Taler
Ved Demonstrationen på Nytorv d. 6. september 2011 arrangeret af Bedsteforældre for Asyl og Et anstændigt Danmark
Klaus Slavensky, redaktør og forfatter
Tale 6.9.2011
Når man står så tæt på Domhuset og lovens lange arm, er det
nærliggende at begynde med at konstatere, at klokken er 16:10 og dét er et
tidspunkt, som er værd at huske, fordi vi står
her.
Vi står her, for at huske på ordet anstændighed, for at vise
solidaritet med nogle af de svageste og mest forladte og ensomme skæbner i
Danmark.
Kl. er 17:11 og vi står her på vegne af de ca. 3.200
asylansøgere der er indkvarteret i Røde Kors’ asylcentre, annekser og særlige
boliger. Skæbner, der primært kommer fra Afghanistan, Syrien, Iran og Rusland.
Og som gennemsnitligt opholder sig i landet i 566 dage, men hvor mange sidder
på såkaldt tålt ophold, og sidder der med min afdøde kollega, asylekspert Kim
Kjærs ord: ”indtil de bliver båret ud af Sandholmlejren med benene først”.
Kl. er 17:12, og vi er her for at minde det officielle DK om
at selv om gentagne, umenneskelige stramninger af udlændingelovgivning har fået
antallet af asylansøgere til at falde, og til at flere sendes tilbage til andre
EU-lande og til at antallet af afslag også stiger, så er det ikke kun
paragraffer, økonomi eller pigtråd og barakker det drejer sig om, det er
mennesker, der har krav på en behandling der er i overensstemmelse med de grundlæggende
menneskeretlige principper og standarder.
Det er mennesker, som flygter fra områder præget af vold og
væbnede konflikter, og som desværre ikke længere kan opnå en effektiv
beskyttelse i DK. De må, og igen citerer jeg min tidligere kollega Kim Kjær:
”se sig henvist til meningsløs venten i årevis med begrænsede rettigheder og en
uafklaret fremtid”.
Det er ikke kun voksne asylansøgere der må kæmper mod en
kynisk national politik, der tilsidesætter nogle af deres fundamentale
rettigheder. Børn og unge søger også asyl i Danmark uden deres forældre. I juli
2011 boede der ca. 130 mindreårige på Røde Kors-asylcentrene. I 2010 ankom i
alt 680 børn og unge, og langt hovedparten kom fra Afghanistan.
Det er ofte børnenes vantrivsel der stikker mest smertefuldt
i vores hjerter. Jeg mindes en tv-reportage fra Sandholm, hvor pastor Søren
Krarup besøgte en familie, der bønfaldt ham om at lempe de urimelige vilkår som
VKO-regeringen udsatte dem for når de efter afslag på ophold skulle sendes væk
til den visse rædsel. Moren græd, faren forsøgte at forklare sig, og i et
hjørne af sofaen sad en lille dreng der holdt sig for ørerne for ikke at høre
tolkens oversættelse af Krarups brutale afvisning af hjælp til familien. ”Ha’
det godt”, sagde pastoren, da han forlod familiens lille celle. ”Ha’ det
godt!”?
Jeg sidder i bestyrelsen af forfatterforeningen dansk PEN,
og vi har løbende kontakt med skrivende kolleger, der er frihedsberøvet og fx
fængslet i Sandholmlejren. En af mine bestyrelseskolleger hedder Dina Yafasova,
og hun har skrevet den rystende dokumentationsbog ”Dagbog fra Sandholm”.
Dina er journalist, og hun evner derfor at sætte sprog på de
humanitære krænkelser, som tusinde af mennesker oplever hver dag i danske
asylcentre. Hun fortæller om hvordan det er at være i metafysisk fangenskab, at
være indespærret i et bur mellem fortid og fremtid, at vandre i en endeløs
ørken uden synlig horisontlinje, at ligge søvnløs om natten på knuste glasskår.
Også Dina taler ligesom Kim Kjær om den dræbende og
ødelæggende ventetid og det absurde forbud mod at arbejde. Som Dina skriver:
”Kan et træ, revet op med rode og flyttet til fremmede
omgivelser, et træ, der endnu ikke er sat i jorden, men blot står i en bøtte og
venter på sit sted og sin årstid – kan sådan et træ begynde at grønnes?”
Nogle af de metaforiske træer som Dina skriver så bevæget
om, er ikke så heldige som Dina og hendes familie, der nu bor uden for lejren,
sammen med os andre. Iflg. Røde Kors
var der 29 selvmordsforsøg i 2010. Det lykkes for én at slutte sin flugt, bag
pigtråden i en dansk asyllejr.
For fanden, hvor er det usselt. Hvor er det moralsk
forkasteligt. Hvad er det for en forbryderisk politik det danske samfund
udsætter tusindvis af mennesker for i dette sekund, hvor kl. er 17:18?
Institut for Menneskerettigheder har gennemgået sager om
humanitært ophold i 2009, og vurderer, at knap halvdelen af de mennesker, der
har fået ophold på grund af alvorlig sygdom, fremover risikerer at blive afvist
grundet nye regler. Direktør Jonas Christoffersen finder det menneskeretligt
meget betænkeligt, at man vil gå så tæt til grænsen, fordi man som lovgiver
presser embedsmænd og dommere til at trække den hårfine grænse til forbuddet
mod tortur, umenneskelig eller nedværdigende behandling.
Og det bliver jo ikke bedre af, at FN i en rapport fra 2010
dokumenterede, at over halvdelen af FN’s medlemslande udøver tortur.
Dina Yafasova er ikke den eneste der måtte flygte fra et liv
med konstante trusler, tortur og krænkelser af menneskerettigheder. Mange af de
asylansøgere der trodser ufattelige farer og lidelser for at komme her, har
arbejdet for demokrati og har betalt en høj pris for det.
Den førte udlændingepolitik i dette land har en besynderlig
måde at takke disse modige, demokratiske frihedskæmpere på.
Bedsteforældre for Asyl har udarbejdet 10 krav til en ny
asylpolitik, som man kun kan håbe på bliver en del af en fremtidig politisk
dagsorden. For minimum bør være, at afviste asylansøgere skal have ret til at
arbejde og uddanne sig i Danmark. Og at alle skal have tilbud om at flytte ud
af asylcentret senest efter et halvt år. Og at alle afgørelser skal kunne
prøves ved domstolene.
Kl. er nu 17:20, og det er et tidspunkt vi bør være stolte
af. Fordi vi står her og viser, at de over 3.000 asylansøgere bag pigtråden,
der lever under uværdige forhold, utålelig venten på deres skæbneafgørelse, og
som mest af alt møder skamløshed fra det officielle Danmark, ikke er glemt af
os.
Kl. er nu 17:21, og jeg håber at I fortsætter jeres kamp for
anstændighed og menneskelighed, og at vi ses igen og igen, indtil vi har opnået
et værdigt liv for alle.
Tale
til demonstration for et anstændigt Danmark Lørdag d. 27. august 2011
Ulla Sandbæk
Det
var Lars Løkke Rasmussen og Pia Kjærsgaard der var ude og flyve i en
helikopter. Hvis
jeg smider en tusindkroneseddel ud af vinduet er der en, der bliver glad siger
Lars Løkke. Ja, men hvis jeg smider ti hundredekroner sedler ud af vinduet er
der ti, der bliver glade, siger Pia Kjærsgaard. Ja, siger piloten, og hvis jeg
smider jer to ud er der fem millioner mennesker, der bliver glade. Jeg
er glad for at Bedsteforældre for Asyl er blevet bedt om at komme med et indlæg
her i dag. Både Lars Løkke Rasmussen og Helle Thorning Smidt vil have gjort
dette valg til et spørgsmål om økonomi.
Om hvordan de skal redde os ud af den økonomiske krise. Men Danmark
befinder sig i en krise som er langt værre end den økonomiske. Den krise vi
befinder os i , er fattigdom på medmenneskelighed, på menneskelige værdier og
den er langt mere alvorlig end den fattigdom,
der udspringer af økonomisk krise og gældsætning. Det er en fattigdom som især kommer til
udtryk i den måde regeringen tvunget af sit støtteparti Dansk Folkeparti
behandler vores asylansøgere på Forfatteren
Inger Kristensen udtrykker det sådan: Et
samfund kan være så stenet, at
alt er en eneste blok, og indbyggermassen så benet, at
livet er gået i chok. : Og hjertet er helt i skygge, og
hjertet er næsten hørt op til nogen begynder at bygge en
by, der er blød som en krop. Vi
må og skal genopbygge et land, som er blødt som en krop. Vores fælles krop,
hvor vi genfinder ansvarligheden for hinanden og for dem, som har lagt deres
skæbner i vores hænder. Det er det, som valget den 15ende september
bør handle om. I skal høre en
støtteerklæring sendt fra en internet cafe I Irak fra en gruppe asylbørn
som blev tvangsudsendt i 2006
Til danskerne: send dem ikke ud til Irak.
Vi var alle i 4 – 8 år i Danmark. I sommeren 2006 blev vi tvangsudsendt. Det var forfærdeligt. Vi blev hentet af
politiet tidligt om morgenen. Vores små søskende græd. Vi havde ingenting at
komme tilbage til og stod der i lufthavnen og vidste ikke, hvor vi skulle tage
hen. Vi havde ingen penge til mad. Vi blev pludselig skilt fra alle vi kendte i
Danmark. Vi var blevet danske og blev udsendt til et fremmed land. Vi børn
kunne ikke sproget og mange af os har haft store problemer med at følge med i
skolen. Vi kan ikke få uddannelse her, og vi har ingen fremtid. Nogle af vores
forældre er syge og kan ikke få lægehjælp. Ingen kan forestille sig, hvordan
det er at bo i et land, der er ødelagt af krig. Vi håber aldrig, at andre børn skal
igennem det samme, som vi har været igennem. Derfor beder vi alle danskere -
hjælp de irakiske børn, så de ikke skal sendes ud og skal have det ligeså slemt
som os. En hilsen til vores venner og veninder
fra Irak. Vi savner jer og glemmer jer aldrig. Vi håber I får lov til at blive
i Danmark og at vores støtteerklæring hjælper jer. En hilsen til de danskere, der har
hjulpet os i Danmark og efter vi blev udsendt. Vi ved, der findes mange gode
danskere.
Kærlig hilsen
Sokol, Niki, Dalila, Majlinda, Arlinda, Rijalda,
og Edita
Den 15ende september får vi muligheden for at
stemme på politikere, som ikke i strid med alle konventioner sender børn
tilbage til krigshærgede områder. Hvis
I er i tvivl om, hvem I kan stemme på, kan I på vores hjemmeside finde en liste over folketingskandidater, som uanset partifarve
har vist et humanistisk livssyn. Jeg vil have det Danmark tilbage, jeg voksede op
i. Jeg var stolt af vores demokratiske
velfærdssamfund, varetagelse af menneskerettighederne , at vi var
foregangsland for miljøbeskyttelse – at der stod respekt om Danmark som et land
hvis eksempel andre lande gerne ville leve op til. Sådan kan det blive igen. Pia Kjærsgaard har været den mægtigste kvinde i Danmark. Jeg siger med vilje HAR
været for efter den 15ende september forsvinder hun forhåbentlig i glemselens
dyb når hun bliver sat uden for indflydelse.
Hendes parti har talt til alle de værste instinkter i folk
og slået på frygt for alt det, som er fremmed. Det respekterer ikke de
internationale konventioner, vi har
skrevet under på. Det er kun er optaget
af, om vi kan sende de asylansøgere, som kommer til os for at
søge beskyttelse hjem igen, uanset at det muligvis er til tortur og forfølgelse . Det er hårdt at være dansker på de
betingelser, men endnu mere hårdt at blive konfronteret med de menneskelige
lidelser som den danske asylpolitik påfører de mennesker, vi skulle beskytte. En asylansøger udtrykker det sådan:
Usikkerheden. Det er en del af vores liv. Vi ved ikke noget endnu. Vi ved ikke,
hvad der kommer til at ske. Vi bliver psykisk ødelagte. . Vi bliver sure uden
grund – over opvasken eller rengøringen. Vi bliver irritable, fordi vi ikke har
noget overskud, og fordi vi lever i usikkerhed.
Mange af de afslag som asylansøgerne
får virker totalt meningsløse. f.eks Besim fra Kosova Besim flygtede som så mange andre fra Kosova i
1999, 20 år gammel. Han havde været hvervet mod sin vilje af en nationalistisk
guerillabevægelse men var deserteret. Han var meget bange for, at de skulle
finde ham og henrette ham, hvis han vendte tilbage. Desuden havde han oplevet
sin bedste ven blive dræbt og selv været udsat for flere arrestationer og
overgreb. Det havde gjort ham mentalt syg. Han fik alligevel afslag på både asyl og humanitær opholdstilladelse, men nægtede
at rejse tilbage, og de næste 7 år kunne man ikke sende ham tilbage fordi FN
nægtede det. I 2003 glippede det for
ham. Han havde en kontrovers med en
Røde Kors-medarbejder om noget saftevand. Det gav ham en usædvanlig hård dom på
3 års indrejseforbud. Da FN åbnede for
hjemsendelser i sommeren 2006, kom politiet for at sende ham ud, men han stak
af og boede et halvt år hos en kæreste i Jylland. Derefter henvendte han sig
til FUJ, og han boede under jorden hos en familie i København et halvt år mere.
I løbet af denne tid undersøgte FUJ risikoen for forfølgelse og
behandlingsmuligheder for mentalt syge i Kosovo. Man mente, at risikoen for
forfølgelse ikke var stor efter så mange år. Men Besim havde det dårligt psykisk, og han
blev undersøgt af en højt respekteret
psykiater, som vurderede at han led af en efterhånden kronisk form for Post
Traumatisk Stress Disorder, som kunne medføre akut psykose og krævede
behandling. Denne erklæring, udtalelser fra to psykologer som løbende har
behandlet ham samt grundig dokumentation for de absolut ikke-eksisterende
behandlingstilbud i Kosovo blev vedlagt
en ny ansøgning om humanitær opholdstilladelse. Men man kan ikke få sin sag genoptaget mens man
bor under jorden, så han var nødt til at løbe risikoen og melde sig i Sandholm.
Efter 3 dage blev han hentet og sat i fængsel. Han var meget chokeret og fik
det endnu dårligere. Han fik en dato for tvangsudsendelse til Kosova
3 uger senere, og kort efter modtog han afslag på sin ansøgning – med henvisning til hans gamle indrejseforbud, som
reelt forhindrede enhver genoptagelse af sagen, uanset de nye oplysninger om
hans psykiske tilstand. Besim blev sat på et fly til Kosova, efter 7 år
i Danmark. Han bestemte sig for at udrejse ”frivilligt” fordi han på denne måde
fik lidt hjælp fra Dansk Flygtningehjælp til at etablere sig i hjemlandet. FUJ
har stadig kontakt med ham , og han klarer sig faktisk rimeligt. Han er blevet
gift og har fået bygget sig et lille hus med hjælp fra Dansk Flygtningehjælp og
sin familie. Støtten fra FUJ og bestræbelserne på at få hans sag genoptaget hjalp ham meget rent
menneskeligt, både mens han var under jorden, i fængsel og efter hjemsendelsen,
så selvom han ikke fik opholdstilladelse var det alligevel indsatsen værd. Det
er OGSÅ en af grundene til at Bedsteforældre for asyl nu har stået 202 søndage
i al slags vejr foran flygtningecentrene og demonstreret. Vi gør det
naturligvis først og fremmest for at få en ny asylpolitik. Men vi ved også at
det trods de umenneskelige kår regeringen byder asylansøgerne har en vis positiv
virkning midt i deres fortvivlende situation at de kan se at der er nogen som
kæmper for deres sag. Historien om Besim er undtagelsen som bekræfter regelen fordi den
endte lykkeligt. Det gør de fleste historier desværre ikke.
Mange af asylansøgerne får afslag på grund af dårlig tolkning.
Amir, en irakisk asylansøger fortæller f.eks ”Politimanden sagde endda til mig, ”Ja, du
behøver ikke fortælle hele historien. Jeg har ikke brug for det hele”. Næste
gang [hos Udlændingeservice] fortæller jeg så hele historien – og så siger de,
at jeg har fortalt forskellige historier. Men tolken hos Udlændingeservice
oversatte også forkert. Jeg fortalte politiet, at jeg modtog flere ”tegn” på,
at jeg skulle dø. Jeg modtog afbrændte tændstikker gennem brevsprækken og
pistolkugler. Det er alt sammen velkendte dødstrusler. Men ordene ”tegn” og
”brev” minder om hinanden på mit sprog, Tolken hos Udlændingeservice oversatte
det, som om jeg modtog ”breve” med trusler. Nu siger Udlændingeservice, at jeg
har ændret historien.” Mange
asylansøgere kommer fra lande, hvor politiet er korrupt og voldeligt. Samtidig
oplever nogle ansøgere ved deres ankomst til Europa en hårdhændet behandling
fra politi og kystvagt . Sådanne
erfaringer kan resultere i, at ansøgerne ikke indledningsvist fortæller
politiet afgørende oplysninger om deres identitet og asylmotiv. Mange giver udtryk for at
de på grund af tidligere erfaringer med politiet og en lang flugtrute er så
bange, udmattede eller usikre under det første interview, at de enten ikke
fortæller alt, afgiver falske oplysninger eller nærmest ikke ved, hvad de selv
siger. Flere fortæller, at de ifølge politiet ville få lejlighed til at uddybe
forklaringen senere hos Udlændingeservice, men at de senere hos
Udlændingeservice får afslag på asyl med henvisning til, at de har udbygget
eller ændret den forklaring, de gav til politiet. Hvis asylansøgere undlader at fremføre afgørende
oplysninger på grund af skrivevanskeligheder eller af frygt for politiet,
risikeres det, at flygtninge, der efter Flygtningekonventionen og dansk praksis
bør gives beskyttelse, afvises og udsendes på falsk eller dårligt oplyst
grundlag. Hussein en 18-årig
asylansøger fortæller ”Jeg kan godt skrive, men kun lidt. Jeg kender ikke
alle tegnene. Det sagde jeg til betjenten, som sagde, jeg bare skulle gøre det
så godt, jeg kunne. Jeg kunne forklare senere ved et møde, sagde hun. Men til
mødet hos Udlændingeservice spurgte de, hvorfor jeg havde skrevet, at min
”ven” var med i bilen. Jeg forklarede, at det var min onkel. Men jeg kender
ikke tegnet for ’onkel’, så jeg skrev tegnet for ’ven’.” Det tog de ikke for
gode varer. Det er sådan vi behandler asylansøgere. Som om de kriminelle. Dette er kun en brøkdel af de urimelige forhold som asylansøgere
udsættes for og som resulterer i at de får afslag på asyl. Hvis ansøgeren er bange for sit liv og
derfor ikke ønsker at
samarbejde om en frivillig udsendelse, kan han eller hun underlægges de
såkaldte motivationsfremmende foranstaltninger: overflytning til udsendelsescenter,
cafeteriaordning, meldepligt og evt. frihedsberøvelse. Så kommer tankerne: ”Vi har tre børn. De er glade her på
centret. De går i skole, spiller fodbold og leger med de andre børn. Skal vi
til Sandholm igen? Eller i fængsel? Hvad så med børnene? Hvis de sætter mig i
fængsel, hvad skal børnene så gøre? Sætter de børnene i fængsel? Kan de
fortælle mine børn, hvad de skal gøre i lufthavnen i Syrien, når
efterretningstjenesten henter mig?” Det er sådanne tanker asylansøgere som nægter udrejse gør sig. Bedsteforældre
for Asyl har formuleret 10 krav til en ny regerings asylpolitik: - blandt andet
at asylansøgere højst kan være på et asylcenter i 6 måneder, hvorefter de skal
kunne bo og arbejde ude i samfundet. Og at en asylansøger skal have tildelt
varigt ophold hvis hans eller hendes sag ikke er afsluttet efter 3 år
Stem på de politikere som
vil opfylde vores krav så vi igen kan se os selv i øjnene som danskere.
Tale ved Bedsteforældre for Asyls demonstration nummer 200 ved Sandholm
Søndag d. 7. august 2011 kl.
13.50
Johanne Schmidt-Nielsen
Barndommens land…
Når jeg er ude på højskoler for
at holde foredrag, så beder jeg altid om, at vi starter med at synge Barndommens
Land. Og så læser jeg jeres vers op.
Verden er stor
Kaldes Moder Jord
Der findes børn der må flygte,
Men du har intet at frygte.
Ingen skal mishandle dig,
Håber jeg.
Og så fortæller jeg
højskoleeleverne om hidsige Fru Hornbech, der rasende råbte til folketingets
formand, at mødet i folketingssalen skulle afbrydes, så I kunne blive straffet.
Jeg fortæller også, at det er første gang, jeg har set et gangstativ blive
båret ind i en politibus.
Og jeg fortæller dem, at det der
med at forsøge at ændre på nogle ting, at kæmpe for det, man tror på, det ikke
bare hører ungdommen til. Det har man skam mulighed for hele livet.
Jeg fortæller dem også, at Benny
Andersen læste digte op i Brorsons Kirke et år efter den forfærdelige nat hvor
kirken på Nørrebro blev ryddet af politiet.
Magtesløshed…
Den nat og den morgen og dagen
derpå tror jeg, at mange af os gik rundt med en følelse af magtesløshed. Og det
ord – magtesløshed – tog jeg faktisk udgangspunkt i om aftenen, da vi mødtes i
tusindvis af mennesker på en fuld Slotsplads med fakler for at vise, at det,
der foregik, det var og er vi så inderligt imod. For at vise irakerne og for at
vise resten af Danmark at der ikke er konsensus om den umenneskelige måde, man
har besluttet at behandle dem, der flygter hertil for at bede om vores hjælp.
Jeg kan huske, at jeg sagde, at
vi ikke måtte lade magtesløsheden tage over. For det kan vi ikke tillade os. Og
allerede da vi stod der på Slotspladsen, sagde vi fra over for den. Vi
handlede.
I – Bedsteforældre for Asyl – har
sagt fra igen og igen. I har gjort det vedholdende, og I breder jer. Der bliver
flere og flere af jer. I har bekæmpet magtesløsheden 200 søndage i træk. Den
indsats er uvurderlig.
Og selvom man somme tider kan
blive ramt af sådan en følelse af, jamen nytter det noget, så er jeg ikke et
sekund i tvivl om, at det arbejde, I gør, det gør en forskel. For det, at det
politiske flertal ved, at der er nogen, der holder øje med, hvad der sker bag
Sandholms hegn. At der er nogen, der engagerer sig i de her menneskers liv, det
er hver eneste dag med til at lægge et pres på de ansvarlige politikere.
I gør de usynlige synlige. Der er
ikke noget, Lars Løkke og Pia Kjærgaard og Søren Pind og alle de andre hellere
vil end at gøre asylansøgerne til sådan en udefinerbar masse af anonyme mennesker,
der ikke har ansigter, og som ingen kender. For det er meget nemmere at
behandle mennesker dårligt, når de ikke bliver betragtet som mennesker, når
ingen kender dem, når de er usynlige. I gør de her mennesker synlige.
100 dage til valget…
I fredags var der præcis 100 dage
til, at der senest skal være folketingsvalg. 100 dage til, at vi
(forhåbentlig!) får et nyt politisk flertal i det her land. Og det er der grund
til at være i rigtig godt humør over.
Jeg møder ret ofte mennesker, der
spørger, om det nu også reelt kommer til at gøre en forskel. Ikke mindst på
udlændinge-området. Det gør det.
Alene det faktum, at en samlet
opposition maks. vil lade asylansøgere sidde seks måneder i et asylcenter –
herefter skal de have mulighed for at bo, arbejde og uddanne sig i det danske
samfund – kommer til at betyde en helt afgørende forskel i de her menneskers
liv. I deres børns liv.
Alene det faktum, at en samlet
opposition vil afskaffe fattigdomsydelserne. 450 timers reglen,
introduktionsydelsen, og det, som regeringen uforskammet kalder starthjælp,
kommer til at få en helt afgørende betydning i menneskers liv. Nogle af de
mennesker, der har lidt allermest under de sidste ti års heksejagt og kynisme.
Vil der ske så store
forandringer, som man kunne håbe? Nej. Jeg glæder mig til Helle Thorning bliver
statsminister, men jeg glemmer aldrig hendes ord efter rydningen af Brorsons
Kirke.
Hun sagde: ”Det er klart, at vi
alle sammen er følelsesmæssigt påvirket af de her billeder, vi ser ved Brorsons
Kirke i dag. Men vi bliver nødt til at holde fast ved, at i Danmark er det
loven, der gælder, og det betyder, at hvis man ikke har opnået asyl i Danmark,
så skal man ikke være i Danmark. Derfor støtter vi aktionen.” (d. 13. august
2009).
Socialdemokraterne valgte altså
en mekanisk henvisning til, at lov er lov og lov skal holdes, frem for at
stille spørgsmål ved, om loven nu også er, som den burde være, når man udsender
børn, der har levet hele deres liv i Danmark, og som kun kender Irak fra
tv-billeder af biler, der bliver sprængt i luften.
Og derfor er der altså desværre
ikke noget, der tyder på, at I får søndagsfri fremover. For selvom vi får
afskaffet starthjælpen, og selvom vi får bragt tiden i asylcentrene ned på seks
måneder, så er der et godt stykke vej igen.
Søndagsfri…
Blandt andet er det direkte
pinligt, at vi – et af verdens rigeste lande, oven i købet krigsførende nation
– ikke tager imod flere flygtninge. Tværtimod gør man i Danmark alt, hvad man
overhovedet kan, for at forsøge at undgå de ganske få, der finder vej hertil.
Jeg var godt tilfreds den dag,
Birthe Rønn stoppede som minister, men jeg må indrømme, at hendes efterfølger
er mindst lige så uhyggelig. Lige nu står Italien, Malta, Spanien og ikke
mindst Grækenland med tusinder af flygtninge, fordi deres grænser tilfældigvis
ligger, hvor de ligger. Da den europæiske menneskerettighedskommissær
kritiserede Danmark og andre lande for ikke at tage ansvar, svarede Søren Pind,
at Danmark kunne tage ti! Og at de ti i øvrigt skulle være en del af de 500
kvoteflygtninge, vi i forvejen tager hvert år.
Derudover kaldte Pind
menneskerettighedskommissæren for idiot. Og det er jo egentlig på et niveau, så
man slet ikke orker at kommentere det, men når jeg alligevel gør det, er det
fordi netop det her med at dæmonisere alle dem, der kritiserer Danmark, har
været en helt bevidst strategi gennem de sidste ti år. Og listen bliver længere
og længere. Den indeholder blandt andet samtlige
menneskerettighedsorganisationer, Institut for Menneskerettigheder, Europarådet
og sågar FN.
Hvis der for alvor skal sættes en
stopper for den dæmonisering, og hvis Danmark skal løfte et større ansvar, end
vi løfter i dag, så er søndagsfri ikke en mulighed. Heller ikke efter valget.
Holdninger kan forandres..
Og ligesom at vi aldrig
nogensinde må opgive et eneste af de mennesker, der sidder i Sandholm, må vi
heller ikke opgive Socialdemokraterne og SF. Socialdemokraterne og SF har
rykket sig meget, men de kan også rykkes den anden vej. Vi skal minde dem om
det, de måske nogle gang har glemt. Nemlig at politik handler om at flytte
holdninger. Ikke bare om at flytte stemmer. Hvis politik bare bliver sådan
noget med at sidde på sit kontor og aflæse den seneste meningsmåling for at
finde ud af, hvad befolkningen pt. mener om det ene og det andet, så bliver
politik ligegyldigt.
Holdninger kan forandres. De er
ikke bare sådan nogen, vi er født med. Og ligesom ti års kyniske forsøg på at
umenneskeliggøre de flygtninge, der kommer hertil, har påvirket manges syn på
udlændinge, på dem der kommer hertil, så kan ti år med det modsatte også gøre
det
Afslutning…
Til allersidst vil jeg sige, at
jeg håber på og jeg tror på, at I bliver ved. Jeg håber på og jeg tror på, at I
vil fortsætte med at insistere på at gøre de usynlige synlige.
Og så vil jeg sige til jer, at
jeg håber, I ved, at vi er rigtig mange børn og børnebørn, der går rundt og er
meget imponerede af jer. Leif Bork Hansens tale ved demonstrationen på Nytorv d. 03. Marts 2011: Syngende bedsteforældre i byretten i København 3.marts 2011
Den 1.december 1955 steg Rosa Parks ind i en bus i Montgomery. Hun satte sig på rækken lige bag den del at bussen, der var forbeholdt hvide. Der kom to hvide mænd ind i bussen.
Og buschaufføren råbte over skulderen at den første række af sorte skulle flytte sig. Tre sorte rejste sig. Men Rosa Parks, der havde ondt i benene og sad belæsset med sine indkøbsvarer, blev siddende.
Buschaufføren råbte til hende: Are you going to stand up! Vil du rejse dig! Rosa Parks svarede: No! Nej! Og politiet blev tilkaldt og hun blev fængslet. Dette hørte Martin Luther King dagen efter. Hendes civile ulydighedshandling rystede hele Amerika.
Knap et år senere – den 13. november 1956 – ophævede højesteret raceadskillelseslovene i Amerika! Den civile ulydighed er en særlig handling, fordi den peger på, at noget kan være vigtigere end loven!
Den 19. april 2010 rejste 28 bedsteforældre for asyl sig i selveste Folketinget og sang i forbindelse med forelæggelsen af en ny kulmination af nye ydmygende, umenneskelige love vendt mod etnisk anderledes og af de mest værgeløse imellem os, og sang Benny Andersens Barndommens land. De nåede at synge alle versene før politiet fik standset sangen: Verden er stor. Kaldes ‘Moder jord’. Der findes børn, der må flygte, men du har intet at frygte. Ingen skal mishandle dig - håber jeg. Afbryd mødet! Så de bliver straffet. Råbte ministeren! Og de 28 syngende blev kørt bort af politiet!
I den civile ulydighedshandling - i det at sige Nej! - er der ikke vold! I den civile ulydighedshandling er du ikke ude i eget ærinde. Det er ikke et spørgsmål om at ville undslå sig som tyveri og den slags, hvor man endnu ikke er nået til loven, men vil nedbryde og ødelægge. Det er spørgsmålet, om der er noget over loven. Og derfor er den civile ulydighedshandling enestående!
Hvor var vore bedsteforældre henne, da de nedværdigende og kyniske love blev vedtaget af et fremmedfjendtligt folketing? Holdt de mund og lod som ingenting? Nej, de sang i Folketinget! Og voldsom var reaktionen! Ministeren råbte: Afbryd mødet, så de bliver straffet! Lige nu bliver deres sag behandlet i Københavns byret!
Grundtvig skrev af glæde over at den livsvarige censur var hævet ham: Moders navn er en himmelsk lyd! Dér sang han, at “modersmål er vort hjertesprog”… “det alene…kan vække et folk af dvale.” Det er vort håb at dette grundtvigske mirakel på ny må vække vort folketing af dvale. Folketinget er faldet så dybt at det sætter økonomi som fortegn for levende mennesker.
Vi harmedes over Berlinmuren. Den faldt. Vi harmedes over apartheidstyrets adskillelse af folk i Sydafrika. Vi harmes over murene i Mellemøsten!
Og splitter samtidig vort land ved at indføre pointsystemer, der lader de mest værgeløse og udsatte i vort land i stikken. En sådan menneskesortering bliver vedtaget af et Folketing, der menneskeligt talt er faldet i søvn!
“En barndom i undtagelsestilstand” indgår i titlen på en bog, der netop udkommer i disse dage! Jyllandsposten har dokumenteret, at der er børn der har opholdt sig 14 år i danske flygtningelejre! Sådan ville vi aldrig behandle vores egen børn eller børnebørn! Folketinget er også faldet så dybt at de ved hjælp af økonomien vil have lov til at bestemme, hvem der må gifte sig med hvem! Eller hvem der må blive familiesammenført med hvem!
I den russiske forfatter Dostojevskijs sidste og største roman Brødrene Karamassof, spørger den vise munk, starets Sossima: Fædre og lærere, jeg tænker: „Hvad er Helvede?“ han svarer: Jeg mener, det er lidelsen ved at man ikke mere kan elske.” At Helvede, det er dér, hvor vi har mistet evnen til at elske! Bedsteforældrene har ved at rejse sig på tilhørerpladserne og give sig til at synge i Folketinget villet stoppe de udanske og ukristelige love, der mere afspejler Helvede end Himmel!
Deraf udsprang Charta 77 i det besatte Tjekkoslovakiet, med folk som Jan Patocka og Vaclav Havel i spidsen, fordi man ville standse et Rockorkesters befriende musik og livsglæde! Charta 77 er blevet forbillede for Charta 08 i Kina med den fængslede kinesiske menneskerettighedsforkæmper og nobelpristager Liu Xiaobo. Han kunne ikke selv være til stede den 10.december sidste år i Oslo for at modtage Nobels fredspris. Hans stol stod tom! Til gengæld læste den norske skuespiller, Liv Ullmann den tale, som Liu Xiaobo havde holdt i retten i forbindelse med at han blev idømt 11 års fængsel. Denne tale bærer den usædvanlige titel Jeg har ingen fjender. Her sagde Liu Xiaobo: “Jeg har ingen fjender og intet had. Had kan fordærve et menneskes intelligens og samvittighed. Fjende-mentalitet vil forgifte en nations ånd, opildne til grusomme dødbringende kampe, ødelægge et samfunds tolerance og menneskelighed, og hindre en nations fremskridt til frihed og demokrati.”
Vi ser hvordan vort eget land forgiftes, i vort eget land bliver tolerance og menneskelighed ødelagt - ødelagt af en gift, der er trængt ind i selve folketinget, ind i lovgivningen – og værgeløse
mennesker, der beder om vor beskyttelse, betragtes som samfundsskadelige fjender og frihedsberøves og sendes ud af landet.
Jeg har ingen fjender! sagde Liu Xiaobo! Her går en lige linje til Martin Luther King’s berømte tale I have a Dream! Jeg har en drøm! En drøm om at alle mennesker er søstre og brødre uanset hudfarve! Are you going to stand up! Vil du rejse dig! råbte chaufføren i bussen i Montgomery til Rosa Parks. Hun svarede: No! Nej! Politiet blev tilkaldt og hun blev fængslet.Så afgørende er det, hvad den enkelte gør! Hendes civile ulydighed var med til at ændre Amerika.
Her, hvor de syngende bedsteforældres civile lydighed i dag behandles i byretten i København, netop her har Søren Kierkegaard boet! En mindetavle markerer det! Hertil kommer mennesker fra hele verden for at høre om vores verdensberømte filosof. Som Sokrates gik rundt i det gamle Athens gader og talte om det enkelte menneskes værdighed, gjorde Kierkegaard det som en moderne Sokrates i datidens København. Også i forhold til statsmagten. Det gjaldt både for Sokrates og for Kierkegaard! Kierkegaard spørger, om vi bare kan nøjes med at lade os repræsentere af andre i tilværelsen eller om vi ikke også er personligt ansvarlige, og op til den enkelte at sige fra. Et menneskes værdighed sidder i dets samvittighed.
Benny Andersens Barndommens land blev sunget den 19.april 2010 i Folketinget – en civil ulydighedens dag i selveste Folketinget – sådan som den er blevet sunget i over tre år hver eneste søndag foran Sandholmlejren. Også foran Center Kongelunden og Center Avnstrup samles bedsteforældre for asyl. Lad os derfor blive ved med at synge uden om alle de mere og mere uoverstigelige mure, hvormed vi vil skiller os af med værgeløse mennesker, fordi vi ikke vil betale prisen for at være medmenneskelige i ét af verdens rigeste lande! Vil skille os af med levende mennesker med håb som os om et menneskeværdigt liv, men får stemplet at være uduelige og uproduktive! Mennesker, der ikke har noget at betale med, men bare appellerer til vores medmenneskelighed. Og mennesker bliver vi kun sammen med hinanden, aldrig ved at skille os af med hinanden! Derfor er det på tide at Folketinget vågner op af års dvale! Bedsteforældre for asyl vil gøre deres til, at det sker! Lad os synge!
Tale om en værdig udlændingepolitik ved Bedsteforældre for
Asyls 3 årsdag d. 10.10.10 foran Center Sandholm.
Af Marianne Jelved
Tak for invitationen til at komme
her hos jer og tale d.10.10.10. Det er jeg meget glad for. Og det er rart at
være mellem venner. Det sker jo ikke hver dag.
Jeg har haft en
smuk oplevelse i Folketinget en helt almindelig forårsdag i Danmark. Vi
behandlede endnu en starmning af udlændingeloven. Da ministeren gik på taler
stolen for at svare på ordførernes indlæg, begyndte tilhørerne at synge. Det
var Bedsteforlældre for Asyl, der sang "Barndommens Land" fra
tilhørerpladserne. De sprøde stemmer klang under Folketingets høje loft, selv
om man prøvede at stoppe dem fra Folketingets talerstol. Det lød bare så smukt.
På forunderlig vis nåede folketingsbetjentene først op for at fjerne
demonstranterne, da sidste vers blev sunget, og bedsteforældrene blev ført ned
i en bus og kørt på politistationen.
Men i Grundloven
står der, at Folketinget er ukrænkeligt. Enhver, der antaster dets sikkerhed og
frihed ... gør sig skyldig i højforræderi. (§34). Sådan er det.
Mening med det
internationalesamarbejdeVi kan jo begynde
med at stille os selv og hinanden spørgsmålet: Hvad er meningen … med det hele?
Meningen med
en værdig udlændingepolitik
er at bygge et internationalt restsamfund, der bygger på universelle
demokratiske værdier som ligeværd. Det betyder,
at et menneske har værdi i sig selv. Det er universelle demokratiske værdier
som de følgende, som er
taget ud af forskellige demokratiske frofatninger og konventioner:
”Alle er
født frie og lige…”
”Alle har ret
til at høre til et sted…”
”Alle er lige
for loven…”
”Alle har ret
til at få prøvet deres sag
ved en domstol …”
”Den
personlige frihed er ukrænkelig …”
Vi kan nævne
mange flere eksempler, men det er for at udbrede disse universelle rettigheder,
at regeringer og lande forhandler sig til enighed om internationale aftaler,
som vi ofte kalder for konventioner.
Der er også
derfor vi i fællesskab har oprettet internationale institutioner, der kan
hjælpe med at håndhæve reglerne.
Vi har Den
europæiske Menneskerettighedskonvention og Den europæiske Menneskerettighedsdomstol
i Strasbourg.
Vi har i FN
Pagten regler om folkeretten o.l. og har nu fået oprettet den Internationale
Straffedomstol i Haag i regi af FN.
Vi har Den
europæiske Union, EU, der bl.a. har vedtaget et opholdsdirektiv med regler for
den fri bevægelighed i EU-landene. Og der er en EU-domstol, der afgør
uenigheder og opretholder reglerne.
Det udtrykker godt, at vi har tre
lag af demokratier. Vi er danskere. Vi er europæer, og vi er verdensborgere. I
mit parti ville vi gerne have et fag som medborgerskab i skolen, hvor
alle vores børn og unge lærte at kende de principper og værdier,
demokratier bygger på.
I øvrigt har
vi fælles regler om udlændingepolitik i EU, men
Danmark er uden for med sit forbehold vedr. retlige og indre anliggender.
Det parti, jeg
repræsenterer, ønsker, at Danmark skal være helt og fuldt med. Vi ønsker fælles
regler om udlændingepolitikken, for mit parti er enig med 26 regeringer i EU og
uenig med den 27. regering.
I Danmark kaldes vi ekstremistiske!
En udvikling i
Danmark
Der er sket en
udvikling i Danmark, som jeg ikke er stolt af. Tværtimod er det en trist
udvikling.
Jeg synes ikke, vi tænker os godt nok om her i
Danmark.
Siden
regeringsskiftet i 2001 er der gennemsnitligt hver 8. måned vedtaget stramninger af
udlændingelovgivningen. Hver gang er det fulgt med mistænkeliggørelse af de
mennesker i Danmark med andre etniske rødder end majoriteten.
Gryden holdes i
kog, og det legitimeres af Venstre og Konservative. Det fører helt konkret til
en polarisering i samfundet og dermed til at mange oplever sig marginaliseret.
Det er svært at komme ind i det store fællesskab og blive set på som
ligeværdige.
Om at få
prøvet myndighedsafgørelser
De fleste
afgørelser om udlændinges forhold sker i Udlændingeservicen, og klager afgøres
i Ministeriet for Udlændinge, Integration og Flygtninge eller i
Flygtningenævnet. Normalt er det ellers sådan, at enhver borger har ret til at
få myndighedsafgørelse prøvet ved en domstol. Det har vi foreslået, vi skulle
indføre i Danmark. Det har de i Sverige. Vi kunne have en byret i Viborg
og en på Sjælland, der i stedet for Flygtningenævnet - behandlede klager. Det
kunne styrke retssikerheden og åbenheden om afgørelserne. Det skulle synes
helt naturligt, men det kan der desværre ikke blive tilslutning til. Endnu. Det
fremgår ellers af Grundloven, men Grundloven gælder åbenbart ikke for alle i
Danmark.
Værdiskred –
der er forskel
Nej, det er
blevet legitimt – helt almindeligt at opfatte mennesker i Danmark som hørende
enten til dem, der er indenfor, eller dem, der er udenfor, og de har ikke den samme form for værdi. Det er hvor du og din situation er
opfattet med mistænksomhed. Du er i al fald ikke et menneske, som vi andre.
Der er børnene i
asylcentre, og der er børnene uden for asylcentrene, som har ret til at have en
barndom, hvilket børnene i centrene ikke har .- selv om regeringen ikke sender dem hjem,
fordi regeringen ikke kan sende dem hjem i henhold til
konventioner. Vi har taget retten til en barndom fra dem.
Danmark er vist
det land, hvor de fleste svarer, at de har tillid til andre mennesker, når der
foretages den slags målinger i fx EU. Ikke desto mindre har vi åbenbart svært
ved at vise andre, der er forskellige fra os, tillid, når det ofte foreslås, at
forældre skal tvinges til at sende deres nyfødte i vuggestue, hvis ikke der
tales dansk hjemme. Aldrig har vi gjort erfaringer om, at tvang virker
positivt. Vi har også til gode at opleve, at en sænkning af den kriminelle
lavalder og hårdere straffe fører til mindre kriminalitet og bedre mennesker.
Nej, aldrig har
staten blandet sig så meget i borgernes privalliv som i disse år.
Heldigvis er der
integrationshuse som Kringlebakken på Nørrebro, hvor kvinder med helt små
børn kommer frivilligt og opbygger tillid til de danske kvinder, der arbejder
der. Her lærer de om børnepasning og meget andet kultur i Danmark og øver sig i
at lære sprog i ét lokale, mens deres børn bliver passet på dansk manér i
lokalet ved siden af. Succesraten er på 60 %, der lærer dansk, uddanner sig og
kommer i arbejde. Og det er de mødre, som vi ofte beskriver som dem,
der sidder i deres lejligheder og aldrig kommer ud.
Mens der i FAKTI (Foreningen Af
Kvinder Til fremme af Integration) på Nørrebro
kommer mødre fortrinsvis med store eller voksne børn. Mødrene er oppe i årene.
Flere har ophold som flygtninge. Nogle har skæbne og oplevelser, der ikke kan
fortælles her, men det er grusomme begivenheder, de bærer på. Som oftest har
faren og børnene dansk statsborgerskab, mens moren er her på midlertidigt ophold.
Hun får ikke permanent ophold og lever i en daglig frygt og uvished om sin
fremtidige stilling. Hun kan bare ikke lære dansk godt nok, er måske også
analfabet. Ofte ser vi mødre blive udvist, mens faren og børnene bliver
her. Meningen er formentlig, at hele familien ønskes udrejst. Det er ikke en
rimelig behandling.
Vi har vænnet os
til, at et familieliv og retten til et sådant ikke nødvendigvis omfatter alle,
og slet ikke dem, der er en minoritet her. Prøv at sæt jer ind i den situation,
at faren har gjort det umuliges kunst og skabt sig et liv og et
forsørgelsesgrundlag for sin familie og alligevel kan han ikke få lov at have
sin kone her i landet. Men vi har vænnet os til, at det er vilkårene, og der er
ikke grund til at vise menneskelighed her, for det er deres egen sag. Og loven
er jo sådan, siger de. Som om loven er dalet fra himmelen ned. Nej,det er Folketinget, der har
vedtaget den, og det er Folketinget, der kan ændre den igen.
Flere
stramninger igen
Folketinget har netop vedtaget en lov om
stramninger af udvisningsreglerne og af de krav, man skal opfylde for at kunne
få permanent opholdstilladelse. Det skal være nemmere at udvise udlændinge,
også hvis de forstyrrer den offentlige ro og orden. Og fra dette forårs
fremsættelse af stramningsloven skal det kun være de mennesker, der kan opfylde
de ufravigelige krav, som de raske og velbegavede unge kan klare, der kan få
permanent ophold i Danmark. Alle de syge, traumatiserede og gamle og de ikke
formående, som er kommet lovligt til Danmark, opholder sig lovligt og har det
ene ønske at kunne blive en del af vores fællesskab, og som vil gøre sig al den
umage, der kan præsteres for at tilpasse sig og falde til og bidrage med sine
kræfter, hvor få de end er, de får efter loven ikke en chance. Her skilles
fårene fra bukkene, hvordan deres skæbner ellers er bundet ind i hinanden.
Danmark for de stærke.
Vi ved, at det er
vigtigt, ja afgørende at have netværk, hvis man skal klare sig på
arbejdsmarkedet, skaffe sit barn en praktikplads. Men hvem tager de nye ind i
sine netværk?
En bøn
eller et opråb
Lad
børnefamilierne flytte ud af centrene og ud i samfundet for at klare sig og
udvikle deres muligheder for at leve et almindeligt liv. Det bliver de ikke
syge af. Det gør de derimod ved at blive holdt inde i centrene i uvished og
apati. Og vi ved det, men vi gør dem syge. Giv i stedet alle børn ret til en
barndom. Fordi de er børn.
Enhedslisten og
Radikale Venstre fremsætter et forslag i Folketinget om børns rettigheder. Børn
kan have et selvstændigt asylmotiv. Det skal prøves. Børns retssikkerhed skal
styrkes. Barnets tarv skal være det afgørende,og det skal vurderes af
sagkyndige. Vi skal sikre psykologhjælp og behandling af traumer og psykiske
lidelser. 70 % af unge med anden etnisk baggrund, der i dag er på sikrede
institutioner, er flygtningebørn. Det siger meget om, at de har særlige skader,
der kan og skal afhjælpes. Vi ved, hvad der skal til. Så skal vi også gøre
det.
Lad danske
statsborgere leve med deres ægtefælle og børn i det land, de er statsborger i.
Lad os have samme regler som i resten af EU på disse områder. Det er ikke
rimeligt, at vores rettigheder som danske borgere er ringere end vores
rettigheder som EU-borgere.
Giv mennesker
muligheder for en fremtid, som de selv kan være med til at forme. Det er meget
ubehageligt, at det er kommet dertil, at vi i Danmark accepterer, at der er
mennesker, vi har idømt straf for kriminalitet, og som vi har givet en
supplerende straf i form af en udvisningsdom. Men de kan ikke altid sendes ud af
landet, fordi det land, de skal sendes til, ikke opfylder de internationale
konventioner. Så bor de i Sandholmlejren. De skal sove der om natten. De skal
melde sig til politiet flere gange om ugen. De spiser tre måltider i kantinen.
De må ikke selv lave deres mad. De får et ringe beløb om måneden. De er der i
den tilstand og situation i en uvis fremtid, som kan vare hele livet. Disse
mennesker har i virkeligheden fået en livstidsdom, - uden at vi
har talt om det - og som ikke kan
ændres ligegyldigt, hvor lille deres forseelse er i forhold til konsekvenserne,
og ligegyldigt hvor megen umage de gør sig. Deres fremtid er taget fra dem.
Jeg så det i
deres øjne, da jeg mødte dem i Sandholmlejren. Og dog er det målet for vores
politiske arbejde, at give alle mennesker mulighed for at forbedre og forme
deres fremtid. Men her har vi taget de muligheder fra mennesker
Jeg synes, der er
mange grunde til at tænke over, hvad det er for et samfund vi har og får, når
vi behandler andre på en måde, som vi aldrig selv ville mene, at andre kunne
eller burde gøre ved os og vores. Hvem kan ønske sig et samfund, hvor
medmenneskelighed er naivitet, og barmhjertighed er et fortidigt begreb.
Jeg ønsker mig,
at Danmark bliver kendt for fire egenskaber, som er skrevet på væggen ved
montrene med grundlovene ved Folketinget:
Retsind,
Lovsind, Frisind og Storsind.
De fire
egenskaber drømmer jeg om, at Danmark og danskerne skal være kendt på i
verden.
Tak til Bedsteforældre for Asyl, der tager stilling, og hvis stemme kan høres. Og det er godt. Og tak for ordet i dag.
Oplæst af Gerd Gottlieb på 3-årsdagen foran Sandholm:Hilsen til Bedsteforældre for Asyl den 10.10.10
Fra en tidligere asylansøger, der bakkede op ved
demonstrationerne det første år foran Sandholm, indtil familien i slutningen af
2007 efter næsten 6 år i asylsystemet fik asyl.
En hilsen fra en kurdisk
kvinde, som har ønsket at deltage i sorgen og håbet sammen med Bedsteforældre for Asyl. I stedet for at komme selv
vil jeg hilse gennem dette brev.
Jeg kan tydeligt huske hvert sekund, hvert minut af det hårde liv.
Lugten af rummene og kantinen sidder stadigvæk fast i min næse. Det værste er,
at alle de forfærdelige ting der er sket aldrig vil forsvinde fra mit sind.
Billederne vil altid køre rundt og rundt indtil jeg vil blive drevet til
vanvid.
Indgangen og udgangen i
Sandholmlejren lignede et fængsel. Man sagde
at det var for vor sikkerheds skyld – alligevel har jeg aldrig følt mig sikker
dér. Mine største bekymringer var mine uskyldige børn som blev hårdt ramt af
oplevelserne i asylcenteret.
Mange blev psykisk syge under
deres ophold i lejren. De havde hverken mulighed for at arbejde eller tage en
uddannelse. Der var ikke en eneste dag, ikke en nat hvor man kunne slappe af.
Der var altid en anspændt stemning rundt omkring asylbeboerne – ingen vidste om
de pludselig fik at vide at de skulle pakke deres ting og rejse hjem.
Jeg så vreden, sorgen og
angsten i alles ansigter. Det er ikke nogen oplevelse man skal lade noget barn
eller nogen anden have.
Sandholmlejren fik en til at
føle at man var i et fængsel eller som et dyr i en zoologiskhave. Det var ikke
retfærdigt, men selvom livet ofte kan være uretfærdigt så vil der altid værre
håb i os. Efter en lang mørk og kold vinter vil foråret til sidst altid komme
og blomsterne vil springe ud
Bedsteforældre for Asyl gav
os håb. Pludselig en søndag stod I
foran centret og viste at der var nogen uden for i det danske samfund, der
tænkte på os. Jeg vil sende et hjertelig tak til jer. I fortjener al vores
påskønnelse og respekt for det arbejde, I gør.
Jeg vil slutte med et digt:
Et liv jeg aldrig kan glemme
Et tidspunkt jeg må gemme
En tung byrde på mine skuldre
Alt for hårdt at bære den
Hverken i hjertet eller hjernen
Minder jeg vil fjerne
ud af min hjerne
Gid tiden vil få os til at glemme og
helbrede de knuste hjerter
Tale holdt d. 20.03.10 af Jørn Nerup på Brandbjerg ved "Et Anstændigt Danmarks " årsmøde.Talen er indsendt som kronik til Politiken og Information uden at den er blevet optaget.
TID
TIL MODSTAND
Et
spøgelse går gennem Europa – højreradikalismens uhyggelige,
fremmedfjendske spøgelse.
I
alle Europæiske lande er der politiske partier og grupperinger med
fremmedhad og racisme som væsentligste dagsorden. Og det er tæt på
os. I Norge, Holland, Schweiz og Østrig er fremmedfjendske partier
på vej til at blive landenes største. Og i Sverige – i Malmø –
må jødiske familier flytte ud af byen pga. overfald og chikane.
Så
galt er det da ikke i Danmark vel? Tænk lige efter en gang:
Det danske
højreradikale, social-nationalistiske parti, Dansk Folkeparti, står
i meningsmålingerne til at få 13-14 % af stemmerne ved et
Folketingsvalg. Hidtil mere end nok til at holde VK regeringen i et
fast førergreb. Et førergreb så fast, at det har været muligt for
Dansk Folkeparti at få gennemført stort set en hvilken som helst
stramning i dansk asyl- og flygtningepolitik og administrationen af
den. Stramninger så kyniske, umenneskelige og fremmedfjendske, at
ingen ville have troet det muligt i Danmark for bare 20 år siden.
Men
er det nu så slemt her i landet? Der finder jo ikke politisk
motiveret vold sted i Danmark. Heldigvis. Men tænk f.eks. på,
hvordan afviste irakiske asylansøgere hentes tidligt om morgenen af
et større politiopbud, lægges i håndjern, sættes ind i
Ellebækfængslet eller direkte på et fly ud af landet.
”
Nacht und Nebel ”
kaldtes denne arrestationsmetode under Nazitysklands besættelse af
Danmark.
Et
nyligt eksempel: Den 9. marts blev Fawzi afhentet af politiet og
indsat i Ellebækfængslet med henblik på snarlig tvangsdeportation
til Irak, hvorfra han er flygtet. Fawzi er gift med Zari, som bor i
Århus, hun har opholdstilladelse, egen virksomhed og er i stand til
fuldt at forsørge ham. Fawzi er ikke kriminel, han var før flugten
lærerstuderende i Irak. Sammen har Fawzi og Zari en datter på fem
måneder. Myndighedernes svar på hustruens fortvivlelse og protester
er, at hun og barnet jo bare kan rejse ud af landet med manden.
Tvangsdeportationens splittelse af familien er ikke bare helt
urimelig, men også i strid med Børnekonventionens paragraf 9 og 10.
Dette
er den første tvangsdeportation, som rammer en børnefamilie. Man
kan frygte, at hvis ikke en storm af protester skaber stor offentlig
opmærksomhed, så vil andre børnefamilier lige så stille en efter
en blive tvangsudsendt.
”Nacht
und Nebel ”. Påstår jeg, at myndighederne bruger nazimetoder?
Nej, men det ligner. Og beskylder jeg Dansk Folkeparti for at være
et national-socialistisk parti? Nej, men en gang imellem er det svært
ikke at tænke, at det ligner. Det tynde lag af socialpolitisk fernis
oven på et tykt underlag af nationalistisk ekstremisme kan måske
let skalle af, så det nationalistiske kommer før det sociale. Dansk
Folkeparti har indtil videre respekteret de demokratiske
spilleregler. Men partiet udnytter demokratiet og sin position og
styrke helt ud til anstændighedens grænser, når der skal tælles
til 90 i Folketinget.
Og i den offentlige
debat er deres adfærd forfærdende og farlig. Som Professor Sten
Hildebrandt fra Århus Universitet formulerede det i et indlæg i
Politiken d. 27. februar: ” Der
finder en human nedkøling sted i Danmark i
disse
år. Der finder en forråelse sted. Tonen er mere og mere uanstændig.
Sproget uhørt hårdt. Holdningerne nærmer sig racisme. Retorikken
er uciviliseret, reaktionær, intolerant og primitiv. Intet er for
plat. Intet for intolerant og racistisk ”.
Og
i lidet flatterende opportunisme og angst for at miste
regeringsmagten går V og K med til det hele. Ja, måske nøjes de
ikke med bare at gå med til det. For var det ikke Finansminister
Claus Hjort Frederiksen, som i et utiltalende knæfald for Dansk
Folkeparti udtalte, at Venstre og Dansk Folkeparti skam deler fælles
værdier?
Men
hvad så med regeringsalternativet? Den venligste beskrivelse af
deres ageren er vel at sige, at de har valgt tavshedens tydelige
tale.
Den
sidste store socialdemokrat, Svend Auken, appellerede – i direkte
strid med partilinien – i sit livs sidste tale ved demonstrationen
den 18 juni sidste år – indtrængende og i stærke ord til, at vi
alle vedkender os vort fælles samfundsmæssige grundlag. Det
grundlag som bygger på ordentlighed, medmenneskelighed og
solidaritet med de svageste – også med asylansøgere og
flygtninge.
Men
har nogen hørt eller læst, at ledende politikere fra
Socialdemokratiet eller Socialistisk Folkeparti klart og utvetydigt
er gået til angreb på eller bare har taget afstand fra VKO blokkens
umenneskelige og ubarmhjertige asyl- og flygtninge politik?
Nej vel – ingen! Og
sikkert kun få vil forbavses, hvis Socialdemokraterne og
Socialistisk Folkeparti stemmer for – eller undlader at stemme imod
– den seneste aftale mellem regeringen og Dansk Folkeparti om nye
stramninger af asyl-og flygtningepolitikken og
udlændingelovgivningen.
I tavs, opportunistisk
ynkelighed skal Socialdemokraterne og Socialistisk Folkeparti ikke
have noget klinket. Deres fælles trang til at få regeringsmagten,
ser efterhånden ud til at være så voldsom, at de synes, det
retfærdiggør, at god borgerlig og socialdemokratisk anstændighed
er ligegyldig – på trods af nogen, men ikke særlig megen murren i
det politiske bagland. Og mon ikke de to partier er så vilde efter
plads på taburetterne, at de seriøst vil overveje at lade en aftale
med Dansk Folkeparti være en ny regerings parlamentariske grundlag,
hvis valgresultatet næste gang ikke giver et rødt flertal? Eller
hvis de radikale ikke vil være med på S og SF´s præmisser?
Det gør ondt at
konstatere, at der er gået råd i de to partiers etiske fundament!
Men
så har vi da heldigvis vor frie og uafhængige presse. Den fjerde
statsmagt. Der har været lejlighedsvise undtagelser fra et ellers
ensartet mønster af ligegyldighed. Information, Kristeligt Dagblad
og Politiken bør roses for af og til at forsøge at skabe diskussion
og opmærksom hed omkring områder af dansk asyl- og
flygtningepolitik. Politiken f.eks. ved at bringe et stort interview
med Carsten Jensen, hvor han fik plads til at tale om vor kollektive
samvittighed som nation.
De
elektroniske medier er helt borte i asyl-og flygtningepolitisk
sammenhæng – desværre degenererede til passivt mikrofonholderi.
Hvor langt medierne er kommet i slap akcepteren af, hvad der foregår,
kan måske bedst beskrives ved at minde om, at ” Nacht und Nebel ”
afhentninger og brutale tvangsdeportationer i bedste fald får en
lille neutral notits i nogle aviser a la ” i
dag blev to
afviste
asylansøgere sat på et fly ud af Danmark
”. Afhentningernes brutalitet, rædslen hos dem det går ud over,
splittelsen af familierne er det tilsyneladende ikke interessant at
skrive om.
Er
denne korte beskrivelse af den politiske virkelighed omkring dansk
asyl- og flygtningepolitik vildt overdrevet?
Næppe.
Men – og det er vigtigt at fastslå, det er ikke KUN er
Dansk Folkepartis, de øvrige partiers og mediernes skyld, at vi
står, hvor vi står. Vor fælles kollektive laden stå til, vor
tilpasning til de drypvise stramningers linde strøm bærer det
største ansvar for, at vi som nation er endt, hvor vi er. Et sted
hvor forhåbentligt kun få ønsker at være.
Der
er meget på spil. Dybest set drejer det sig både om den enkeltes
personlige etik og vor nationale selvopfattelse. Det er uhyggeligt at
konstatere, at der næppe er udsigt til at politikerne eller medierne
– heller ikke efter et Folketingsvalg – vil genrejse dansk asyl-
og flygtningepolitik til et anstændigt niveau.
SÅ
– hvis vi ikke vil være det Danmark bekendt, som de sidste 20 år
har skabt – må vi indse, at forandring kun kan komme ved pres
nedefra.
Vi almindelige
mennesker må simpelthen rejse os og gå til modstand. Nogen må
tage initiativet til at organisere modstanden. Det bliver svært, det
bliver op ad bakke, det vil tage tid og kræfter – Men det er
nødvendigt og det er på høje tid. Ingen dansk politiker bør i den
valgkamp, der så småt er begyndt, slippe for at tage stilling til
dansk asyl- og flygtningepolitiks fremmedfjendske grusomhed. Ingen
politiker, ingen borger, ingen overhovedet skal kunne sige:
”Vi vidste det ikke.
Vi vidste ikke, at dansk asyl- og flygtningepolitik fører til så
mange menneskelige tragedier”.
For
vi bør alle huske, at når den sidste afviste irakiske asyl ansøger
er tvangsdeporteret, så eksisterer det system af lovgivning, regler,
politisk pres og holdninger som muliggjorde, hvad der er sket,
stadigvæk.
Og historien har det
med at gentage sig.
Modstandskampen
skal være slagkraftig, velorganiseret, velfinanceret og effektiv for
at få tilstrækkelig gennemslagskraft. De mange grupperinger og
bevægelser, som er enige om, at vi ikke kan være dansk asyl-og
flygtningepolitik bekendt, bør finde sammen for at vække den
folkelige modstand, der kan tvinge de folkevalgte på Christiansborg
til fornuft og anstændighed.
Jørn
Nerup
Børns Vilkår giver Sabroe-prisen til Bedsteforældre
for Asyl.
Børns
Vilkår tildelte på deres årskonference 2010 på Nyborg Strand
Sabroe-prisen på 10.000 kr. til Bedsteforældre for Asyl.
Sabroe-prisen
uddeles hvert år af af
Børns Vilkår til personer, institutioner mv. der har gjort en
særlig indsats for børn og unges vilkår. Prisen er opkaldt efter
børneretsforkæmperen og politikeren, redaktør Peter Sabroe.
Peter
Albæk - formand for Børns Vilkår – overrakte prisen til Inge
Mortensen fra Bedsteforældre for Asyl. Vi gengiver her både Peter
Albæks tale ved overrækkelsen og Inge Mortensens takketale.
Peter Albæks tale vedoverrækkelse
af Sabroe prisen 2010.
Så er det tid til
vores traditionsrige uddeling af Sabroe Prisen, der har navn efter en
af de mest markante historiske skikkelser i vores moderne demokrati -
Peter Sabroe.
De der har været ved
årsmødet flere gange, kender efterhånden historien om Peter Sabroe
– til bevidstløshed. Men for de nye vil jeg tillade mig at
fortælle lidt om Peter Sabroe, fordi historien vidner om hans
betydning, og det viser hvorfor det netop er hans pris, vi uddeler
hvert år.
Peter Sabroe levede fra
1867 til 1913, hvor han døde i en kendt jernbaneulykke –
Bramminge ulykken, som den hed. Han var redaktør, og han var
socialdemokrat. Han blev landskendt for sit forsvar for de udsatte
grupper, ikke mindst tjenestefolk og børn, hvor han var en af
de første stærke politiske fortalere for at afskaffe retten til at
revse både tjenestefolk og børn. Det var i slutningen af
1800-tallet. Det var modigt og nytænkende.
Gennem sit politiske og
journalistiske virke førte han især en benhård kamp mod datidens
børnehjem og såkaldte opdragelsesanstalter, hvor det mere var tørre
tæsk og afretning end kærlighed, omsorg og relationer, der var
dagens orden.
Selv om han var
socialdemokrat, så var han også af og til i opposition til sine
egne, fordi han var så kompromisløs i sin agiteren for sine
synspunkter, der på mange måder var virkeligt banebrydende for sin
tid.
Peter Sabroe er ikke
blot en historisk person, der spillede en unik rolle på sin tid. Han
symboliserer også en fortsat kamp for de grupper i vores samfund,
der har det allersværest.
Og Peter Sabroe er ikke
bare en person - men et begreb for det fælles ansvar for de udsatte
børn og unge. Og han vidner om, at sammenhængskraften i samfundet
ikke kommer af sig selv. Vi skal dagligt kæmpe for de mest udsatte
børn og unge, især i en tid, hvor langt de fleste børn og unge har
det godt.
Derfor gives Peter
Sabroe prisen til en person eller flere personer, et projekt, en
organisation eller en gruppe, der har gjort noget særligt for
børnesagen – for at sætte børns tarv og børns interesser på
dagsordenen - offentligt og politisk.
Nogle gange giver vi
prisen for den ekstraordinære enkeltpræstation - andre gange for
det lange seje træk. Og nogle gange for en blanding af det hele. Og
sådan er det i år.
Sammenhængskraft, kamp
for de allermest udsatte børn, kompromisløst engagement og
vedholdenhed er nøgleord for årets prismodtager.
Prisen går i år til
en gruppe af mennesker – en bevægelse, der på mange måder stille
og umærkeligt - for store dele af samfundet – kæmper en daglig
kamp for nogle af de mest udsatte børn og unge i det danske samfund.
Det stærke engagement,
den sociale indignation og et brændende ønske om at gøre uret til
ret er et stærkt personligt drive for dem i det daglige.
Årets prismodtager
kæmper hver dag en sej kamp for at synliggøre de forhold, som børn
og familier i vores asylcentre hver dag lever under. Og det er der i
den grad brug for. Ofte forsvinder asylbørnene i debatten. Og meget
tyder på, at deres forhold heller ikke spiller en nævneværdig
rolle i sagsbehandlingen.
Børn og unge i de
danske asylcentre lever et liv, som er milevidt fra et godt og
meningsfuldt børneliv. Og de forhold, vi som samfund byder børnene
er på flere punkter direkte i strid med Børnekonventionen. Det
sørgeligt, beklageligt og skammeligt.
Årets prismodtager har
formået at sætte de her forhold på den offentlige og politiske
dagsorden. De har medvirket til at gøre de usynlige børn synlige,
de har medvirket til at fortælle os sandheden råt for usødet –
så traumatisk og ødelæggende for børnene, som den nu engang er.
Årets prismodtager
tegner hver dag et billede, som vi ikke bør glemme – også når
medierne handler mest om klimatopmøde, jægerbøger, læk i
forsvaret, finanskrise og historisk underskud på statens budget. De
minder os konstant om det, som beslutningstagerne ikke ønsker at se
og blive mindet om.
Mange af de børn og
unge, der bor på de danske asylcentre kender ikke andet end Danmark.
De kender ikke det land, som de måske snart skal tilbage til. De
taler ikke sproget, kender ikke kulturen. Og uanset om Iraq blev
omdannet til Disneyland eller Bonbonland, ville børnene ikke have en
kinamands chance for at klare sig.
De sidder hver dag i
vores asylcentre i en tilstand af permanent midlertidighed. Uden
den samme mulighed for skolegang, venner, sociale relationer og
personlig udvikling som andre børn.
Og efter at røgen fra
rydningen af Brorson Kirken har lagt sig, er der mange, der har glemt
de irakiske asylbørn. Men ikke årets prismodtager.
Hver uge, hver dag,
hver time knokler de for, at ingen af os glemmer dem. Og de bliver
ved med at kræve en ny asylpolitik med barnets tarv i fokus, hvor
børn og unge får mulighed for at leve et liv med udvikling, mening,
og stærke relationer.
Og de handler hver dag.
De inviterer asylfamilier hjem i private hjem, de samler tøj,
skoleudstyr, legetøj, og de arrangerer udflugter for asylbørnene.
Og de gør meget, meget mere.
Det fortjener i den
grad en pris, for den markante enkeltindsats, for det lange seje træk
og for at gøre en ekstraordinær indsats, når de fleste andre har
mistet interessen.
Peter Sabroe Prisen
2010 går til bevægelsen Bedsteforældre for Asyl. Inden de får
overrakt prisen, der udover æren også er en check på 10.000 kr.,
vil jeg lige læse motivationen:
Sabroe
Prisen 2010 Bedsteforældre
for Asyl.
Bevægelsen
Bedsteforældre for Asyl modtager Sabroe Prisen 2010 for sit modige,
vedholdende og konsekvente engagement for alle de børn og unge, der
opholder sig i de danske asylcentre.
Og
Bedsteforældre for Asyl modtager prisen, fordi de evner at sætte
nogle af det danske samfunds allermest udsatte børn og unge centralt
på den offentlige og politiske dagsorden og formår at synliggøre
de urimelige forhold, som disse børn, unge og deres familier lever
under.
Og
de modtager prisen, fordi de insisterer på politiske løsninger og
en fundamental ændring af en asylpolitik, der i sig selv ødelægger
børn og unges dagligdag nu og her og markant forringer deres
livschancer på sigt.
Og
de modtager prisen, fordi de stålsat og stædigt holder fast i at
tale disse børn og unges sag, også når kameraerne er slukket og
medierne igen har glemt, at vi rundt om i vores rige samfund har en
gruppe børn og unge, der lever en så utålelig og umenneskelig
tilværelse.
Bedsteforældre
for Asyl er en samling af mennesker, der uafhængigt af politiske
holdninger deler en vrede, en bekymring og et brændende engagement
for de børn og familier, der opholder sig på de danske asylcentre,
og ofte har gjort det i årevis.
Bedsteforældre
for Asyl har spillet en afgørende rolle for at synliggøre de
forhold, som flygtninge i Danmark lever under, herunder at langvarige
ophold i asylcentrene skaber usikkerhed, frygt og sygdom og dermed i
sig selv medvirker til at ødelægge mulighederne for nogensinde at
få et godt liv. Og at løsningen uundgåeligt er en tilværelse uden
for lejrene med bolig, arbejde og et normalt familieliv.
Og
Bedsteforældre for Asyl har formået at vise, hvor ødelæggende og
traumatiserende det er for børn og unge, at leve hele sit liv i et
asylcenter uden muligheder for skolegang, uddannelse og
fritidsaktiviteter på linje med andre børn og unge i det danske
samfund. Og at leg, læring, sociale relationer, venskaber og det at
høre til i et samfund, er altafgørende for børns trivsel og
udvikling, uanset hvor de skal leve resten af deres liv.
Bedsteforældre
for Asyl kæmper hver dag den stille og vedholdende kamp for de her
børn og deres familier. De står trofast søndag efter søndag foran
de danske asylcentre som en konstant påmindelse om en politisk
skamplet på vores velfærdssamfund. Og det agter de at fortsætte
med, indtil vi ser markante forbedringer af den danske asylpolitik.
Endelig
har Bedsteforældre for Asyl vist os alle, at kampen for at påvirke
den danske asylpolitik kræver store portioner personligt engagement,
vedholdenhed, tålmodighed og livsmod. Derfor fortjener de Sabroe
Prisen 2010.
På Børns Vilkårs vegne
Peter
Albæk
Formand
Tillykke
med prisen. Jeg vil bede Inge & Peder Mortensen og Erik Hansen
fra Bedsteforældre for Asyl komme herop.
Inge
Mortensens takketale.
Vi,
der er med i bevægelsen Bedsteforældre for Asyl, er meget glade
for, at det i år er os, der får Peter Sarbro–prisen.
Det
beløb, I giver os, kan let få ben at gå på. Når vi - snart
mange søndage - har kørt i bil til den ugentlige demonstration ved
Sandholm, ser vi tit asylansøgere, der går inde i vejsiden. Det er
dyrt at tage bussen til Allerød, når man kun får 57 kr.og 50 øre
i lommepenge om ugen! Måske bliver nogle af pengene brugt til -
klippekort!
Den
første demonstration udenfor Sandholmlejren blev holdt d. 7.oktober
2007 – siden begyndte også bedsteforældre at demonstrere ved
Flygtningelejrene i Avnstrup og i Kongelunden. Og vi fortsætter. Vi
står der endnu.
Vi
bedsteforældre - der er uafhængige af politiske partier - er vrede
og skamfulde over Danmarks nuværende politik over for de flygtninge,
der har siddet i de danske lejre i årevis uden mulighed for arbejde
eller uddannelse.
Vi
kræver - at Danmark får en anstændig flygtningepolitik og ikke
krænker internationale konventioner.
Der
er børn, der nu har levet en hel barndom i flygtningelejre i
Danmark.
Deres
forældre tør ikke rejse til hjemlandet. De følger nemlig FN`s
advarsler vedrørende sikkerheden i deres land.
De
kom til Danmark før Saddams fald i 2003. De bliver udsat for bevidst
stress via madpakkeordninger, centerflytninger, meldepligt og
frihedsberøvelse, for nogens vedkommende, uden hensyn til helbred
eller tortur-baggrund. Børnene er rastløse, trætte og fortvivlede.
De har mareridt og søvnbesvær. `Jeg vil ikke være i fremtiden -
sagde en afvist asylansøger - drengen Ibrahim på 16 år. Han havde
levet 10 år i mange lejre rundt om i Danmark.
I
tirsdags blev en irakisk familie boende i Arhus - far , mor og lille
datter på et havt år skilt ad. Manden blev flyttet til Ellebæk-
fængslet i Sandholmlejren. Vi frygter, at der nu bliver taget fat på
tvangsudvisninger af børnefamilier.
20
ud af 21 afviste irakiske asylbørn havde store psykiske problemer,
viste en ny undersøgelse, som er fortaget her i januar 2010 af 9 af
landets førende psykiatere. Indtil nu er kun to i behandling.
Et
af de børn, en 14årig pige, kom hertil som 5 –årig i år 2000.
Familien er flyttet hver 6. måned , så langt tilbage hun kan huske.
Hendes opvækst har været plaget af angst, sorg og tab. Tab hver
gang hun skulle skilles fra venner, hun havde fået, enten fordi de,
eller hun selv skulle rejse.
Det
er hårdt at kende til livet i lejrene – men en stor håndsrækning
at Børns Vilkår også vil være med til at støtte asylansøgerne.
Tusind
tak.
Se omtale i Dagbladet Roskilde
Bedsteforældre for Asyl, søndag 4. oktober 2009 foran Sandholmlejren.
Tue Magnussen, Rehabiliterings- og Forskningscentret for Torturofre (RCT). Emne:”Hvad siger FNs konvention mod tortur om tvangshjemsendelserne?” (Hent som Wordfil)
Først en tak for opfordringen til at sige et par ord i dag. Jeg hedder Tue Magnussen og arbejder som koordinator på Rehabiliterings- og Forskningscentret for Torturofre (RCT).
Dernæst skal der lyde et stort tillykke med jeres to års fødselsdag.
Siden 7. oktober 2007 har I stædigt og sejt stået her mere end 100 søndage i al slags vejr. Og ikke alene har i stået her ved Sandholm, men også ved centrene i Aunstrup og Kongelunden. I har både sat fokus på de urimelige forhold i lejrene, men også understreget, at asyl er det mindste vi kan give efter at mange asylansøgere under deres tid i Danmark har lidt så megen skade.
Og med bl.a. bogudgivelse og organisering af den store demonstration i juni har I inspireret mange og ikke mindst Kirkeasyl, som sammen med jer, for alvor har markeret en bred folkelig modstand mod den førte flygtningepolitik.
Selvom I ikke vil gøre noget særligt ud af dagen, synes jeg, at I skal vide, at vi er mange, som synes, at I har gjort en imponerende og flot indsats. En indsats, som har affødt beundring - også hos yngre generationer. Derfor en stor tak. Jeg håber, at jeres mål bliver opfyldt og at der ikke bliver flere fødselsdage at fejre fremover for Bedsteforældre for Asyl.
Jeg er i dag blevet bedt om at sige noget om udvisningerne og spørgsmålet om tortur og hvordan vi måske kan bruge FN’s konvention mod tortur for at sikre en anden og mere human og anstændig flygtningepolitik.
-Den danske stat har blod på hænderne og udøver tortur.
Så skarpt lød meldingen forleden fra Inge Genefke, som er stifter af Rehabiliterings- og Forskningscentret for Torturofre (RCT) og det Internationale Rehabiliteringsråd for Torturofre (IRCT), og hendes mand professor Bent Sørensen, der igennem 13 år var medlem af FN's komité mod tortur og Europarådets anti-torturkomité.
De to er om nogen de mest fremtrædende danske forkæmpere imod tortur. Med en utrættelig ihærdighed har de hver især og sammen i mere end 35 år bekæmpet tortur verden over. De har medvirket til at gøre Danmark til et internationalt foregangsland i arbejdet mod tortur. Og nu føler de sig tvunget til at anmelde Danmark for brud på FN's torturkonvention ved at udsætte et irakisk torturoffer for umenneskelig og grusom behandling, da man isolationsfængslede Abdel Jabbar og dermed udsatte ham for fare for flashback og genoplevelse af torturen.
Jeg står her med den anmeldelse, som advokat Helge Nørrung i denne uge sammen med Inge Genefke og Bent Sørensen har sendt til FN’s komité mod tortur i Geneve.
Som sagt drejer det sig om den 46-årige irakiske asylansøger Abdel Jabbar, der gennem syv år blev udsat for gentagen og grov tortur i Irak under Sadam Husseins regieme. Tortur og forfølgelse fik ham til at flygte og søge beskyttelse i Danmark. Men han fik i 2004 afslag på sin asyl-ansøgning. Han blev med andre ord én af de alt for mange afviste irakere.
De danske myndigheder var velvidende om, at Abdel Jabbar er et torturoffer, men alligevel fængslede man ham i to måneder i Ellebæk og satte ham på et tidspunkt også kortvarigt i isolation. I august anmeldte Inge Genefke og Bent Sørensen dansk politi for brud på FN’s konvention, som ikke alene omfatter tortur, men også grusom og umenneskelig behandling. Den 2. september blev Abdel Jabbar overraskende - og på trods af, at stadsadvokaten mente, at det måtte have opsættende virkning - alligevel udvist og tvangshjemsendt tilbage til en uvis skæbne i Irak. Ved ankomsten til Bagdad lufthavn blev han atter anholdt og var igen fængslet i 27 timer.
Alene det forhold, at ikke mindre end fem af de 22 tvangshjemsendte irakere blev anholdt ved ankomsten til Bagdad er chokerende og burde få de danske myndigheder til straks at indstille tvangshjemsendelserne.
Sikkerhedssituationen i Irak er blevet forværret. Med over 2000 dræbte og sårede blev måneden før de seneste tvangshjemsendelser den blodigste måned i Irak i over et år og understreger de klokkeklare advarsler fra FN's flygtningehøjkommissariat, UNHCR, om ikke at sende flygtninge retur til Irak på nuværende tidspunkt. Ydermere kommer flere af irakerne fra befolkningsgrupper - eksempelvis religiøse eller nationale minoriteter - som med rette kan frygte at blive individuelt forfulgt.
Det er en skændsel – at dansk politi på ordre af regeringen nu i alt har tvangshjemsendt 35 af de oprindelige 282 afviste irakiske asylansøgere til det krigshærgede Irak. Til et Irak, hvortil en række menneskerettighedsorganisationer og særligt FN’s flygtningehøjkommissariat fraråder, at man på nuværende tidspunkt returnerer irakiske flygtninge.
Danmark har traditionelt haft en rolle som foregangsland i arbejdet mod tortur og dermed har vi også en særlig forpligtelse til at efterleve både ånd og bogstav i FN’s konvention mod tortur, hvis vedtagelse man i år 10. december kan fejre 25-året for. Men rollen som foregangsland burde få regeringen til at stoppe op og lytte til bl.a. vores advarsler. For os på RCT er det naturligt især at fokusere på spørgsmålet om tortur.
FN’s torturkonvention forbyder, at man udviser nogen til lande, hvor der er risiko for tortur. Iraks nyere historie – fra Saddam Hussein over Abu Ghraib til dagens Irak - er tæt forbundet med tortur. Også i dag er tortur og mishandling udbredt i de irakiske fængsler. Hvordan en flygtningeminister på den baggrund kan sige, at de tvangshjemsendtes videre skæbne ikke bekymrer hende er for mig rystende og kynisk.
RCT har opfordret til, at man undersøger om der er den fornødne behandlingsmulighed for tortur-ofre i Irak inden man overhovedet overvejer tvangshjemsendelser. Mange flygtninge er kommet til Danmark med traumer efter tortur, krig og flugt. En undersøgelse sidste år fra Amnesty Inter-nationals lægegruppe viste, at 45 % eller knap hver anden asylansøger har været udsat for tortur.
Torturofre er en særlig udsat gruppe, som Danmark traditionelt har følt en særlig forpligtigelse overfor. Torturkonventionen understreger både, at man ikke må udvise personer til lande, hvis der er risiko for tortur og at de lande, der har tiltrådt konventionen har en pligt til at rehabilitere og behandle torturofre. Det har Danmark hidtil i praksis tolket som, at vi på RCT og andre centre har ydet tværfaglig behandling og rehabilitering til de, der har fået asyl. Men asylansøgerne burde fremover også i asylfasen få bedre hjælp og torturofrene tilbud om egentlig rehabilitering.
Vi ved ikke præcis, hvor mange af de 282 afviste irakiske asylansøgere, der har været udsat for tortur. Men vi mener, at den danske regering har pligt til at undersøge, hvor mange af de afviste asylansøgere, som har været udsat for tortur og især om der er tilstrækkelige behandlings- og rehabiliteringstilbud i de egne af Irak, hvor man vil tvangshjemsende dem til.
I forbindelse hermed bør der ske en individuel vurdering, der klarlægger, hvor mange, der har været udsat for tortur og om der er tilstrækkelig behandlings- og rehabiliteringsmulighed lokalt i Irak. Det ville have været vigtigt at sikre inden man gør brug af den aftale om hjemsendelse, som gennem pression og hemmeligholdelse, nu har udviklet sig til en mildest talt uværdig og tvivlsom aftale.
Men de planlagte tvangshjemsendelser rammer ikke alene torturofre. Andre organisationer, som f.eks. Red Barnet har opfordret til, at der udvises særlig omsorg for børnefamilierne og de asylbørn, som føler sig mere hjemme i Danmark end i det for dem ukendte Irak. FN-forbundet har særligt opfordret til, at den danske regering lytter til FN’s advarsler og advaret om, at regeringens underkendelse af UNHCRs advarsler er en underminering af FN og dermed også af den hidtidige danske FN-politik.
Andre igen – både enkeltpersoner og organisationer - har opfordret regeringen til at vise barmhjertighed og en humanitær flygtningepolitik. Mange faggrupper – senest psykologerne – har opfordret regeringen til at give humanitær opholdstilladelse. Personligt vil jeg gerne i dag opfordre andre sundhedsfaglige grupper til at bakke op i protesten mod tvangshjemsendelserne.
Især vil det være et vigtigt skridt, hvis lægerne fremover nægter at medvirke ved gennemførelse af regeringens udvisningspolitik. Ingen læger bør efter min mening medvirke eller ledsage de tvangshjemsendte næste gang et fly i nattens mulm og mørke letter mod Baghdad.
Vi kan have forskelligt fokus og organisationerne understreger hver især vigtigheden af den ene eller anden konvention, om det så er børne-, flygtninge- eller tortur-konventionen. Men en ting tror jeg, at vi alle kan være enige om: Overholdelse af internationale menneskerettighedskonventioner bør ligge til grund for dansk asyl- og flygtningepolitik.
Derfor opfordrer vi Integrationsministeren til straks at stoppe tvangshjemsendelserne og at man i stedet for tvangshjemsendelse bruger den mulighed som Udlændingeloven rummer og giver alle de afviste irakiske asylansøgere humanitær opholdstilladelse. Og hellere i dag end i morgen.
Foreløbig har integrationsministeren og regeringsflertallet vendt det døve øre til, men siden maj er der skabt en bred folkelig opbakning for de afviste irakeres sag. Store demonstrationer landet over har sammen med støttekoncerter og andre initiativer vist et andet Danmark, der endog - gennem civil ulydighed og hjælp til flygtninge i nød – har givet en kynisk flygtningepolitik et modspil i form af humanisme og solidaritet.
Nogle har spurgt, hvad de gentagne appeller nytter. Dertil er kun at svare, at man simpelthen har en forbandet humanistisk pligt til at protestere. Og her har I, Bedsteforældre mod Asyl, gennem to år vist vejen og givet opmuntring.
Tak for ordet og endnu en gang: tillykke.
Hent talerne fra Demonstrationen d. 18 juni 2009 her:
Tale af Jørgen Bache
Taler fra Demonstrationen "Bevægelse for et anstændigt Danmark" d. 10. januar 2009 i Københavnkan hentes her:
Tale ved demonstartione ved Integrationsmnisteriet d. 20 maj 2008
"Hvad I gør mod én af disse mine små, det gør I mod mig."
Da statsministeren – hvad enten han hedder Fogh eller Løkke – logrer for Dansk Folkeparti, er irakiske asylsøgere fanget i et ingenmandsland uden fremtid. Det er de, fordi vi først i alliance med præsident Bush påførte det irakiske folk de uskyldiges lemlæstelse. Og fordi vi bagefter vendte ryggen til ofrene, så regeringen kunne fastholde sin alliance med Dansk Folkeparti.
Og som om det ikke var makabert nok, klynger regeringen sig stadig til Dansk Folkeparti. Så ynkeligt agerer magthaverne over for dem, som krigens dæmoni har påført en katastrofal livsskæbne. Og fordi vi er et magtesløst mindretal kan vi ikke stoppe Dansk Folkepartis menneskeforagt. Nej, men for en tiendedel af Pia Kjærsgaards løn kan solide og ordentlige politifolk sættes til at holde øje med jer, som opfordrer til humanisme og medmenneskelighed. Og de samme solide og ordentlige politifolk kan når som helst beordres ind i Brorsonkirken. Et kirke er ikke længere et fredhelligt sted.
Men regeringen betror os frimodigt, at netop dens religion er den bedste i verden. Den er lige så prima som dansk bacon og dansk smør. Og den er lige så naturlig som dansk påklædning og det danske håndtryk. Hvis man ikke anerkender den danske regerings Krarup-kristendom, har man ingen rettigheder. Sådan har de stærke altid vist deres foragt for de svage. Sådan har de stærke også tidligere i historien bedt ordensmagten klare det beskidte arbejde med at smide de forsvarsløse til Helvede.
Lad mig citere, hvad grundlæggeren af kristendommen har sagt: ”Hvad I gør mod én af disse mine små, det gør I mod mig." Det siger han i det afsnit af Matthæus-evangeliet, der hedder Verdensdommen. Og han siger også: ”Jeg var fremmed, og I tog ikke imod mig.” Derfor: ”Gå bort fra mig, I forbandede, til den evige ild, som er bestemt for Djævelen og hans engle.”
Det er, hvad I skal spørge integrationsministeren om: "Hvordan forener du din kristendom med at pine og tvangsdeportere medmennesker på flugt?"
Som én af dem, der kalder sig kristen, sidder Birthe Rønn Hornbech på sin bagdel og beordrer, at irakere endnu engang skal mishandles. Og hun kan fryde sig over, at regeringen og Dansk Folkeparti igen vil indkassere stemmer og taburetter fra de indskrænkede og de stupide og de selvgode. Og det vil de gøre, fordi regeringens selvopfundne og dansksindede Gud altid holder med regeringen. Eller sagt i regeringens ny-sprog: godhedsindustri og kristen næstekærlighed har Fanden skabt.
Derimod kræver umenneskelighedens politik ingen skaber. Umenneskelighedens love sørger regeringen for selv at udstede efter Dansk Folkepartis diktat.
At sige nej til den danske regerings flygtningepolitik vil derfor være en solidarisk og humanistisk holdning, for regeringen vil med sin udvisningsordre sende de irakiske asylsøgere til et land, vi selv har været med til at smadre og lemlæste. I det land skal flygtningebørn, som kun taler dansk, nu tvinges til at vokse op. I et land, der regeres af religiøse fanatikere, korrupte politikere, terrorister og kriminelle. Og regeringen vil hyle af arrigskab, hvis den ikke igen får sin vilje med de børn og med deres far og deres mor.
Men vis den danske regering og vis Birthe Rønn Hornbech og Pia Kjærsgaard og Lars Løkke Rasmussen, at der er danskere, som tør trodse regeringens vamle kristendom og det herrefolk, der kalder sig for Dansk Folkeparti. De er racistisk ugræs. De skryder og skråler i vort land, hver gang de hører ordene solidaritet og humanisme. De har stjålet vores Danmark og vores fædreland.
Flemming Chr. Nielsen
Jørgen Gimpels tale ved demonstrationen foran Integrationsministeriet onsdag d. 20 maj 2009
Oprindelig blev det besluttet at holde denne demonstration fordi det i disse dage er et år siden, regeringen for alvor begyndte at tvangshjemsende irakere til Irak. Det demonstrerede vi mod dengang, og det ville vi i dag på denne måde markere vor fortsatte modstand imod. I mellemtiden er der blevet langt større grund til at holde demonstrationen: det er nu lykkedes for regeringen at presse den irakiske regering til at indgå en aftale om tvangshjemsendelse af de afvist irakiske flygtninge.
Regeringen kalder det et udtryk for deres ”faste og fair” udlændingepolitik. Vi opfatter denne politik som stenhård, brutal og umenneskelig. Det kan lettest illustreres ved et par eksempler:
I juni sidste år tvangssendte man kuwaiteren Karim Daniel til Irak, hvor han øjeblikkelig blev arresteret og sat i fængslet i lufthavnen i Bagdad. Her fik han besked om, at han kunne blive siddende, til han rådnede op. Det var ikke tomme trusler, for cellen var både uhumsk og rottebefængt. Efter adskillige måneder blev han løsladt efter pres, ikke fra den danske regering, som dog havde ansvaret for hans udsendelse, men efter et internationalt pres organiseret af Asylret. Efter løsladelsen blev han hjulpet til Kuwait, ikke af den danske regering, men igen på foranledning af Asylret. Det var nemlig det eneste sted i regionen, hvor han havde familie.
Det illustrerer, hvordan regeringen ene og alene har interesse i at komme af med irakerne og ikke føler noget som helst ansvar for dem, når de bare er ude af landet her.
Tvangsudsendelserne er siden blev rutine, og den ene efter den anden af afviste flygtninge er blevet sendt ud af landet. Hør her, hvordan det kan foregå:
For nylig skulle en lille familie tvangsudsendes. Faderen var i forvejen blevet fængslet i den fængselsbarak, som officielt ikke er en del af Sandholmcentret, men reelt er en barak blandt de øvrige barakker deroppe. Den er blot adskilt fra resten af centret ved at være omgivet af et dobbelt 4-5 meter højt hegn. Et opmuntrende syn for beboerne i lejren! Her sad han, så han ikke kunne gå under jorden, og så han virkede som gidsel for den øvrige familie.
Denne består af moderen og to børn på fire og et år. En tidlig morgen klokken fem blev de vækket af et massivt opbud af betjente, der trængte ind fra begge ender af huset. Moderen fik hænderne låst på ryggen, så hun ikke engang kunne holde om sine børn for at berolige dem. Deres få ejendele fik de ikke mulighed for at tage med.
Prøv at forestille jer, hvordan det har virket på dem, der har oplevet det:
Den fire-årige har fået et skræktraume, som han sandsynligvis aldrig i sit liv glemmer.
Moderen vil resten af sit liv bære på en byrde af skam over ikke at have kunnet beskytte sine børn og rædsel over hele oplevelsen.
Resten af lejrens beboere vil hver nat ligge med den tanke: hvornår er det vores tur?
Og betjentene, som havde fået ordre til at gennemføre aktionen, vil psykologisk gennemleve en forråelsesproces for at kunne holde til at fortsætte med at fungere.
I disse dages ulykkelige situation er afviste irakiske flygtninge blevet så desperate, at de søger ly i kirker for at undgå tvangsdeportation. Hertil er integrationsminister Birthe Rønn Hornbechs eneste kommentar blot:
”Der er truffet en afgørelse i flygtningenævnet. Vi har fået en aftale med Bagdad, og det kører som det skal.” Samtidig understreger hun, at udvisningerne bliver gennemført, uanset hvilken kirke irakerne befinder sig i. (Politiken d. 18.05.09).
Hver gang lyder det, som om en afgørelse fra Flygtningenævnet er den evige sandhed. Enkelte uvidende lederskribenter kalder det endda ”domstole”. Men Flygtningenævnet er ikke en domstol. Det er ikke engang et domstolslignende
organ. Det er et administrativt organ, endda med et af de tre medlemmer fra integrationsministeriet. Det har blandt andet været kritiseret af Europarådet. Og afgørelserne kan ikke som ved andre administrative organer påklages til domstolene.
Det må nødvendigvis give afgørelser, som virker præget af tilfældigheder. At de ikke er så tilfældige, ser man, hvis man sammenligner tallene for positive afgørelser i Danmark og Sverige. I 2006 søgte således 1795 flygtninge om asyl i Danmark. Heraf fik 190 det. Det er 18%. I Sverige var der samme år 24320, der søgte om asyl. Heraf fik 7940 det. Det er 42%. Hvis man kun ser på irakiske flygtninge, så var anerkendelsesprocenten i 2006 80% i Sverige, mens den i Danmark var 7%. – Og det er dog de samme internationale konventioner, der ligger bag regelsættene i de to lande.
Det er om disse konventioner, Pia Kjærsgaard, den egentlige magthaver i Danmark, siger:
”…jeg føler, at vi sidder inde i et edderkoppespind af konventioner, og det bliver mere og mere slimet; jeg får åndenød.” (Jyllandsposten d.14.12.08).
Man tænker tilsyneladende slet ikke over, at disse konventioner blev vedtaget kort efter anden verdenskrig med den hensigt, at man ikke igen ville risikere at opleve sådan nogle rædsler.
Det betyder tilsyneladende ikke noget for danske politikere – lige så lidt som det betød for deres forgængere, der i -30’erne sendte tyske jøder tilbage til de nazistiske udryddelseslejre.
Vi står uden for integrationsministeriet. Denne bygning burde symbolisere dansk gæstfrihed, venlighed og omsorg over for de mennesker, som søger hjælp hos os. Men nu står den som et skammens vartegn for den politik, som folketingets minimale flertal påtvinger de flygtninge, som kommer hertil – og alle os andre!
Vi demonstrer
· For at genvinde vores tidligere gode ry i udlandet, hvor vi nu modtages med vantro spørgsmål om vores udlændinge- og flygtningepolitik
Vi demonstrerer
· For at genvinde vores egen selvagtelse, hvori blandt andet indgik bevidstheden om, hvordan de danske jøder næsten alle blev hjulpet til Sverige og derved undgik at blive sendt til koncentrationslejrene, og bevidstheden om, hvordan de ungarske flygtninge i 1956 blev modtaget og hjulpet efter det sovjetiske overgreb. Mon noget tilsvarende kunne ske under den nuværende fremmedfjendske stemning?
· Men først og fremmest demonstrerer vi for at de irakiske og de øvrige flygtninge, der kommer hertil, kan opleve en tryghed og venlighed ved modtagelsen. På den måde kan de genvinde en fysisk, en psykologisk og en social sundhed til glæde for sig selv og for deres nye land. I et Danmark, som vi kan være bekendt.
Henni Gelfers tale ved overrækkelsen af Enhedslistens og SF´s Ytringsfrihedspris. 1.5. 2009
Vi fra Bedsteforældre for Asyl er meget både glade og taknemmelige over at modtage Enhedslistens og SF´s Ytringsfrihedspris. Mange tak!
Bedsteforældre for Asyl er en spontant opstået tværpolitisk bevægelse, ikke en forening eller en organisation. Vi har været i gang siden oktober 2007 .
Vi er ansporet til at ytre os af en indignation over, at Danmark behandler sine asylansøgere så dårligt, at 1/3 af asylbørnene og en hel del forældre bliver psykisk syge af at leve i lejrene på ubestemt tid og med en altid tilstedeværende trussel om at blive sendt tilbage til det sted, de af gode grund er flygtet fra. Adskillige asylansøgere bliver brutalt hentet, ofte om natten af et kobbel betjente, for at blive tvangsudsendt.
Asylansøgerne opholder sig mellem 3 og 10 år i centrene, Asylansøgerne har ingen rettigheder. Må ikke lære dansk,
skal stille en gang hver 14.dag for at sige nej til at tage fra Danmark, må ikke arbejde, og de unge over 18 år får i det store og hele ingen uddannelse– der kan forberede dem på en rimelig tilværelse her eller i hjemlandet.
Vi ønsker, at asylansøgerne får opholdstilladelse, arbejde og muligheder for en tryg fremtid.
INGEN FLYGTER FOR SJOV! Det kan man forvisse sig om, når man hører den enkelte fortælle sin historie.
Ja, vi er meget indignerede !! Og, vi vil ikke være dansk asylpolitik bekendt.
Vil ikke være tilskuere til, at Danmark krænker konventionerne, konventioner man bebrejder andre lande for ikke at overholde.
Derfor står vi i stille demonstration hver søndag fra kl.14-15 foran asylcentrene Avnstrup, Kongelunden og Sandholm.
Derfor står vi forskellige steder i byen 1. og 3. tirsdag i måneden, hvor vi uddeler vore foldere, sælger vore badges og taler med folk.
Derfor fremføres vores mening også i kor, som I vil se lidt senere.
Det er vigtigt, at vi som Bedsteforældre også viser de unge – der iblandt vore børnebørn, at der er andre måder at forholde sig på og ytre sig om vore medmennesker end det sker i dag.
Derfor er det så positivt, at vi fra Enhedslisten og SF får denne pris for vi håber derved, at have fået et fingerpeg om, at med et regeringsskifte sker der også et skift i indstillingen til de mennesker, der søger i sikkerhed i Danmark.
Vi vil inderlig gerne gøre os selv overflødige - men indtil da, vil vi fortsætte med at ytre os, og det gør vi ved også at holde foredrag for unge i uddannelsesinstitutioner og for ældre medborgere.
Vi har fået lavet en brochure, som skal sendes ud til diverse institutioner, hvor vi tilbyder vores foredrag. Trykningen af brochuren er nu indenfor rækkevidde også ved hjælp af Ytringsfrihedsprisen.
Så endnu en gang, mange , mange tak for prisen.

Indlæg 20/1 2008
Hjertelig tak til Else fordi du har igangsat og seriøst ledet vor protestbevægelse, ”Bedsteforældre for Asyl”. Selv om vi for tiden tilsyneladende lider nederlag i Folketinget og hos myndighederne, bør vi fortsætte. Vi har en god humanitær sag.
Jeg har gennemlæst den 11 sider lange ”Aftale om vilkår for asylansøgere” af 16.januar 2008 fra Ministeriet for Flygtninge, Indvandrere og Integration .
Aftalen er angiveligt indgået mellem regeringen og Dansk Folkeparti, men den ser for mig nærmest ud til at være indgået mellem Dansk Folkeparti og Dansk Folkeparti!
”Bedsteforældre for Asyl” er en demonstration hver søndag foran lejrene Sandholm, Aunstrup og Kongelunden for at hjælpe nogle asylansøgende medmennesker – enkeltpersoner og familier – der for år tilbage fik reddet sig til Danmark.
Myndighederne udstedte den dengang påbud om udrejse, men fik ikke realiseret påbuddet. Derfor er den reelle og juridiske situation nu en anden. Sagsforløbet har simpelt hen ikke været forudset af lovgivningsmagten. I dansk lovgivning findes bestemmelser om forældelsesfrister og amnesti.
Vore asylansøgere har intet kriminelt begået. Deres lovovertrædelse må nærmest sammenlignes med at have kørt uden cykellygte for mange år siden gennem den lyse, danske sommernat.
Straffen herfor viser sig at være udsigtsløs indespærring, i værste fald på livstid, af både enkeltpersoner og hele børnefamilier. De sidder i lejrene måned efter måned, år efter år, stækkede og svækkede, uden ret til selvforsørgelse.
Man bør aldrig forhindre folk i at arbejde. Ifølge Aftalen, skal vore hårdt ramte medmennesker i lejrene nu særligt forfølges, fordi de måske en gang imellem udfører lidt ”lysegråt” arbejde i en tid, hvor hele Danmark skriger på arbejdskraft.
Hvor er den sunde fornuft i det offentlige maskineri henne? Man har talt om, at mennesket skal være i centrum. I denne sag sættes ”systemet” over mennesket.
Danmark kan ikke være dette bekendt!
Ulrik Mondorf Smedievej 71 3400 Hillerød.
Tale 18/11 Libbie Arcel
"Jeg er psykolog -jeg har behandlet flygtninge i 30 år og haft ansvar for flygtninge både her i Danmark og i Kroatien og Bosnien(her hentyder jeg til det projekt jeg var leder for i Zagreb og Sarajevo ) og andre steder i verden- men her vil jeg tage udgangpunkt i det land jeg selv er født i nemlig Grækenland. I det gamle Grækenland var den strengeste straf en borger kunne dømmes til, ikke døden men eksilet. Den dømte blev ført udenfor byens porte og derfra skulle han klare sig selv og måtte aldrig komme tilbage til byen igen. Han var isoleret , uønsket, sat udenfor samfundet. Når man dør slutter ens martyrium eengang for alle . Når man bliver sat i eksil er straffen at leve i konstant hjemløshed , den største straf af alle i et menneskes liv. På samme måde er de afviste asylansøgere her sat udenfor samfundet, i eksil .Her i lejren har de tag over hovedet, tøj på kroppen, mad at spise, risikerer ikke at få granater i hovedet , børnene får undervisning -men de er så alligevel dømt til hjemløshed . Fra mit arbejde med flygtninge ved jeg at hjemløsheden -det ikke at høre til nogen steder kan være den højeste smerte. Vi har i det danske samfund ingen interesse i at holde bestemte sociale grupper udenfor samfundet. Det er helt klart ikke i de afviste asylsøgeres interesse men det er heller ikke i vort samfunds interesse. Det vi skal arbejde for er at de mennesker får et hjem -som de kan kalde deres eget -de skal blive en del af vort samfund, de skal ikke være dømt til hjemløshed ".
Tale 11/11 ved Else Lidegaard
Hjertelig velkommen allesammen til vores "omvendte vælgermøde" – især selvfølgelig til vores gæster. Lars Barfoed fra de konservative, Lone Dybkjær fra de radikale, Lone Møller fra socialdemokratiet og Johanne Schmidt-Nielsen fra Enhedslisten. (Senere blev der budt velkommen til Tove Buch,K,og Nanna Vesterly og Peter Westeermann,SF)Vi er meget glade for at I vil være herude i kulden med os en times tid.Og hvem er så vi? Ja jeg hedder jo Else Lidegaard og er den der har skrevet til jer, fordi jeg har udnævnt mig selv til en slags presseattache for denne her flok anarkister. Som måske kun har det til fælles at vi næsten på samme tid følte at det her kunne vi ikke blive ved med stiltiende bare lade passere – vi måtte gøre et eller andet.
Så stillede vi os her for ved vores tilstedeværelse at protestere mod at mennesker holdtes inde i disse lejre i årevis., Den 7. oktober var vi 50 der mødtes ugen efter 100, og til det tredje møde var vi 300. Da jeg 7. oktober blev spurgt af radioavisen hvad jeg håbede at få ud af denne aktion, svarede jeg At de kommer ud. Jeg vidste ikke at det at komme ud kunne gradbøjes, som det hedder på moderne dansk. Jeg troede at det umiddelbart betød, at så fik de en hverdag mellem os andre, så deres liv ville blive normalt. Nu ved jeg at der er mange måder at komme ud på, jeg har lært et nyt ord: tålt ophold … Vi står her for at sikre at tilværelsen udenfor asylcentret ikke bliver magen til den inde i centret Vi har været inviteret indenfor at se asylcenteret. Der er pænt, –fint malet og velindrettet. Det er ikke de materielle rammer der er noget galt med. Det er det manglende liv. Det skal være slut med udsigtsløsheden og usikkerheden. Ellers hjælper det hele ingenting.. Vi står her – vi bedsteforældre fordi vi har børn og børnebørn tæt på – det er ikke svært at identificere sig med dem indenfor hegnet. Vi står her fordi den 11-årige dreng ikke skal have den angst i øjnene når han spørger: Får jeg lov at blive ved at gå i skole – jeg har gået der i 3 måneder. Jeg v i l blive ved.
Eller den unge it-nørd fra Iran der endelig fik lov at komme på en uddannelse – men så brød sammen, fordi han hver dag blev konfronteret med frie kammerater, og selv hver dag skulle tilbage til udsigtsløsheden.
Eller den stærke udrykningssygeplejerske fra Kosovo som i årevis har været hele lejrens ”baba”. Nu orker hun det ikke mere, men sidder og vejer den platicpose piller hun hver dag skal konsumere i hånden.
Eller den unge læge fra Afghanistan som erklærede at af alt, hvad han havde oplevet, Taliban inklusive, var det værste at være her i Danmark – for her var man intet – her mistede man sin menneskelige værdighed. Han tog tilbage –”Et jævnt og muntert virksomt liv på jord… har vi sunget ..”med lige værdighed i hus og hytte…
Værdighed har altid været en af de værdier vi lagde allermest vægt på i Danmark. Vi står her vi gamle som har kendt Danmark så længe, for vi genkender ikke længere vores land. Vi er altid parate til at fortryde fortidens synder – de tyske børn efter krigen som vi forsømte – og de grønlandske børn som blev taget fra deres forældre og sendt til DK et år og bagefter på børnehjem. Men hvad med de børn lige herinde som er i vores varetægt? .LIGE NU. HER Vi står her vi bedsteforældre fordi vi ved hvor kort livet er. Det her har varet alt, alt for længe. Vi står her fordi vi vil sige fra. Fordi vi tager demokratiet alvorligt og føler os medansvarlige. Vi vil ikke være med til det her længere. Derfor står vi her – derfor har vi inviteret jer. Tak
11/11 KONSEKVENSER AF DEN FØRTE ASYLPOLITIK/Gitte Berg
Vi kan ikke flygte fra vores ansvar. Som politikere, som danskere, som bedsteforældre. Vi er ansvarlige for at der i dag lever 391 børn i vores asylcentre. Og de har været der i mindst 1000 dage. Og er i løbet af den tid gennemsnitligt blevet flyttet til et nyt sted 6 gange. Mange af dem har oplevet at deres familiemedlemmer eller naboer blev henrettet for øjnene af dem. At deres mor eller søster blev voldtaget. At deres far blev slæbt væk. At deres hjem blev sat i brand. De har måttet flygte for livet. Og det lykkedes. De endte i Danmark. De børn har brug for al den omsorg, , kærlighed og tryghed , de kan få.for igen at blive hele menensker. Men de kan ikke få den. Nogle forældre har mistet evnen til at give omsorg og kærlighed til de børn, de elsker. De er blevet til nervevrag af at være i Dk på uvis tid. De arbejder ikke, de sover ikke, de bevæger sig alt for lidt, de har givet op og lever uden håb. Det kan ingen mennesker tåle. Nogle begår selvmord. Andre bliver i sengen med ansigtet mod væggen hele dagen. Nogle slår og råber efter deres børn. Andre lader dem bare sejle. Og børnene. Vi ved alt for godt hvad der sker med vores egne børnebørn, når forældrene er i krise, når de slås om alting og skal skilles. Der går meget kort tid før børnene er totalt forandret. Og så asylbørn, der er flygtet. Der har oplevet mere end et voksent menenske næsten kan klare. De har mistet deres bagland af bedsteforældre, fætre og kusiner, skolekammerater, naboer. De har mistet deres sprog og deres kultur. Og de kan ikke mere finde deres livlige, kærlige og omsorgsfulde forældre, som de kendte dem før de flygtede. Vi ved, at det første år efter ankomsten klarer børnene sig rimeligt. Men derefter går det meget hurtigt ned ad bakke og efter to år er børnene så skadet, at det er næsten uopretteligt. Kan det undre os, at mange af de de børn ikke kan koncentrere sig, ikke er i stand til være sammen med nye kammerater, er agressive eller alt for indelukket i sig selv. Kan det undre os, at de børn må gå i årevis i modtagerklasse og at kun 50 udaf 309 børn kan klare den almindelige folkeskole? Kun i få tifælde får børnene den hjælp, de har krav på af det psykiatriske system. De er på ventelister mens de langsomt krakelerer. FORÆLDRENE er dem, der giver liv til børnene. Men de må vide, hvad der skal ske med dem selv og deres børn.. De må have arbejde og være en del af nærsamfundet. Forældrene må aldrig skilles fra deres børn. Der må være BEHANDLINGSGARANTI på det psykiatriske område også for traumatiserede flygtninge. BØRNEKONVENTIONEN, som Danmark har underskrevet, må indskrives i vores retssystem, så børn bliver hele mennesker, der bliver set og taget hånd om, når familiens asylsag behandles. Om to dage er der valg. Efter valget er der mere end nogensinde brug for at vi følger op på det her. . Vi er stadig bedsteforældre og vi ved hvor meget vi betyder i familien både når der er fest og krise. Flygtningebørnene i vores børnebørns skole er vores ansvar. Vores gæstebørnebørn. De hører med. . Ingen her i Dk burde mangle en dansk familie, danske fætre og kusiner og danske bedsteforældre. Det kunne vi gå videre med efter valget nu vi har mødt hinanden her. For BØRN DER SØGER ASYL ER VORES BØRN OG VORES BØRN ER VORES ANSVAR Konsekvenserne af en anden asylpolitik/Henrik Wilhjelm11/11 For overhovedet at kunne udholde tanken om og synet af disse afviste asylsøgerfamilier har man opfundet forskellige filtre til at se på deres situation igennem. Et meget anvendt filter til at kunne udholde synet har været at sige: Hvis vi giver flygtninge der kommer til vor dør, bedre forhold, så åbner vi en ladedør og bliver overrendt af flygtninge. Men hvorfor dog det? – De bedre forhold ændrer dog ikke det mindste på adgangskravene for at få asyl, og i øvrigt er det jo heller ikke kun en enkelt forholdsregel eller lovparagraf, men et større kompleks, der har betydet både at Danmarks indgangsdør er blevet så smal, som den er, og at vi har følt det nødvendigt at troppe op her. Asyllejrenes familier har det jo ikke dårligt fordi de er så mange at vi i Danmark ikke kan magte det. Næsten tværtimod. I 2005 og 2006 har FN opfordret sine medlemslande til at give asyl til så mange irakiske flygtninge som muligt, fordi situationen for befolkningen var blevet så umulig. Derfor har Sverige i 2006 givet asyl til alle irakere, der ellers havde fået afslag, og af 9000 nye asylansøgere i 2006 anerkendte man 80% eller over 7000. Samme år fik Norge 1000 asylansøgere og tog 550, Finland fik 224 ansøgere og anerkendte alle, Danmark fik 519 asylansøgninger og tog 36 – eller ½% af Sveriges. Og alligevel er vi her i dag fordi disse flygtningefamilier har det så dårligt. Bare i Norden er der altså utrolig stor forskel på hvad vi gør i forhold til de irakiske flygtninge. Og vi kan vel godt tillade os at være imponerede af Sverige uden dermed at tro at vi skal kunne gøre det samme – men så Norge da, eller Finland? Vi plejer ellers godt at kunne lære af hinanden og fordomsfrit se på hvad der virker og hvad der ikke virker. Både Norge og Finland giver asylansøgere mulighed for bolig og arbejde. Men selvom disse lande både er meget mere liberale overfor asylansøgerne end Danmark og giver dem meget bedre forhold end Danmark, er de hverken blevet til magneter eller åbne ladeporte for asylansøgerne. I Norge har man tilmed den erfaring at procentvis flere af deres flygtninge end af Danmarks har ønsket at vende hjem når forholdene bedredes. Hvorfor mon? Fordi flygtningene har fået overskud til det, nyt mod – i stedet for underskud og modløshed som her. – Men uanset om asylansøgerne skal vende hjem – eller får asyl her, så må formålet med deres foreløbige ophold i Danmark dog være at de bliver stærkere og ikke svagere. Vi kan ikke tit nok gentage Isi Foighels ord om at hvis ellers udmærkede love ødelægger menneskeligheden, så er det ikke menneskeligheden, men lovene vi er nødt til at få ændret. – Og det er jo ikke kun vore asylfamilier der bliver frygtsomme og modløse eller aggressive og hadefulde – det gælder jo også os selv. Vi tør ikke ændre noget, for hvor galt kan det så ikke gå – og bliver voldsomt aggressive over for hinanden – og så tør vi endnu mindre. Og kan kun leve i en filtreret verden. Men når vi nu står her ved denne elendighed, kunne vi – og også I, vore politikere - så ikke kaste alle filtre og lade menneskehjerterne tale – og sige: det her skal vi i Danmark kunne gøre bedre, både over for dem der nu bor i asyllejrene og dem vi i fremtiden får ansvaret for.
Tale ved demonstrationen søndag d. 28.okt. 2007 , gentaget 11/11
Af Jeanette Munksbøl, digter og billedkunstner
UNDSKYLD MIG, DANMARK
Vi står her i dag, fordi vi har noget på hjerte; fordi vi engang levede i et land, vi var stolte af. Et land, som forsvarede demokratiet, og som var kendt rundt i verden som H.C. Andersens eventyrland, hvor man sejlede sine jødiske medborgere til Sverige, og hvor politiet fulgte ænderne over gaden – uden at drage sammenligninger i øvrigt.
Senere blev vi kendt for at ha savet hovedet af den lille havfrue, men det er jo en helt anden historieJ
I dag kendes vi på helt andre ting.
Vi er blevet kendt som et af de verdenslande, med den strengeste og mest hårdkogte flygtningepolitik. Vi er ikke længere et land, som opsøges i nævneværdig grad af mennesker, som af frygt for deres og deres børns liv, vælger at forlade alt, hvad de kender og holder af, og alt hvad de ejer, for at gå en usikker fremtid i møde.
I Danmark ER der nemlig ingen fremtid.
I Danmark går livet i stå!
I Danmark torturerer vi ikke folk – det lader vi andre om. Her kvæler vi dem i stedet i uvirksomhed, ventetid og mangel på værdighed og respekt. I et land som vores, hvor trenden og det store kodeord er PERSONLIG UDVIKLING, fratager vi mennesker enhver mulighed for at bruge tiden – som er lang i Sandholm – til arbejde eller uddannelse.
En ung pige fra Sandholm fortalte forleden, at hun har måtte standse med sin uddannelse som klinikassistent – ikke fordi hun ikke kan få praktikplads, men fordi reglerne omkring uddannelsen kræver, at hun får udbetalt løn under praktikperioden.
Da hun iflg. lovgivningen på flygtningeområdet ikke må arbejde og tjene penge, mens hun venter – ja, så må et begavet og målrettet ungt menneske gå og pille næse bag hegnet i Sandholm, mens livet går videre - uden for reservatet.
Velkommen til Danmark!
Mit barnebarn fyldte 7 i fredags. Vi var til fødselsdag hele familien. Masser af tryghed, kærlighed og alle hendes voksne. Voksne med hver vores forskellige problemer at kæmpe med, men dog med det mentale overskud som skabes af materiel tryghed, og indflydelse på egen livssituation. Det er godt at være Victoria på 7 år i Danmark.
I Danmark, hvor krisepsykologerne står parat hvis ens hest omkommer under en brand på rideskolen, hvor dyrevelfærd ligger os meget på sinde, og hvor det kommer i Nyhederne, når julebelysningen i Roskilde er i fare, fordi Handelsstandsforeningen ikke længere kan eller vil betale.
I Danmark, hvor vi nærer berettiget bekymring om hvorvidt utrygheden i forbindelse med gadekampene på Nørrebro påvirker bydelens børn, men ikketøver med at forlange, at ansvarlige voksne frivilligt skal føre deres børn tilbage til krigsramte lande, og et liv med udsigt til terror, forfølgelse og frygt.
Vi er gode til omsorg i Danmark – uden for Sandholm.
Undskyld mig, Danmark, når jeg ikke længere er stolt over situationen.
Undskyld mig, alle jer, som taler om vores danske værdier, som var det kronjuvelerne, der blev pudset.
Undskyld mig, at mine værdier er anderledes.At jeg ser disse flygtningefamilier som en fantastisk mulighed for at demonstrere barmhjertighed, storsind, medmenneskelighed og næstekærlighed – værdier, som jeg engang troede var fælles for os, som kalder os danske.
Undskyld mig, at jeg, som bor i ét af verdens mest velordnede og rigeste lande, føler, at vi er blevet fattige i Danmark – fattige på perspektiv, omtanke og medmenneskelighed.
Nogle få mennesker ud af verdens milliarder af nødstedte har opsøgt os, i det håb, at de her hos os kan gi’ deres børn den stabilitet og tryghed, som ethvert barn har brug for.
Med vor uciviliserede og fladpandede uvilje gør vi deres håb til skamme, og børn til gidsler. I Danmark er vi mere optaget af svinetransporter, end af flygtningebørns forhold. I Danmark har vi regler for, hvor længe svin må være undervejs. Hvor mange uger, måneder og år, vi kan lade disse børn og deres voksne hænge i et tomrum af usikkerhed og uvirksomhed, findes der tilsyneladende ingen regler for.
Undskyld mig, Danmark, at jeg syns, vi har svigtet!
Jamen, vi kan ikke redde hele verden, kan jeg allerede høre nogen sige.Det er så sandt! Vi kan ikke standse oversvømmelserne i Afrika. Vi kan ikke indfange alle malariamyggene eller forhindre jordskælvene i Pakistan. Så meget desto større grund er der, til at gøre det, vi KAN gøre.
Nogle få medmennesker, nogle få af verdens børn er kommet i vor varetægt; de er vores store mulighed for vise, om det – også politisk - stadig er en del af vores højtbesungne danske værdier, at effektuere det kristne påbud: at elske vor næste, som vor selv – ikke kun når næsten er langt væk i Burundi, Pakistan eller Darfur
For et par år siden føjede integrationsminister Rikke Hvilshøj et nyt ord til den danske sprogskat – ordet INTEGRATIONSPOTENTIALE.Det betyder, at man skal være i besiddelse af visse ressourcer, for at kunne få opholdstilladelse i Danmark.I Sandholm er der masser af ressourcer. Som månederne og årene går, uden at de får lov at komme i spil, forspildes de og blir en plet på gulvet.En skamplet på verdenskortet.
Skulle mine børn eller børnebørn en dag måtte forlade deres hjem, familie og venner her i Danmark, for at søge hjælp i en fremmed del af verden – så håber jeg, de vil finde mere menneskelighed dér, end vi viser flygtninge og deres børn her.
Undskyld mig, Danmark!
Jeanette Munksbøl
21-10-07 Brita Anker
Ja, så står vi her igen. For 3. gang på tre uger har vi stillet os op for at demonstrere mod regeringens politik på asylområdet. Vi er alle sammen bedsteforældre, der glæder os over vores egne børnebørn og alle de muligheder,de har her i det danske samfund.
Men det er ikke til at bære, at der midt i vores land lever børn, som bliver mere og mere angste og syge, fordi vi danskere har besluttet, at vi ikke vil have dem her. De har levet i al den nervøsitet, der hersker indenfor lejrens indhegning i mange år. Det må stoppe nu. Vi vil have dem ud til os. Og derfor står vi her!
Røde Kors gør og har længe gjort et Stort og prisværdigt arbejde. Det synes jeg bestemt ikke, at vi bedsteforældre skal være med til at så tvivl om. Hånden på hjertet: Hvor mange af os - i hvert fald vi, der har arbejdet med mennesker- har ikke i vores professionelle arbejde oplevet situationer, hvor vi har gjort, hvad vi skulle, men inderst inde har vidst, at det var noget helt anderledes radikalt der skulle ske, hvis de mennesker skulle hjælpes ordentligt? et eneste, der kan standse nedbrydningen af de mange sind her i lejrene er amnesti.
Den enkelte skal komme til at føle sig tryg og fri til at opbygge sin egen tilværelse! Indenfor de tre uger her har både lægeforeningen, psykologforeningen og Røde Korses øverste chef, Jørgen Poulsen, erklæret det for uforsvarligt at fortsætte de årelange lejrophold.
Alligevel har regeringen og dens støtteparti ikke givet sig. Derfor står vi her. Derfor står vi her igen næste søndag. Det er vi enige om. Men der er mange, der ikke er enige med os. I har sikkert- lige som jeg- diskuteret dette her med flere i den sidste tid. Og jeg vil nu give de modsatte synspunkter stemme: Nogle siger: Det skal vi slet ikke tage ansvar for. Det er forældrenes ansvar, at de har født børn under så usikre forhold. Så længe de ikke havde opnået asyl, skulle de ikke sætte børn i verden .Det er uforsvarligt. De ligger, som de har redt.
Dertil må vi sige, at mennesker til alle tider har sat børn i verden , uanset hvor truende verden så ud . Og Gud ske lov for det! En del af os, der står her, blev født da Hitler brølede sine trusler ud gennem radiohøjtalerne i hvert eneste dansk hjem.
Godt de turde, vores forældre!Andre siger som Søren Krarup i Politiken forleden: Disse børn er ofre for deres forældres obstruktion af dansk lov og ret. Domstolen på området har afgjort, at deres forældre ikke er berettiget til asyl. Derfor skal de rejse hjem. De bryder loven ved ikke at gøre det. Børnene lider, men det er forældrenes egen skyld. De kan bare rejse til Nordirak. Der er der fredeligt og sikkert. Lad os tage det sidste først. Ingen af os ville drømme om at tage på så meget som 14 dages ferie i Irak, som forholdene er. Hvis et eller flere af vores egne børnebørn blev tvunget til at flytte dertil, tror jeg ikke, vi ville have én rolig nat mere. Hvad angår domstolens afgørelser har Søren Krarup derimod ret. Ja, efter lovens bogstav har de ikke mere ret til at være her. - Men hvad med lovens ånd? Grundliggende er dansk lov meget opbygget på at beskytte den svage part. Der er en gammelt dansk vending , der hedder : Lad nåde gå for ret. Vi må tage vores del af skylden for den lange, lange ventetid, for mange skift fra lejr til lejr - og selv for den forfærdelige krig i Irak! Vi er priviligerede og rige, men vi er ikke skyldfrie iverdens ulykker. Så må vi tage vores del af ansvaret. Danmark er rigere end nogensinde før.
Vi kan betale de enorme udgifter, det vil give at hjælpe de ødelagte skæbner til rette udenfor lejrens rammer. Det er et spørgsmål om politisk vilje. Vi må give amnesti, selv om lovens bogstav kræver, at vi holder dem ude.Jamen hvor er vi så henne? Vil nogen sige. Hvadså med danskheden? Her vil jeg ty tilbage til gamle N.F.S. Grundtvig. Han tog altid kærligheden ind som en væsentlig del af det at være dansk. Det drejer sig, siger han, her i livet dybest set ikke om magt, det drejer sig om kærlighed. Nr.155 i den nye højskolesangbog er en sang af Grundtvig der netop handler om det danske, og jeg vil slutte med at sit citere vers 6 og 7.
Frygt ej for hvad verden kalder sin nødvendighed af stål! Anderledes dejlig falder ord på Himlens tungemål, dens nødvendighed herneden det er netop kærligheden!
Derfor, hvad end verden siger og hvad verdensmagten vil, står og falder jordens riger dog med kærlighedens ild hvor den blusser, bor livsgrøden hvor den slukkes, hersker døden.
21/10 2007 Elisabeth Rygård
Sandholmlejren. Alle, der har været i berøring med psykisk sygdom , og det har mange , ved, at det kan være en helt ubærlig tilstand at befinde sig i. Ubærlig ikke kun for den syge selv, men for alle i den psykisk syges familie - først og fremmest for børnene.
I denne lejr, Sandholmlejren, er psykisk sygdom hos forældre imidlertid et krav, som regeringen kræver opfyldt, hvis en asylafvist familie ikke skal sendes direkte tilbage til krig og udslettelse. Den grusomme fælde, som regeringen og dens støtteparti her sætter familier og børn i, overgår enhver forstand. Enhver forbedring af forældrenes psykiske tilstand og lidelser kommer på den måde til at udgøre en trussel mod både forældre og børns overlevelsesmuligheder!
Forældrenes eneste værn for at kunne beskytte deres børn mod udvisning er, hvis de kan opvise en psykisk syg tilstand, lægedokumenteret – der ikke må have udsigt til helbredelse. Helbredelse, som vi betragter som den største lykke for et sygt menneske, er for forældre og børn her, det farligste af alt – en sikker udvisningsgrund til krig og endnu større lidelser.
Familier holdes indespærret år efter år i Sandholmlejren - uden nogen som helst udsigt til at kunne få arbejde eller frihed. Men med et permanent krav om at kunne fremvise en psykisk sygdom! Krig skaber lidelse og traumer – hvad gør dette? I Sverige har man mig bekendt alene i år givet 14.ooo irakere asyl .Hvilke internationale konventioner tillader denne udsigtsløse indespærring af 6oo mennesker med et absurd krav om forsat psykisk sygdom ? Hvilket mandat har en regering i et demokratisk land til at udsætte en uønsket gruppe for psykisk tortur år efter år?
Kan de sove om natten, disse beslutningstagere ? kan regeringen? Kan deres særprægede støtteparti, der nu i årevis har haft fri adgang til at sprede de mest uværdige og giftige forestillinger om danske medborgere med anden kulturel baggrund? Sålænge en lejr som Sandholmlejren – med dens psykiske tortur af en gruppe i forvejen udsatte mennesker – opretholdes med loven i hånd, er der ikke bare noget galt med de demokratiske tilstande i Danmark, regeringsførelsen og de love, der i stigende grad sætter hele befolkningen under mistanke for enhver adfærd, der afviger fra flertallets.
Der er noget afsindigt i selve tanken – at mennesker der flygter fra krig og ikke vil tage hjem bør straffes og spærres inde på ubestemt tid.En sindssyg tankegang er kendetegnet ved to ting: et indsnævret og fordrejet perspektiv på verden, og derudover en tilstand, hvor empati – evnen til at have medfølelse med andre – er sat helt ud af funktion.Den tankegang, der har ført til en lejr som denne - er sindssyg! At flertallet bakker op om regeringens politik gør ikke denne tankegang mindre sindssyg.Man fortæller os, at millioner af flygtninge vil strømme til landet, hvis 6oo traumatiserede voksne og børn lukkes ud af denne lejr. Man fortæller os, at kun materielt rige og veluddannede mennesker kan betale sig for Danmark.
Er vi virkelig blevet så syge i bolden, at kynisme, mistro og grådighed er den eneste lovlige dagsorden? Argumentet for at opretholde denne lejr, ’ de kan jo bare tage hjem!’ er bygget på den vrangforestilling, at der er noget at tage hjem til andet end mere af krigens rædsler.
Den nuværende regering har tvunget Danmark ind i en krig i Irak og må i dag erkende, at denne ’befrielseskrig’ uden FN’s sanktion - udover terror – også har skabt en borgerkrig i landet, der er helt ude af kontrol. Men den samme regering fastholder, at de afviste aylsøgere her i landet ’ bare kan tage hjem’. Hvor afsindigt kan det blive?
Er bunden ikke nået for regeringen? Eller er der ingen bund? Enhver menneskelig anstændighed byder, at denne lejr må bringes til ophør straks, og at de 6oo i årevis indespærrede mennesker, familier og børn skal have frihed og hjælp til at bosætte sig, arbejde og leve i landet som andre medborgere.
Foran Sandholmlejren 7/10 2007
Når man står herude og kigger ind på Sandholm, ser det jo både pænt og ordentligt ud, og man kan måske synes at det må da være et rigtigt godt sted at bo. Men et sted hvor man er dømt til at leve uden for det vi kunne kalde almindeligheden, hvor man ikke har en hverdag præget af alle de gøremål og møder med andre mennesker som vores hverdag er præget af, bliver en kunstig tilværelse hvor det er vanskeligt at undgå at blive nedbrudt – i din virkelyst, i din selvstændighed, i din værdighed. Det er ikke foreneligt med vores almindelige opfattelse af hvordan man behandler andre mennesker her i Danmark. Det er måske manglen på alle de små ting og begivenheder der dråbe for dråbe kan undergrave et menneskes modstandskraft så det til sidst bryder sammen. Jeg er sikker på at mange af jer vil kende Dan Turells hyldest til hverdagen og for Jeres indre øre vil kunne høre hans raplignende fremførelse af den til Halfdan E. Rasmussens musik – og den vil jeg bede Jer have i baghovedet når jeg nu bare læser det gode digt op, for få har formået så præcist at beskrive hvad det er hverdagen kan. (Dan Turell: Jeg elsker hverdagen) Det var de voksnes hverdag. Og så synes jeg sammen vi skal synge Benny Andersens lige så varme og præcise beskrivelse af et trygt dansk barns lille hverdag. Barndommens Land.
Else Lidegaard
|