENE er dem, der giver liv til børnene. Men de må vide, hvad der skal ske med dem selv og deres børn.. De må have arbejde og være en del af nærsamfundet. Forældrene må aldrig skilles fra deres børn.
Der må være BEHANDLINGSGARANTI på det psykiatriske område også for traumatiserede flygtninge.
BØRNEKONVENTIONEN, som Danmark har underskrevet, må indskrives i vores retssystem, så børn bliver hele mennesker, der bliver set og taget hånd om, når familiens asylsag behandles.
Om to dage er der valg.
Efter valget er der mere end nogensinde brug for at vi følger op på det her.
.
Vi er stadig bedsteforældre og vi ved hvor meget vi betyder i familien både når der er fest og krise.
Flygtningebørnene i vores børnebørns skole er vores ansvar. Vores gæstebørnebørn. De hører med. .
Ingen her i Dk burde mangle en dansk familie, danske fætre og kusiner og danske bedsteforældre.
Det kunne vi gå videre med efter valget nu vi har mødt hinanden her.
For BØRN DER SØGER ASYL ER VORES BØRN
OG VORES BØRN ER VORES ANSVAR
Konsekvenserne af en anden asylpolitik/Henrik Wilhjelm11/11
For overhovedet at kunne udholde tanken om og synet af disse afviste asylsøgerfamilier har man opfundet forskellige filtre til at se på deres situation igennem.
Et meget anvendt filter til at kunne udholde synet har været at sige: Hvis vi giver flygtninge der kommer til vor dør, bedre forhold, så åbner vi en ladedør og bliver overrendt af flygtninge.
Men hvorfor dog det? – De bedre forhold ændrer dog ikke det mindste på adgangskravene for at få asyl, og i øvrigt er det jo heller ikke kun en enkelt forholdsregel eller lovparagraf, men et større kompleks, der har betydet både at Danmarks indgangsdør er blevet så smal, som den er, og at vi har følt det nødvendigt at troppe op her. Asyllejrenes familier har det jo ikke dårligt fordi de er så mange at vi i Danmark ikke kan magte det. Næsten tværtimod.
I 2005 og 2006 har FN opfordret sine medlemslande til at give asyl til så mange irakiske flygtninge som muligt, fordi situationen for befolkningen var blevet så umulig. Derfor har Sverige i 2006 givet asyl til alle irakere, der ellers havde fået afslag, og af 9000 nye asylansøgere i 2006 anerkendte man 80% eller over 7000. Samme år fik Norge 1000 asylansøgere og tog 550, Finland fik 224 ansøgere og anerkendte alle, Danmark fik 519 asylansøgninger og tog 36 – eller ½% af Sveriges. Og alligevel er vi her i dag fordi disse flygtningefamilier har det så dårligt.
Bare i Norden er der altså utrolig stor forskel på hvad vi gør i forhold til de irakiske flygtninge. Og vi kan vel godt tillade os at være imponerede af Sverige uden dermed at tro at vi skal kunne gøre det samme – men så Norge da, eller Finland? Vi plejer ellers godt at kunne lære af hinanden og fordomsfrit se på hvad der virker og hvad der ikke virker. Både Norge og Finland giver asylansøgere mulighed for bolig og arbejde. Men selvom disse lande både er meget mere liberale overfor asylansøgerne end Danmark og giver dem meget bedre forhold end Danmark, er de hverken blevet til magneter eller åbne ladeporte for asylansøgerne.
I Norge har man tilmed den erfaring at procentvis flere af deres flygtninge end af Danmarks har ønsket at vende hjem når forholdene bedredes. Hvorfor mon? Fordi flygtningene har fået overskud til det, nyt mod – i stedet for underskud og modløshed som her. – Men uanset om asylansøgerne skal vende hjem – eller får asyl her, så må formålet med deres foreløbige ophold i Danmark dog være at de bliver stærkere og ikke svagere.
Vi kan ikke tit nok gentage Isi Foighels ord om at hvis ellers udmærkede love ødelægger menneskeligheden, så er det ikke menneskeligheden, men lovene vi er nødt til at få ændret.
– Og det er jo ikke kun vore asylfamilier der bliver frygtsomme og modløse eller aggressive og hadefulde – det gælder jo også os selv. Vi tør ikke ændre noget, for hvor galt kan det så ikke gå – og bliver voldsomt aggressive over for hinanden – og så tør vi endnu mindre. Og kan kun leve i en filtreret verden.
Men når vi nu står her ved denne elendighed, kunne vi – og også I, vore politikere - så ikke kaste alle filtre og lade menneskehjerterne tale – og sige: det her skal vi i Danmark kunne gøre bedre, både over for dem der nu bor i asyllejrene og dem vi i fremtiden får ansvaret for.


Tale ved demonstrationen søndag d. 28.okt. 2007 , gentaget 11/11

Af Jeanette Munksbøl, digter og billedkunstner

UNDSKYLD MIG, DANMARK

Vi står her i dag, fordi vi har noget på hjerte; fordi vi engang levede i et land, vi var stolte af. Et land, som forsvarede demokratiet, og som var kendt rundt i verden som H.C. Andersens eventyrland, hvor man sejlede sine jødiske medborgere til Sverige, og hvor politiet fulgte ænderne over gaden – uden at drage sammenligninger i øvrigt.

Senere blev vi kendt for at ha savet hovedet af den lille havfrue, men det er jo en helt anden historieJ

I dag kendes vi på helt andre ting.

Vi er blevet kendt som et af de verdenslande, med den strengeste og mest hårdkogte flygtningepolitik. Vi er ikke længere et land, som opsøges i nævneværdig grad af mennesker, som af frygt for deres og deres børns liv, vælger at forlade alt, hvad de kender og holder af, og alt hvad de ejer, for at gå en usikker fremtid i møde.

I Danmark ER der nemlig ingen fremtid.

I Danmark går livet i stå!

I Danmark torturerer vi ikke folk – det lader vi andre om. Her kvæler vi dem i stedet i uvirksomhed, ventetid og mangel på værdighed og respekt. I et land som vores, hvor trenden og det store kodeord er PERSONLIG UDVIKLING, fratager vi mennesker enhver mulighed for at bruge tiden – som er lang i Sandholm – til arbejde eller uddannelse.

En ung pige fra Sandholm fortalte forleden, at hun har måtte standse med sin uddannelse som klinikassistent – ikke fordi hun ikke kan få praktikplads, men fordi reglerne omkring uddannelsen kræver, at hun får udbetalt løn under praktikperioden.

Da hun iflg. lovgivningen på flygtningeområdet ikke må arbejde og tjene penge, mens hun venter – ja, så må et begavet og målrettet ungt menneske gå og pille næse bag hegnet i Sandholm, mens livet går videre - uden for reservatet.

Velkommen til Danmark!

Mit barnebarn fyldte 7 i fredags. Vi var til fødselsdag hele familien. Masser af tryghed, kærlighed og alle hendes voksne. Voksne med hver vores forskellige problemer at kæmpe med, men dog med det mentale overskud som skabes af materiel tryghed, og indflydelse på egen livssituation. Det er godt at være Victoria på 7 år i Danmark.

I Danmark, hvor krisepsykologerne står parat hvis ens hest omkommer under en brand på rideskolen, hvor dyrevelfærd ligger os meget på sinde, og hvor det kommer i Nyhederne, når julebelysningen i Roskilde er i fare, fordi Handelsstandsforeningen ikke længere kan eller vil betale.

I Danmark, hvor vi nærer berettiget bekymring om hvorvidt utrygheden i forbindelse med gadekampene på Nørrebro påvirker bydelens børn, men ikketøver med at forlange, at ansvarlige voksne frivilligt skal føre deres børn tilbage til krigsramte lande, og et liv med udsigt til terror, forfølgelse og frygt.

Vi er gode til omsorg i Danmark – uden for Sandholm.

Undskyld mig, Danmark, når jeg ikke længere er stolt over situationen.

Undskyld mig, alle jer, som taler om vores danske værdier, som var det kronjuvelerne, der blev pudset.

Undskyld mig, at mine værdier er anderledes.At jeg ser disse flygtningefamilier som en fantastisk mulighed for at demonstrere barmhjertighed, storsind, medmenneskelighed og næstekærlighed – værdier, som jeg engang troede var fælles for os, som kalder os danske.

Undskyld mig, at jeg, som bor i ét af verdens mest velordnede og rigeste lande, føler, at vi er blevet fattige i Danmark – fattige på perspektiv, omtanke og medmenneskelighed.

Nogle få mennesker ud af verdens milliarder af nødstedte har opsøgt os, i det håb, at de her hos os kan gi’ deres børn den stabilitet og tryghed, som ethvert barn har brug for.

Med vor uciviliserede og fladpandede uvilje gør vi deres håb til skamme, og børn til gidsler. I Danmark er vi mere optaget af svinetransporter, end af flygtningebørns forhold. I Danmark har vi regler for, hvor længe svin må være undervejs. Hvor mange uger, måneder og år, vi kan lade disse børn og deres voksne hænge i et tomrum af usikkerhed og uvirksomhed, findes der tilsyneladende ingen regler for.

Undskyld mig, Danmark, at jeg syns, vi har svigtet!

Jamen, vi kan ikke redde hele verden, kan jeg allerede høre nogen sige.Det er så sandt! Vi kan ikke standse oversvømmelserne i Afrika. Vi kan ikke indfange alle malariamyggene eller forhindre jordskælvene i Pakistan. Så meget desto større grund er der, til at gøre det, vi KAN gøre.

Nogle få medmennesker, nogle få af verdens børn er kommet i vor varetægt; de er vores store mulighed for vise, om det – også politisk - stadig er en del af vores højtbesungne danske værdier, at effektuere det kristne påbud: at elske vor næste, som vor selv – ikke kun når næsten er langt væk i Burundi, Pakistan eller Darfur

For et par år siden føjede integrationsminister Rikke Hvilshøj et nyt ord til den danske sprogskat – ordet INTEGRATIONSPOTENTIALE.Det betyder, at man skal være i besiddelse af visse ressourcer, for at kunne få opholdstilladelse i Danmark.I Sandholm er der masser af ressourcer. Som månederne og årene går, uden at de får lov at komme i spil, forspildes de og blir en plet på gulvet.En skamplet på verdenskortet.

Skulle mine børn eller børnebørn en dag måtte forlade deres hjem, familie og venner her i Danmark, for at søge hjælp i en fremmed del af verden – så håber jeg, de vil finde mere menneskelighed dér, end vi viser flygtninge og deres børn her.

Undskyld mig, Danmark!

Jeanette Munksbøl


21-10-07 Brita Anker

Ja, så står vi her igen. For 3. gang på tre uger har vi stillet os op for at demonstrere mod regeringens politik på asylområdet. Vi er alle sammen bedsteforældre, der glæder os over vores egne børnebørn og alle de muligheder,de har her i det danske samfund.

Men det er ikke til at bære, at der midt i vores land lever børn, som bliver mere og mere angste og syge, fordi vi danskere har besluttet, at vi ikke vil have dem her. De har levet i al den nervøsitet, der hersker indenfor lejrens indhegning i mange år. Det må stoppe nu.
Vi vil have dem ud til os. Og derfor står vi her!

Røde Kors gør og har længe gjort et Stort og prisværdigt arbejde. Det synes jeg bestemt ikke, at vi bedsteforældre skal være med til at så tvivl om.  Hånden på hjertet: Hvor mange af os - i hvert fald vi, der har arbejdet med mennesker- har ikke i vores professionelle arbejde oplevet situationer, hvor vi har gjort, hvad vi skulle, men inderst inde har vidst, at det var noget helt anderledes radikalt der skulle ske, hvis de mennesker skulle hjælpes ordentligt? et eneste, der kan standse nedbrydningen af de mange sind her i lejrene er amnesti.

Den enkelte skal komme til at føle sig tryg og fri til at opbygge sin egen tilværelse! Indenfor de tre uger her har både lægeforeningen, psykologforeningen og Røde Korses øverste chef, Jørgen Poulsen, erklæret det for uforsvarligt at fortsætte de årelange lejrophold.

Alligevel har regeringen og dens støtteparti ikke givet sig. Derfor står vi her. Derfor står vi her igen næste søndag. Det er vi enige om. Men der er mange, der ikke er enige med os.
I har sikkert- lige som jeg- diskuteret dette her med flere i den sidste tid. Og jeg vil nu give de modsatte synspunkter stemme: Nogle siger: Det skal vi slet ikke tage ansvar for.
Det er forældrenes ansvar, at de har født børn under så usikre forhold. Så længe de ikke havde opnået asyl, skulle de ikke sætte børn i verden .Det er uforsvarligt.
De ligger, som de har redt.

Dertil må vi sige, at mennesker til alle tider har sat børn i verden , uanset hvor truende verden så ud . Og Gud ske lov for det! En del af os, der står her, blev født da Hitler brølede sine trusler ud gennem radiohøjtalerne i hvert eneste dansk hjem.

Godt de turde, vores forældre!Andre siger som Søren Krarup i Politiken forleden: Disse børn er ofre for deres forældres obstruktion af dansk lov og ret. Domstolen på området har afgjort, at deres forældre ikke er berettiget til asyl. Derfor skal de rejse hjem. De bryder loven ved ikke at gøre det. Børnene lider, men det er forældrenes egen skyld. De kan bare rejse til Nordirak.
Der er der fredeligt og sikkert. Lad os tage det sidste først. Ingen af os ville drømme om at tage på så meget som 14 dages ferie i Irak, som forholdene er. Hvis et eller flere af vores egne børnebørn blev tvunget til at flytte dertil, tror jeg ikke, vi ville have én rolig nat mere. Hvad angår domstolens afgørelser har Søren Krarup derimod ret. Ja, efter lovens bogstav har de ikke mere ret til at være her.
- Men hvad med lovens ånd? Grundliggende er dansk lov meget opbygget på at beskytte den svage part. Der er en gammelt dansk vending , der hedder : Lad nåde gå for ret.
Vi må tage vores del af skylden for den lange, lange ventetid, for mange skift fra lejr til lejr - og selv for den forfærdelige krig i Irak! Vi er priviligerede og rige, men vi er ikke skyldfrie iverdens ulykker. Så må vi tage vores del af ansvaret. Danmark er rigere end nogensinde før.

Vi kan betale de enorme udgifter, det vil give at hjælpe de ødelagte skæbner til rette udenfor lejrens rammer. Det er et spørgsmål om politisk vilje. Vi må give amnesti, selv om lovens bogstav kræver, at vi holder dem ude.Jamen hvor er vi så henne? Vil nogen sige. Hvadså med danskheden? Her vil jeg ty tilbage til gamle N.F.S. Grundtvig. Han tog altid kærligheden ind som en væsentlig del af det at være dansk. Det drejer sig, siger han, her i livet dybest set ikke om magt, det drejer sig om kærlighed. Nr.155 i den nye højskolesangbog er en sang af Grundtvig der netop handler om det danske, og jeg vil slutte med at sit citere vers 6 og 7.

Frygt ej for hvad verden kalder
sin nødvendighed af stål!
Anderledes dejlig falder
ord på Himlens tungemål,
dens nødvendighed herneden
det er netop kærligheden!

Derfor, hvad end verden siger
og hvad verdensmagten vil,
står og falder jordens riger
dog med kærlighedens ild
hvor den blusser, bor livsgrøden
hvor den slukkes, hersker døden.


21/10 2007 Elisabeth Rygård

Sandholmlejren. Alle, der har været i berøring med psykisk sygdom , og det har mange , ved, at det kan være en helt ubærlig tilstand at befinde sig i. Ubærlig ikke kun for den syge selv, men for alle i den psykisk syges familie - først og fremmest for børnene.

I denne lejr, Sandholmlejren, er psykisk sygdom hos forældre imidlertid et krav, som regeringen kræver opfyldt, hvis en asylafvist familie ikke skal sendes direkte tilbage til krig og udslettelse. Den grusomme fælde, som regeringen og dens støtteparti her sætter familier og børn i, overgår enhver forstand. Enhver forbedring af forældrenes psykiske tilstand og lidelser kommer på den måde til at udgøre en trussel mod både forældre og børns overlevelsesmuligheder!

Forældrenes eneste værn for at kunne beskytte deres børn mod udvisning er, hvis de kan opvise en psykisk syg tilstand, lægedokumenteret – der ikke må have udsigt til helbredelse. Helbredelse, som vi betragter som den største lykke for et sygt menneske, er for forældre og børn her, det farligste af alt – en sikker udvisningsgrund til krig og endnu større lidelser.

Familier holdes indespærret år efter år i Sandholmlejren - uden nogen som helst udsigt til at kunne få arbejde eller frihed. Men med et permanent krav om at kunne fremvise en psykisk sygdom! Krig skaber lidelse og traumer – hvad gør dette? I Sverige har man mig bekendt alene i år givet 14.ooo irakere asyl .Hvilke internationale
konventioner tillader denne udsigtsløse indespærring af 6oo mennesker med et absurd krav om forsat psykisk sygdom ? Hvilket mandat har en regering i et demokratisk land til at udsætte en uønsket gruppe for psykisk tortur år efter år?

Kan de sove om natten, disse beslutningstagere ? kan regeringen? Kan deres særprægede støtteparti, der nu i årevis har haft fri adgang til at sprede de mest uværdige og giftige forestillinger om danske medborgere med anden kulturel baggrund? Sålænge en lejr som Sandholmlejren – med dens psykiske tortur af en gruppe i forvejen
udsatte mennesker – opretholdes med loven i hånd, er der ikke bare noget galt med de demokratiske tilstande i Danmark, regeringsførelsen og de love, der i stigende grad sætter hele befolkningen under mistanke for enhver adfærd, der afviger fra flertallets.

Der er noget afsindigt i selve tanken – at mennesker der flygter fra krig og ikke vil tage hjem bør straffes og spærres inde på ubestemt tid.En sindssyg tankegang er kendetegnet ved to ting: et indsnævret og fordrejet perspektiv på verden, og derudover en tilstand, hvor empati – evnen til at have medfølelse med andre – er sat
helt ud af funktion.Den tankegang, der har ført til en lejr som denne - er sindssyg! At flertallet bakker op om regeringens politik gør ikke denne tankegang mindre sindssyg.Man fortæller os, at millioner af flygtninge vil strømme til landet, hvis 6oo traumatiserede voksne og børn lukkes ud af denne lejr. Man fortæller os, at kun
materielt rige og veluddannede mennesker kan betale sig for Danmark.

Er vi virkelig blevet så syge i bolden, at kynisme, mistro og grådighed er den eneste lovlige dagsorden? Argumentet for at opretholde denne lejr, ’ de kan jo bare tage hjem!’ er bygget på den vrangforestilling, at der er noget at tage hjem til andet end mere af krigens rædsler.

Den nuværende regering har tvunget Danmark ind i en krig i Irak og må i dag erkende, at denne ’befrielseskrig’ uden FN’s sanktion - udover terror – også har skabt en borgerkrig i landet, der er helt ude af kontrol. Men den samme regering fastholder, at de afviste aylsøgere her i landet ’ bare kan tage hjem’. Hvor afsindigt kan det blive?

Er bunden ikke nået for regeringen? Eller er der ingen bund? Enhver menneskelig anstændighed byder, at denne lejr må bringes til ophør straks, og at de 6oo i årevis indespærrede mennesker, familier og børn skal have frihed og hjælp til at bosætte sig, arbejde og leve i landet som andre medborgere.


Foran Sandholmlejren 7/10 2007

Når man står herude og kigger ind på Sandholm, ser det jo både pænt og ordentligt ud, og man kan måske synes at det må da være et rigtigt godt sted at bo. Men et sted hvor man er dømt til at leve uden for det vi kunne kalde almindeligheden, hvor man ikke har en hverdag præget af alle de gøremål og møder med andre mennesker som vores hverdag er præget af, bliver en kunstig tilværelse hvor det er vanskeligt at undgå at blive nedbrudt – i din virkelyst, i din selvstændighed, i din værdighed. Det er ikke foreneligt med vores almindelige opfattelse af hvordan man behandler andre mennesker her i Danmark. Det er måske manglen på alle de små ting og begivenheder der dråbe for dråbe kan undergrave et menneskes modstandskraft så det til sidst bryder sammen. Jeg er sikker på at mange af jer vil kende Dan Turells hyldest til hverdagen og for Jeres indre øre vil kunne høre hans raplignende fremførelse af den til Halfdan E. Rasmussens musik – og den vil jeg bede Jer have i baghovedet når jeg nu bare læser det gode digt op, for få har formået så præcist at beskrive hvad det er hverdagen kan. (Dan Turell: Jeg elsker hverdagen) Det var de voksnes hverdag. Og så synes jeg sammen vi skal synge Benny Andersens lige så varme og præcise beskrivelse af et trygt dansk barns lille hverdag. Barndommens Land.

Else Lidegaard